《傷寒論條辨》~ 傷寒論條辨本草鈔 (10)

1. 傷寒論條辨本草鈔

嘗闘殺一龍。鄉毫曹寬見之。取其雙角。角前有一物，如藍色，文如亂錦。人莫之識。曹寬未經年為寇所殺。鎮帥俄亦被誅。衍義云：諸家之說，紛然不一。既不能指定，終是臆度。西京穎陽縣民家，忽崖壤得龍骨一副。皮體頭角悉具。不知其蛻也，其斃也。若謂其蛻斃，則是有形之物而又生不可得見，死方可見。謂其化也，則其形獨不能化焉？嘉靖癸丑，余客邳之宿遷縣。時淮泗大水，河無岸際。霜後水落，河中新吐一洲。上有龍骨一副，頭角身尾全具。居民驚異，競渡取之。人有以角半隻相貽者。其色白，形即枯骨，舐之黏舌。入藥用甚效。竟莫知其所由。姑錄之以俟博識。

阿膠。味甘，平，微溫，無毒。主心腹內崩，勞極，洒洒如瘧狀，腰腹痛，四肢痠疼，女子下血，安胎，丈夫小腹痛，虛勞羸瘦，陰氣不足，腳痠不能久立，養肝氣。出東阿。（陶隱居云：出東阿，故曰阿膠。入湯微炙，丸散須極燥。陳藏器云：阿井水煎成。人間用者，多非真也。

凡膠俱能療風，止泄補虛。驢皮膠主風為最。圖經云：今鄆州皆能作之。以阿縣城北井水作煮為真。造之，阿井水煎烏驢皮，如常煎膠法。其井官禁，真膠極難得。都下貨者甚多，恐非真。尋方書所說，所以勝諸膠者，大抵以驢皮得阿井水乃佳耳。今屬東昌府有小土城，無縣治。井如故，仍官禁。以古蹟，因名其城曰阿城。膠則造時，官取水至府煮作。皮出自庫。真膠民間難得，如昔。蔡氏書傳曰：吳興沈氏言古說濟水伏流地中。今歷下凡發地皆是流水。世謂濟水經過其下。東阿亦濟所經。取其井水煮膠，謂之阿膠。用攪濁水則清。人服之，下膈疏痰，蓋其水性趨下，清而重故也。）

豬膽。味苦，大寒。主傷寒熱渴。（劉禹錫云：通大便。）

膚。（諸家本草，無載此者。）

文蛤。味鹹，平，無毒。主咳逆胸痹，腰痛脅急。

雞子。主除熱，火瘡癇痙。卵白，微寒，療目熱赤痛，除心下伏熱，止煩滿，咳逆。小兒下泄。醯漬之一宿，療黃疸。破大煩熱。（陳藏器云：雞子益氣，多食令人有聲。藥性論云：液能治目赤痛；黃治久瘧。日華子云：雞子鎮心安五臟，止驚，安胎，治懷妊天行熱疾、狂走，及開聲喉。忌蒜。）

虻蟲。味苦，微寒，有毒。主逐瘀血，破下血積，堅痞，癥瘕，寒熱，通利血脈及九竅，女子月水積聚，除賊血在胸腹五臟者，及喉痹結塞。（圖經云：木虻最大而綠色，幾若蜩蟬。蜚虻狀如蜜蜂，黃色。醫方所用虻蟲即此也。又有一種小虻名鹿虻，大如蠅，咂牛馬亦猛。三種大抵同體，俱能治血。而方家相承，只用蜚虻，他不復用。《淮南子》：虻散積血。《本經》：木虻、蜚虻。）

白話文：

《傷寒論條辨本草鈔》：

過去曾有人親眼目睹屠殺一條龍，當地富豪曹寬見到後取走龍的雙角。角前端有一塊藍色物體，紋理如雜亂錦緞，無人能辨識。曹寬不到一年便被盜賊殺害，鎮守將領不久也遭處死。《衍義》提到，各家說法紛雜難以統一，既然無法確證，終究只是猜測。西京穎陽縣有民宅因山崖崩塌，意外發現一副完整龍骨，皮肉頭角俱在，無法判斷是蛻殼還是屍骸。若說龍蛻變或死亡，應為有形之物，為何活時不見蹤影，死後才現形？若說能化形，為何獨留軀體無法變化？

明嘉靖癸醜年，我旅居邳州宿遷縣，適逢淮河、泗水氾濫，河水漫無邊際。霜降後水位退去，河心新浮出一沙洲，上有完整龍骨，頭角身尾俱全。居民驚異爭相渡河取骨，有人贈我半隻龍角，色白如枯骨，舔之黏舌，入藥效果顯著，但始終不知其來歷，僅記錄以待考證。

◆阿膠
各類膠皆能祛風、止瀉、補虛，其中驢皮膠治風效果最佳。《圖經》記載：今鄆州一帶皆可製作，但唯有阿縣城北井水熬煮方為真品。朝廷管制阿井，真膠極難取得，京城所售多非真品。古籍強調驢皮配阿井水方顯奇效。現東昌府阿城遺址尚存古井，仍屬官方管制，官府取水至府城熬膠，驢皮由官庫提供，民間難獲真品。
蔡氏《書傳》引述：沈氏考證濟水暗流地底，今歷下一帶掘地即見流水，傳說濟水流經東阿，用此井水煮膠能使濁水變清，服後化痰通膈，因其水性沈澱清澈而質重。

◆豬膽
味苦性大寒，主治傷寒發熱口渴（劉禹錫補充：可通便）。豬膚（無相關本草記載）。

◆文蛤
味鹹性平無毒，主治咳嗽氣逆、胸悶痹痛、腰痛肋緊。

◆雞子

◆虻蟲
味苦微寒有毒，功效破血化瘀、消散腫塊硬結、通暢血脈九竅、治婦女經閉積聚、清除胸腹臟器淤血及咽喉腫塞（《圖經》描述：木虻體型最大呈綠色，狀似蟬；蜚虻形如蜜蜂色黃，醫方多用此種；另有鹿虻小如蠅，叮咬牛馬兇猛。三種皆可活血，但醫界慣用蜚虻。《淮南子》載虻蟲消積血，《本經》提及木虻與蜚虻）。