俞根初撰,何廉臣重訂

《重訂通俗傷寒論》~ 第九章·傷寒夾證 (72)

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第九章·傷寒夾證 (72)

1. 第十二節·夾疝傷寒

(一名傷寒夾疝氣)

【因】素有疝氣。時發時止。復傷寒濕。直入太陽之裡。膀胱氣化失利。則諸狀發矣。疝名有七。其始皆因於氣。故曰疝氣。然有內外之別。或發時諸狀復現。發過全無形跡。或素有定所。發則心腹脹痛絞切。沖逆攻突。發過則罷。而腹部仍有瘕聚者。均名內疝。或睪丸腫墜掣痛。

牽引小腹。或外腎腫潰。膿水淋溢。二便滯澀。陰絡不利者。皆名外疝。考之古訓。多責之肝。其實內外諸氣雜湊。而病踞陰部。皆足以致之。

【證】發熱頭疼。脘腹滿痛。陰囊腫硬。莖腫溺澀。大便燥結。此為寒濕直入太陽之裡。氣化不利之一例。其餘七疝。不克備載。

【脈】疝脈弦急搏指。凡弦數有熱。弦緊有寒。弦細亦為寒濕。弦濡而數為濕熱。牢急者生。弱急者死。

【治】傷寒寒濕。直入太陽之裡。膀胱化氣不利。引動素因疝氣者。宜五苓散加獨活、防己。其他疝證。別有治法。惟仲景獨以寒疝為名。所立三方。亦以溫散祛寒、調營補虛為主。而子和治法。又以辛香疏氣為主。謂肝得疏泄。而病愈矣。用金鈴子散。虎潛丸等法。可謂發前人所未發。且治疝之方。必加治氣之藥。

【秀按】疝氣之病。雖多責之於肝。實與諸經亦多有關係。《內經》云。任脈為病。男子內結七疝。女子帶下瘕聚。又云。督脈生病。從小腹上衝心而痛。不得前後為沖疝。又曰。脾傳之腎。病名疝瘕。又曰。三陽為病發寒熱。其傳為㿗疝。又曰。邪客於足厥陰之絡。令人卒疝暴痛。

此《素問》言諸經之疝也。《經脈篇》云。足陽明之經病。㿉疝腹筋急。足太陰之經病。陰器紐痛。下引臍。兩脅痛。足厥陰之經病。陰器不用。此《靈樞》言諸經之疝也。《難經》云。五藏謂之疝。六府謂之瘕。又云。男子謂之疝。女子謂之瘕。《病源論》云。陰氣積於內。

復為寒氣所加。故使營衛不調。血氣虛弱。故風冷入於腹內而成疝也。疝者痛也。或小腹痛。不得大小便。或手足厥冷。繞臍痛。自汗出。或冷氣逆上搶心腹。令人心痛。或裡急而腸痛。此諸候非一。故云諸疝也。《病源論》又云。七疝者。厥逆心痛。足寒。諸飲食吐不下。

名曰厥疝。腹中氣乍滿。心下盡痛。氣積如臂。名曰癥疝。寒飲即脅下腹中盡痛。名曰寒疝。腹中乍滿乍減而痛。名曰氣疝。腹中痛在臍左旁。名曰盤疝。腹痛在右臍下有積聚。名曰胕疝。腹與陰相引而痛。大便難。名曰狼疝。皆由血氣虛弱。飲食寒溫不調之所生也。《錄驗方》七疝丸。

治前七疝證。方用(人參、桔梗、黃芩、細辛、乾薑、蜀椒、當歸、芍藥、厚朴、烏頭各五分。)凡十物。治下篩和。以白蜜丸。如梧子大。食先服四丸。日三。不知稍增。禁生魚豬肉。按《僧深方》有八物。(桔梗、細辛、桂心、芍藥、厚朴、黃芩各一兩半、蜀椒二兩半、烏喙二合。

白話文:

