《傷寒論條辨》~ 傷寒論條辨本草鈔 (11)

1. 傷寒論條辨本草鈔

水蛭。味鹹苦。平。微寒。有毒。主逐惡血、瘀血、月閉、破血瘕積聚、無子、利水道、又墮胎。 （陳藏器云：收干蛭當展其身令長，腹中有子者去之。此物難死，雖加火炙，亦如魚子；煙燻經年，得水猶活。以為楚王之病也。蜀本云：採得用䈽竹筒盛，待乾，又米泔浸一宿後，曝乾，以冬豬脂煎令焦黃，然後用之，勿誤。日華子云：畏石灰。衍義云：畏鹽。）

牡蠣。味鹹平。微寒。無毒。主傷寒寒熱、溫瘧洒洒、驚恚怒氣、除留熱在關節榮衛、去來不定、煩滿、止汗、止渴、除老血、澀大小腸、止大小便、療泄精、喉痹、咳嗽、心脅下痞熱。 （藥性論云：止盜汗，治溫瘧。）

土瓜根。 （本經王瓜。味苦寒。主消渴、內痹、瘀血、月閉、寒熱。別錄。一名土瓜。療諸邪氣熱結。衍義云：其根即土瓜根也。日華子云：土瓜根通血脈，治天行熱疾、酒黃病、壯熱心煩悶。）

漿水。味甘酸。微溫。無毒。主調中、引氣、宣和強力、通關開胃、止渴、霍亂泄利、消宿食、解煩、去睡、調理腑臟。粟米新熟白花者佳。煎令醋。止嘔噦。 （本經無。別錄鈔。）

甘瀾水；潦水。 （二種本草皆無。）

斗升合。 （律呂之管十二，皆徑三分有奇，空圍九分；而黃鐘長九寸。以之審量而量多少。則其容子谷秬黍千二百為龠，十龠為合，十合為升，十升為鬥，十斗為斛。）

銖分兩。 （以黃鐘之龠平衡而權輕重。則其所容千二百黍，其重十二銖。分其半六銖為分；兩龠二十四銖，計四分為兩；十六兩為斤；三十斤為鈞；四鈞為石。銖則今之四分一釐六毫有奇；分則今之二錢半也。）

方寸匕。 （匕，匙也。古用竹木，今用銅。其制正方一寸。取抄散不落，可重一分。以為一服。寸則以一黍為一分，黃鐘長九十分分之十也。以之審度而度長短。則亦以黃鐘之寸生丈尺。此黃鐘所以為萬事根本。）

㕮咀。 （言搗令大小適中，其粒顆可以咀嚼之而有味也。嘉祐本草謂：凡酒湯膏藥，舊方皆云㕮咀者，謂稱畢搗之如大豆，又使吹去細末。此於事殊不允當。藥有易碎難碎，多末少末，稱兩則不復鈞平。今皆細切之，較略令如㕮咀者，乃得無末而又調和也。）

白話文：

水蛭：味道鹹苦，性平微寒，有毒。主要用於驅散惡血、瘀血，治療閉經，破除血瘕積聚，改善不孕，利於水道通暢，也有墮胎的效果。（陳藏器提到：採收乾燥水蛭時應將其身體伸展拉長，若有卵則須去除。這種生物不易死亡，即使火烤也如同魚卵般頑強；煙燻多年後遇水仍能復活。蜀本記載：採得後用竹筒盛裝，待乾燥後以米泔水浸泡一夜，曬乾後用冬豬油煎至焦黃，方可使用。日華子提到：畏懼石灰。衍義補充：畏鹽。）

牡蠣：味道鹹平，性微寒，無毒。主治傷寒寒熱交替、溫瘧發冷、驚怒氣鬱，清除關節和榮衛系統的滯留熱氣，緩解反覆發作的煩悶、止汗、止渴，清除陳舊血塊，收斂大小腸，止住大小便失禁，治療遺精、喉嚨腫痛、咳嗽以及心脅下的痞熱。（藥性論提到：能止盜汗，治溫瘧。）

土瓜根：（本經稱王瓜，味苦寒，主治消渴、內臟痹痛、瘀血、閉經、寒熱症狀。別錄中又名土瓜，治療各種邪氣熱結。衍義指出其根即土瓜根。日華子稱土瓜根能通血脈，治流行熱病、酒黃病、高熱心煩。）

漿水：味道甘酸，性微溫，無毒。主要調和中氣、促進氣血流通、增強體力、開胃通關、止渴、治霍亂腹瀉、助消化、解煩躁、提神醒腦，調理內臟。以新鮮粟米白花者為佳，煎至發酸可止嘔吐。（本經未載，別錄鈔錄。）

甘瀾水與潦水：（兩種水均未收錄於本草中。）

鬥、升、合：（古代度量衡以十二律管為基準，每管直徑約三分，圓週九分；黃鐘管長九寸。容量單位以一千二百粒黍米為一龠，十龠為一合，十合為一升，十升為一斗，十斗為一斛。）

銖、分、兩：（用黃鐘龠的容量平衡重量。一龠容一千二百粒黍米，重十二銖；六銖為一分，兩龠二十四銖即四分成一兩；十六兩為一斤，三十斤為一鈞，四鈞為一石。一銖約今之0.26克，一分約2.5克。）

方寸匕：（匕即匙，古代用竹木，後改銅製。規格為一寸見方，抄取藥粉不灑落時，重量約一分，為一劑量。長度以一黍為一分，黃鐘管的九十分之十為一寸，由此衍生丈尺單位，黃鐘為度量根本。）

㕮咀：（指將藥材搗至大小適中，顆粒可咀嚼出味道。嘉祐本草提到：古代酒湯膏藥方中的「㕮咀」是將藥材稱重後搗如大豆大小，並篩去細末。但此法不均，因藥材易碎程度不同。現改為切細，模擬㕮咀的顆粒，確保無細末且藥性調和。）