俞根初撰,何廉臣重訂

《重訂通俗傷寒論》~ 第四章·氣血虛實 (2)

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第四章·氣血虛實 (2)

1. 第六節·氣血皆實證

有因本體素強者。有因外感邪盛者。本體素強者病必少。即有病。必多表里俱實證。應發表則發表。應攻裡則攻裡。去病務絕其根株。若外感邪盛。如皮熱肺實。脈盛心實。腹脹脾實。悶瞀肝實。前後不通腎實。《內經》所謂五實是也。先其所急以瀉之。

2. 第七節·氣虛血實證

有上虛而下實者。即血分伏熱證。外證雖多似虛寒。而口微渴。便微結。溺微赤。脈細數。治必先清其血絡。靈其氣機。其甚者咽燥渴飲。五心須熱。溺少便結。又當救液以滋陰。有陰實而陽虛者。即陽陷入陰證。體重節痛。口苦舌乾。夜熱心煩。便溏溺數。症雖似濕盛陰勝。

熱結火炎。然洒洒惡寒。慘慘不樂。脈伏且牢。則為清陽不升。胃氣虛陷之候。初用升陽以散火。繼用補中益氣以提陷。切忌滋陰降火。

3. 第八節·氣實血虛證

有脫血後而大動怒氣者。必先調氣以平肝。繼則養血兼調氣。有陰虛證而誤服提補者。先救藥誤以消降之。繼用甘涼救液以清滋之。尤必明其氣血偏勝。調劑之以歸於平。

4. 第九節·氣真虛而血假實證

即陰盛格陽症。《內經》所謂大虛有盛候是也。

5. 第十節·血真實而氣假虛證

即陽盛格陰症。內經所謂大實有羸狀是也。

【榮齋按】本節所謂「大實有羸狀」,其病理機轉,原文不加說明,特根據現代學說補充如下:凡大實大熱之症,則體內各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。

又如心臟弛張亢進,則噴射於體表末梢之血液必多,以事救濟,結果亢進之極,也必發現了神經衰弱,所以脈搏終至遲細無力;體溫過於放散,其結果必至造溫機能應付不及,而陷於疲憊及衰弱,始而全身壯熱者,繼則肢冷如冰了。這都是體內的物質和勢力消耗太多,又沒有別的給它補充,勢必至於反熱為虛,反熱為寒的階段,而呈現出「大實有羸狀」的假證。題材所說「血真實而氣假虛」,是不夠明確的。

至於上節所謂「陰盛格陽症」,其病理機轉,即是熱力外越。它的證狀,最難辨別;根據惲鐵樵先生經驗說:「凡陰盛格陽大虛盛候之病,色、脈、證三項,必有異乎尋常之現象,與其病候不相應。例如:陽明面赤,脈則洪滑,色與脈相應也,神氣則見有餘;戴陽為病,面如妝朱,脈數甚,無圓滑意,色與脈均異常,而神色若明若昧,色與脈不相應矣。

若當衰弱而見衰弱症象為相應,衰弱而見有餘症象——且有餘異常,即是不相應;不相應,大虛之盛候也。」(見惲鐵樵藥物講義)我認為本書中這兩節最簡略,簡略得不成文理,主題也不夠相稱;本章第七、八兩節,也不能自圓其說。這四節,可說是全書中最難於理解的。

總而言之。純虛證不多見。純實證則常有。虛中夾實。雖通體皆現虛象。一二處獨見實證。則實症反為吃緊。實中夾虛。雖通體皆現實象。一二處獨見虛症。則虛證反為吃緊。景岳所謂獨處藏奸是也。醫必操獨見以治之。