俞根初撰,何廉臣重訂

《重訂通俗傷寒論》~ 第六章·傷寒脈舌 (12)

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第六章·傷寒脈舌 (12)

1. 第五節·察舌色

凡察色辨苔。但有白、黃、黑三種。此為結苔之現色。察色辨舌。亦有絳、紫、青三種。此為舌本之變色。苔色白而薄者。寒邪在表。宜發表。或氣鬱不舒。宜宣氣。白而厚者。中脘素寒。宜溫中。或濕痰不化。宜化痰。兼發紋滿布者多寒濕。宜溫化。如鹼而膩者多濁熱。宜清化。

若苔白而厚。其上如刺。起焦裂紋。捫之或糙或澀者。多為熱極之下證。急宜寒瀉。惟淡白如無。為虛寒。宜溫補。亦有屬熱者。宜參脈症以治之。白如煮熟者。為㿠白苔。俗稱呆白苔。症多不治。若苔色黃。雖邪熱漸深。但有帶白不帶白之分。有質地無質地之別。黃苔帶白。

薄而無質地者。表邪未罷。熱未傷津。尚宜宣氣達表。黃苔而濁。不帶白而有質地者。邪已結里。黃濁愈甚。則入里愈深。熱邪愈結。由於濕熱多痰者。宜辛淡清化。由於濕熱夾食者。宜苦辛通降。惟黃而糙。黃而燥。劇則黃而帶灰帶黑。黃而干砂刺點。黃而中心瓣裂者。皆為裡熱結實。

均當速下以存津液。至苔黑色。有帶青、帶紫、焦燥、津潤之不同。苔色青黑而舌本滑潤者。為水來剋火。多脾腎陰寒證。急宜破陰回陽。苔色紫黑而舌本焦燥者。為火極似水。多胃腎陰涸證。急宜瀉火救陰。他如灰色(即淡黑。)灰帶白色而滑者。為寒濕傷脾陽。宜溫脾化濕。

灰帶黑色而燥者。為濕火傷脾陰。宜潤脾救陰。黴醬色(即黃兼黑。)多由夾食傷寒。濁腐上泛。急宜清下。色淡者生。色濃者死。下之得通者生。不得通者死。此辨苔色之要訣也。余已詳六經舌苔中。茲不贅述。若夫舌色由紅轉絳轉紫者。皆有色而無苔。一由心經熱熾。劫傷經血。

宜滋血清營。虛甚者滋陰復脈。一由肝經火旺。劫傷絡血。宜涼血通絡。邪盛者。瀉火熄風。惟舌青為肝臟本色發現。胃中生氣已極。雖有青黑寒化。青紫熱化之殊。然竭力挽救。終多不治。余亦載六經舌苔中。學者參看可也。此為察色辨舌。當分苔色舌色之要訣。

【秀按】張誕先。本於申鬥垣舌辨。稍加修飾。纂《舌鑑》一卷。共舌圖一百二十。每借一色。即化為數十圖。語多穿鑿。未免眩人心目。俞氏了了數言。已括其要。

【廉勘】東江劉吉人。著察舌辨症新法。其看舌八法。一看舌色。二看舌質。(質亦有色、又有大小溫熱之症、舌質脹大滿口、跡有齒印血熱之症、質底色紫色紅之別。)三看舌尖。(白苔滿舌、尖有紅刺、勿用溫燥之藥、)四看舌心。(四邊有苔、中無、或中有直裂、或有直槽、或橫裂。

)五看舌根。(根後有無苔色接續、有無大肉瘤。)六看舌邊。(苔色與邊齊否。)七看燥潤。(燥潤為辨舌兩大綱、有以手捫之、或滑潤、或燥刺棘手、有看似潤而摸之燥者、有看似燥而摸之滑者。)八看老嫩。(蒼老者多實症、胖嫩者多虛症。)其第一章。論舌苔原理曰。

白話文:

第五節·察舌色

觀察舌頭顏色和舌苔,主要有三種顏色:白、黃、黑,這是舌苔的顏色表現。觀察舌頭本身的顏色,也有絳、紫、青三種,這是舌頭本身顏色的變化。

舌苔白色而薄的,是寒邪在表,應該發散表邪;或者氣鬱不舒,應該宣通氣機。舌苔白色而厚的,是中脘(胃脘)素來虛寒,應該溫暖中焦;或者濕痰不化,應該化痰。如果同時伴有舌苔紋路滿布,多為寒濕,應該溫化寒濕。如果舌苔顏色發白且油膩,多為濁熱,應該清熱化濕。

