【廉勘】前清國初張石頑老人。於診法，多所發明。爰為節述其說，以補俞氏之不逮。

（一）辨形。細觀肌之滑澀，以徵津液之盛衰；理之疏密，以徵營衛之強弱；肉之堅軟，以徵胃氣之虛實；筋之粗細，以徵肝血之充餒；骨之大小，以徵腎氣之勇怯；爪之剛柔，以徵膽液之淳清。指之肥瘦，以徵經氣之榮枯；掌之厚薄，以徵臟氣之豐歉；尺之寒熱，以徵表裡之陰陽。至於深閨窈窕，往往密護屏幃，不能望見顏色，但須驗其手腕色澤之蒼白肥瘠，已見一斑。

若夫肌之滑澀、理之疏密、肉之堅軟、筋之粗細、骨之大小、爪之剛柔、指之肥瘦、掌之厚薄、尺之寒熱，及乎動靜之安危、氣息之微盛，更合之以脈、參之以證，則氣血之虛實、情性之剛柔、形體之勞逸、服食之精粗、病苦之逆順，皆瞭然心目矣。

（二）辨色。色貴明潤，不欲沉夭。凡暴感客邪之色，不妨昏壅滯濁。病久氣虛，只宜瘦削清癯。若病邪方銳，清白少神，虛羸久困，而嫵媚鮮澤，咸非正色。五色之中，青黑黯慘，無論病之新久，總屬陽氣不振。惟黃色見於面目，而不至索澤者，皆為向愈之候。若眼胞上下如煙煤者，寒痰也。眼黑頰赤者，熱痰也。眼黑而行步艱難呻吟者，痰飲入骨。眼黑而面帶土色，四肢痿痹，屈伸不便者，風痰也。

病人見黃色光澤者，為有胃氣，不死。干黃者，為津液之槁，多凶。目睛黃者，非癉即衄。目黃大煩為病進。平人黑氣起於口鼻耳目者危。若赤色見於兩顴，黑氣出於神庭，乃火氣入於心腎，暴亡之兆也。他如黃屬脾胃。若黃而肥盛，胃中有痰濕也。黃而枯癯，胃中有火也。黃而色淡，胃氣本虛也。黃而色黯，津液久耗也。黃為中央之色，其虛實寒熱之機，又當以飲食便溺消息之。

色白屬肺。白而淖澤，肺胃之充也。肥白而按之綿軟，氣虛有痰也。白而消瘦，爪甲鮮赤，氣虛有火也。白而夭然不澤，爪甲色淡，肺胃虛寒也。白而微青，或臂多青脈，氣虛不能統血。若兼爪甲色青，則為陰寒之證矣。白為氣虛之象，縱有失血發熱，皆為虛火，斷無實熱之理。

蒼黑屬肝與腎。蒼而理粗，筋骨勞勩也。蒼而枯槁，營血之涸也。黑而肥澤，骨髓之充也。黑而瘦削，陰火內戕也。蒼黑為下焦氣旺，雖犯客寒，亦必蘊為邪熱，絕無虛寒之候也。

赤屬心，主三焦。深赤色堅，素稟多火也。赤而胭堅，營血之充也。微赤而鮮，氣虛有火也。赤而索澤，血虛火旺也。赤為火炎之色，只慮津枯血竭，亦無虛寒之患。大抵火形人，從未有肥盛多濕者；即有痰嗽，亦燥氣耳。此皆望診之大要也。

（三）辨聲。聲雖發於肺，實發自丹田。其輕清重濁，雖由基始，要以不異平時為吉。而聲音清朗如常者，形病氣不病也。始病即氣壅聲濁者，邪干清道也。病未久而語聲不續者，其人中氣本虛也。脈之呻吟者，痛也。言遲者，風也。多言者，火之用事也。聲如從室中言者，中氣之濕也。言而微，終日乃復言者，正氣奪也。