第十二節·夾疝傷寒

疝氣本就存在,時好時壞。又遇上傷寒濕邪,直接侵犯太陽經脈的裡層,導致膀胱氣化功能失調,於是各種症狀就出現了。疝氣分七種,一開始都是因氣而起,所以叫疝氣。但有內外之分。有的發作時各種症狀同時出現,發作過後就完全沒了蹤影;有的則有固定的發作部位,發作時心腹脹痛、絞痛、衝擊、脹痛,發作後疼痛停止,但腹部仍有腫塊積聚,這些都叫做內疝。有的則睪丸腫脹下垂、牽拉疼痛,牽連小腹;或外腎腫脹潰爛,膿水流出,大小便不通暢,陰部經絡不通暢,這些都叫做外疝。考究古代醫籍,多歸咎於肝臟,其實內外諸氣混雜,疾病聚集於陰部,都會導致疝氣。

發熱頭痛、脘腹脹滿疼痛、陰囊腫硬、陰莖腫脹排尿困難、大便乾燥,這是寒濕之邪直接侵入太陽經脈裡層,氣化失調的一個例子。其他的七種疝氣,在此就不一一詳述了。

疝氣的脈象是弦急有力,凡是脈象弦數的,是有熱;弦緊的,是有寒;弦細的,也是寒濕;弦濡而數的,是濕熱;脈象強有力而緊的,則預示病情好轉;脈象虛弱而急的,則預示病情危重。

治療傷寒寒濕之邪直接侵犯太陽經脈裡層,膀胱氣化失調,又誘發原有疝氣者,宜用五苓散加獨活、防己。其他的疝氣證候,有其他的治療方法。只有仲景獨創寒疝之名,所提出的三個方劑,也是以溫散寒邪、調和營氣、補虛為主。而後世醫家的治療方法,則以辛香疏通氣機為主,認為疏通肝氣,則病可痊癒。使用金鈴子散、虎潛丸等方法,可謂是前人所未曾提出的。而且治療疝氣的方劑,一定要加入理氣的藥物。

疝氣雖然多歸咎於肝臟,但實際上也與多個經絡有關。《內經》說:任脈生病,男子會內結七種疝氣,女子則會有帶下及腫塊積聚。又說:督脈生病,從小腹向上衝擊到心臟,疼痛難忍,不能前後行走,稱為衝疝。又說:脾經傳病到腎經,稱為疝瘕。又說:三陽經生病,會發寒熱,傳變為㿗疝。又說:邪氣侵入足厥陰經的絡脈,會讓人突然發作疝氣,劇烈疼痛。

這是《素問》中關於各經絡疝氣的記載。《靈樞·經脈篇》說:足陽明經生病,會患㿉疝,腹部筋脈緊縮;足太陰經生病,陰部牽拉疼痛,向下牽引到臍部,兩脅疼痛;足厥陰經生病,陰部功能失常。

這是《靈樞》中關於各經絡疝氣的記載。《難經》說:五臟的病稱為疝,六腑的病稱為瘕;又說:男子稱為疝,女子稱為瘕。《病源論》說:陰氣積聚於內,又遇寒邪,導致營衛失調,氣血虛弱,寒邪侵入腹部而形成疝氣。疝氣就是疼痛的意思,有的會小腹疼痛,大小便不通;有的會手足厥冷,繞臍疼痛,自汗出;有的會冷氣逆上,衝擊心腹,讓人心痛;有的會裡急後重,腸鳴疼痛。這些症狀並非單一,所以稱為諸疝。《病源論》又說:七種疝氣:厥逆心痛、足寒、飲食嘔吐不能下嚥,稱為厥疝;腹部氣機忽脹忽消,心下劇痛,氣積如臂,稱為癥疝;寒飲停滯於脅下腹部,劇烈疼痛,稱為寒疝;腹部忽脹忽消並疼痛,稱為氣疝;腹部疼痛位於臍的左側,稱為盤疝;腹部疼痛位於右側臍下,有腫塊積聚,稱為胕疝;腹部與陰部相牽引而疼痛,大便困難,稱為狼疝。這些都是由於氣血虛弱,飲食寒溫失調引起的。《錄驗方》中七疝丸,

治療上述七種疝氣,方劑用人參、桔梗、黃芩、細辛、乾薑、蜀椒、當歸、芍藥、厚朴、烏頭各五分,共十味藥,研磨成細末,用蜂蜜做成梧子大小的丸藥,飯前服用四丸,一日三次,病情好轉可酌情增加劑量。忌食生魚、豬肉。《僧深方》中也有八味藥的方劑:(桔梗、細辛、桂心、芍藥、厚朴、黃芩各一兩半,蜀椒二兩半,烏喙二合)。