如果舌苔白色而厚,表面像針刺一樣,有焦裂的紋路,摸起來粗糙或澀滯,多是熱邪極盛的陰虛下證,應該緊急寒涼瀉熱。如果舌苔淡白得像沒有似的,是虛寒,應該溫補。但也有些情況屬於熱證,應該參考脈象和其它症狀治療。如果舌苔白得像煮熟了一樣,是「白苔」,俗稱「呆白苔」,這種病症大多難以治療。

如果舌苔顏色發黃,說明邪熱漸深,但有帶白色和不帶白色之分,也有質地厚實和質地薄弱之別。黃苔帶白,薄而無質地的,是表邪未解,熱邪尚未傷及津液,還應該宣通氣機,達表散邪。黃苔濁厚,不帶白色而有質地的,是邪氣已經入侵里層,黃濁愈甚,則邪氣入里愈深,熱邪愈結。由於濕熱痰多的,應該用辛涼的藥物清化;由於濕熱夾雜食積的,應該用苦辛的藥物通降。如果舌苔黃而粗糙、黃而乾燥,嚴重的話會黃而帶灰帶黑,黃而乾燥並帶有砂粒或針刺狀,黃而中心裂開,這些都是裡熱結實的表現,都應該迅速瀉下以保存津液。

舌苔呈黑色的,有帶青、帶紫、乾燥、濕潤的不同情況。舌苔青黑而舌體潤滑的,是寒水克伐心火,多是脾腎陰寒的證候,應該緊急溫補陽氣。舌苔紫黑而舌體乾燥的,是熱邪極盛而類似於寒水,多是胃腎陰液枯竭的證候,應該緊急瀉火救陰。其它像灰色(就是淡黑色),灰色帶白色而濕潤的,是寒濕傷及脾陽,應該溫補脾陽,化除濕氣。灰色帶黑色而乾燥的,是濕熱傷及脾陰,應該滋潤脾陰,救治陰液。黴醬色(就是黃色兼黑色),多由飲食不潔傷及寒邪,濁物腐敗上泛,應該緊急清瀉下焦。舌苔顏色淡者為病情較輕,顏色濃者病情危重;瀉下後大便通暢者病情好轉,瀉下後大便不通者病情危急。這是辨別舌苔顏色的要訣,我已經在六經舌苔部分詳細說明了,這裡就不再贅述。

至於舌頭的顏色由紅轉絳轉紫,都是有顏色而無舌苔的,一種是由於心經熱盛,耗傷經血,應該滋養血液、清熱涼血;虛弱者應該滋陰補氣。另一種是由於肝經火旺,耗傷絡脈的血液,應該清熱涼血,通利經絡;邪氣盛者,應該瀉火熄風。只有舌頭發青是肝臟本色外顯,胃氣已極度虛弱,雖然有青黑寒化的,青紫熱化的差別,但即使竭力搶救,大多數情況下也難以治癒。我也在六經舌苔部分記載了,學習者可以參考。這就是觀察舌頭顏色和舌苔的要訣,應該區分舌苔顏色和舌頭本身顏色的方法。

【秀按】張誕先根據申屠垣的舌診理論,稍加修飾,編撰了《舌鑑》一卷,共有舌頭圖像一百二十幅,每種顏色都畫了幾十幅圖,文字多有牽強附會之處,難免令人眼花繚亂。俞氏簡潔幾句話,已概括其要點。

【廉勘】東江劉吉人著有《察舌辨症新法》,其觀察舌頭的八種方法:一看舌色,二看舌質(舌質也有顏色,也有大小、寒熱的症狀,舌質腫脹滿口,有齒印是血熱的症狀,舌質底色有紫色、紅色之別),三看舌尖(如果滿舌白苔,舌尖有紅色針刺樣突起,不要用溫燥的藥物),四看舌心(四邊有苔,中間沒有,或者中間有縱向裂紋,或者有縱向溝壑,或者有橫向裂紋),五看舌根(觀察舌根後部是否有苔色連續,是否有大的肉瘤),六看舌邊(舌苔顏色與舌邊是否齊平),七看燥潤(燥潤是辨別舌苔的兩個主要方面,可以用手觸摸,或者濕潤,或者乾燥粗糙,有看似濕潤而摸起來乾燥的,有看似乾燥而摸起來濕潤的),八看老嫩(舌苔蒼老厚實的多是實證,舌苔胖嫩的多是虛證)。其第一章,論述舌苔的原理……