重訂

第六章·傷寒脈舌 (21)

1第八節·察舌辨症歌

舌見邊黃,中黑膩。熱蒸脾濕,痞難禁。吐嘔便秘因傷酒,開泄中焦有瀉心。

【廉勘】舌苔邊黃,中心黑膩,較黃厚尤為深重。嘔痞便秘,較痞滿嘔吐症尤加重。嗜酒及恣食油膩者,尤多此症。瀉心者,苦瀉心下之胃腸積熱也。故仲景立三黃瀉心湯,極苦泄熱,盪滌胃腸。拙見仍擬加枳、樸、薑汁,苦與辛合,能降能通。病人如畏大黃,可用清寧丸緩通法以代之。

黑滑,太陰寒水侮。腹疼吐利,理中宜。更兼黏膩,形浮胖,伏飲凝痰開逐之。

【廉勘】吳氏曰:舌苔黑滑,為太陰之寒,所謂「寒水侮土」,理中症也。若兼黏膩浮胖,是濕痰寒飲,伏於太陰,當用溫藥和脾,如二陳、厚朴、薑汁合五苓之類,開之逐之,痰飲自去。以上十一歌,總論舌苔之白、黃、灰、黑及其燥刺黏膩,辨症之寒濕、濕熱、暑濕、酒濕、燥火、寒水,此為外感六淫之總要。

傷寒入里陽明主,熱病陽明初便纏。先白後黃寒化熱,純黃少白熱蒸然。熱病無寒惟壯熱,黃芩梔豉古今傳。惡寒發熱傷寒症,發汗散寒表劑先。

【廉勘】吳氏曰:傷寒由表達里,故在表屬太陽,入里即屬陽明腑病。熱病自內發外,借陽明為出路,故初起即在陽明。但看舌苔先白後黃者,傷寒由表入里,寒化為熱也。若初起純黃少白,或黃色燥刺,是病發於陽明,由里出表,熱勢蒸然內盛也。更參外症:初起惡寒發熱為傷寒,可用表劑發汗;壯熱無汗為熱病,按其胸腹熱蒸灼手。如仲景陽明病之梔豉湯、少陽病之黃芩湯,皆可通治。以上一歌,論舌苔之白黃,辨時病新感伏氣之總訣。

少陽溫病從何斷?舌絳,須知木火然。目赤、耳聾、身熱甚,梔、翹、犀角、牡丹鮮。

【廉勘】吳氏曰:凡溫病熱病,皆純熱無寒。熱病發於陽明,溫病發於少陽。當從柯韻伯法斷之。但看舌苔黃燥為陽明熱病,舌色絳赤為少陽溫病。溫病宜用犀角、梔、翹、丹皮、鮮地之類,以清解木火之郁,大忌汗散。

舌絳,須知營分熱,犀、翹、丹、地解之安。若兼鮮澤純紅色,胞絡邪干,菖、郁攢。素有痰火,成內閉,西黃、竺、貝可加餐。

【廉勘】吳氏曰:溫邪入營,舌即絳赤,急宜清營透熱,如犀角、鮮地、連翹、丹皮之類。若邪入心包絡,舌色鮮澤純紅,症必神昏內閉,輕加廣鬱金、石菖蒲等以開之;重則用牛黃丸、至寶丹、紫雪等,芳香開閉。如素有痰火,邪熱內陷,里絡就閉,更當加西黃、川貝、竹瀝、竺黃之類,清火豁痰。

心承胃灼,中心絳。清胃清心,勢必殘。君火上炎,尖獨赤,犀兼導赤瀉之安。

【廉勘】吳氏曰:凡黃苔而中心絳者,心受胃火蒸灼也,當於清胃藥中加清心藥,如川連、鮮地、竹葉捲心之類。如舌尖獨赤起刺,心火上炎也,犀角合導赤以瀉之。

白話文

第八節·察舌辨症歌

舌頭邊緣發黃,中間黑色油膩狀,是熱氣燻蒸脾臟濕氣所致,胸腹脹悶難忍。因飲酒過度導致嘔吐、便秘,需用瀉心湯疏通中焦。

(補充說明)舌苔邊黃中黑膩,比黃厚苔更嚴重。嘔吐腹脹便秘的症狀比普通嘔吐更劇烈。好酒及常吃油膩食物者易患此症。瀉心法是苦味藥瀉除胃腸積熱,張仲景創立的三黃瀉心湯即為此方。建議加入枳實、厚朴、薑汁,苦辛配合能通降。若患者怕大黃,可用清寧丸緩和替代。

舌苔黑滑屬太陰寒水犯脾,腹痛吐瀉適用理中湯。若苔厚膩浮腫,是痰飲停滯,需溫藥化痰。

(補充說明)黑滑舌苔是太陰寒證,兼黏膩浮腫表示寒濕痰飲停滯,可用二陳湯、厚朴、薑汁合五苓散等溫藥化飲。以上內容統整各類舌苔(白黃灰黑)對應的寒濕、濕熱、暑濕等外感病症。

傷寒入裡轉陽明證,熱病初起即在陽明。舌苔先白後黃是寒轉熱;純黃少白則是內熱熾盛。熱病但熱無寒,適用黃芩梔子豉湯;傷寒惡寒發熱需先解表。

(補充說明)傷寒由表入裡,熱病從內發外。若初起即舌黃燥,是熱盛於裡。壯熱無汗屬熱病,胸腹灼熱可參考張仲景梔子豉湯或黃芩湯。

少陽溫病判斷關鍵:舌色深紅如木火燃燒,伴隨眼紅、耳聾、高燒,需用梔子、連翹、犀角、牡丹皮等清熱。

(補充說明)溫病熱病皆屬純熱無寒,舌絳紅者屬少陽溫病,忌用發汗藥。

舌質深紅顯示熱入營分,用犀角、連翹、丹皮、生地清熱。若鮮紅透澤是熱陷心包,需加石菖蒲、鬱金開竅。痰火壅閉者可加牛黃、竹瀝、貝母化痰。

(補充說明)舌絳紅需急清營熱;邪入心包致神昏者,輕症用鬱金、菖蒲,重症用牛黃丸等開閉。

黃苔中心深紅是胃火灼心,需清胃兼清心(如黃連、生地)。舌尖獨紅起刺為心火上炎,犀角配合導赤散瀉火。

(補充說明)黃苔中心絳者需胃心同清;舌尖紅刺用犀角合導赤散瀉心火。