1第十節·六經總訣
若四不足。 （1）氣不足。如氣不足以息，言不足以聽，或欲言而不能。感邪雖重，反無脹滿痞塞之證。 （2）血不足。如面色痿黃，唇口刮白，或因吐衄血崩，或因產後亡血過多，或因腸風臟毒所致。感邪雖重，面目又無陽色。 （3）陰不足。如五液乾枯，肌膚甲錯。感邪雖重，應汗不汗。 （4）陽不足。如四肢厥逆，下利清穀，肌體惡寒，恆多泄瀉，至夜益甚，或口鼻冷氣。感邪雖重，反無發熱燥渴苔刺等症。 此為虛中夾實。若遇此等，宜急峻補。虛症補回，感邪未盡，稍從感症法治之。但必辨虛多實多，或標急本急，細參現症脈舌。如虛多實少而為本急者，先補其虛以顧本；實多虛少而為標急者，先去其實以治標。若補後虛症不退，及加變症者危；去邪後正隨邪去，反現脫象者死。
【廉勘】 凡時感病，夾脾虛者難治，夾腎虛者尤難治。蓋外感邪氣，多從汗下清泄而外解。若夾脾虛者，脾陽虛則表不能作汗，脾陰虛則里不任攻下；或得汗矣，則陽氣隨汗而脫；或得下矣，則陰氣從下而脫。即純用清泄，中氣亦不克支持。藥愈涼而邪愈遏，脾氣不得上升，往往中滿便泄，氣怯神倦，卒至自汗氣脫而死。又夾腎虛者，有陰虛陽虛之分。陽虛者，一經汗下清利，則脫絕之症隨見；陰虛者，一經汗下溫散，則枯竭之症隨見。往往邪未去而正氣即脫。到此虛實關頭，必須時時診察。
【第十節·六經總訣】
若人體有以下四種不足的狀況：
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氣不足：表現為呼吸微弱、說話聲音低微或想說話卻無力開口。即使感染嚴重病邪，也不會出現腹脹、胸悶等症狀。
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血不足：臉色枯黃、唇色蒼白，可能因吐血、鼻血、血崩、產後失血過多或腸胃出血引起。即使感染嚴重病邪，臉上也不會出現陽熱症狀。
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陰不足：體液枯竭、皮膚乾燥脫屑。即使感染嚴重病邪，該出汗時卻無法出汗。
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陽不足：手腳冰冷、腹瀉未消化食物、身體怕冷、經常腹瀉（夜間加重）或口鼻呼出冷氣。即使感染嚴重病邪，也不會出現發熱、口乾、舌苔厚刺等症狀。
此類情況屬於「虛中夾實」。遇到這類患者應立即大補。待虛症緩解後，若病邪未盡，可稍用治療外感的方法。但必須分清虛實主次，或症狀與體質的緩急，仔細觀察當前症狀、脈象和舌象：
- 若體虛為主（本急），先補虛固本；
- 若邪實為主（標急），先祛邪治標。
若補虛後症狀未改善或惡化，病情危急；若祛邪後正氣潰散、出現虛脫徵兆，則可能致命。
【補充說明】
外感疾病若兼有脾虛最難治，兼腎虛更棘手。外感病邪通常可通過發汗、瀉下或清熱法排出，但：
- 兼脾虛者：脾陽虛則無法發汗，脾陰虛則不耐攻下。勉強發汗會導致陽氣隨汗脫失，勉強瀉下會使陰氣隨瀉而脫。即使單純清熱，脾胃也無法承受，藥物越寒涼病邪越鬱滯，導致腹脹腹瀉、氣弱神疲，最終氣脫而亡。
- 兼腎虛者：
- 腎陽虛：一經汗、下、清利，立即出現虛脫；
- 腎陰虛：一經汗、下、溫散，立即出現津枯症狀。
往往病邪未除而正氣已脫。因此治療時必須密切觀察虛實變化。