《傷寒論條辨》~ 傷寒論條辨本草鈔 (2)

1. 傷寒論條辨本草鈔

柴胡。味苦，平，無毒。主寒熱邪氣，推陳致新，除傷寒心下煩熱，諸痰熱結實，胸中邪逆，五臟間遊氣。（藥性論云：主時疾內外熱不解；蕭炳云：主痰滿胸脅中痞。柴，本經作茈，廣韻如此。）

芍藥。味苦酸，微寒，有小毒。主邪氣腹痛，寒熱癥瘕，通順血脈，緩中，散惡血，去水氣，利膀胱大小腸，時行寒熱，中惡腹痛。 （本經一耳；別錄分赤白為二用，赤者利小便下氣，白者止痛散血。古人採自山野，山野多赤；後世好奇尚白，取辦於種蒔，雖得白多而肥大，乃出自人為，而物已失其天性矣，故難責效。風寒所用，義自赤者，經無明文，古意本來如此。若芍藥甘草湯方明書白者，此用白也。藥性論云：能蝕膿；衍義云：血虛寒人，禁此一物。）

甘草（國老）。味甘，平，無毒。主五臟六腑邪氣，長肌肉，溫中，解百藥毒。（反大戟、芫花、甘遂、海藻。陶隱居云：國老即帝師之稱，雖非君，為君所宗，故能安和草石而解諸毒也。藥性論云：忌豬肉。）

栝蔞根。味苦，寒，無毒。主消渴身熱、煩滿大熱，除腸胃中痼熱、八疸身面黃、唇乾口燥。（反烏頭。日華子云：治熱狂時疾。） 實名黃瓜，主胸痹。（圖經云：療時疾發黃、心狂煩熱、悶不識人。） 近時方書及稱呼皆無栝蔞根，惟有天花粉，謂天花粉即栝蔞根。殊不知栝蔞者載在本經，而天花粉者自本經別錄以至唐蜀諸家本草皆所未有，在政和以後所收七十五種之內。功用雖相若，而物則殊別。正爾謂彼即此，亦失論矣。

黃芩。味苦，平，大寒，無毒。主諸熱黃疸、腸澼泄利，療痰熱、胃中熱。（藥性論云：能治熱毒骨蒸、寒熱往來、腸胃不利；日華子云：主天行熱病。）

黃連。味苦，寒，無毒。主明目、腸澼、腹痛、下利、五臟冷熱，調胃厚腸。（日華子云：止驚悸煩躁、天行熱疾；藥性論云：忌豬肉、惡冷水。）

半夏。味辛，平；生微寒，熟溫，有毒。主傷寒寒熱、心下堅、下氣、喉咽腫痛、頭眩、胸脹、咳逆，消心腹胸膈痰熱滿結、咳嗽上氣、時氣嘔逆。 （邇來下俚，因經有渴者去半夏之文，釋者以燥津液為說，遂訛為燥，謂半夏燥藥。凡用以貝母代之，誇奇矜貴，以自高炫，道邪悖邪，誠可笑也。藥性論云：開胃健脾；忌羊血、飴糖；反烏頭。）

生地黃。味甘，寒，無毒。除寒熱。（本經止於乾地黃下云生者尤良，無生名。）

麥門冬。味甘平，微寒，無毒。主心腹結氣、心下支滿、虛勞客熱、口乾燥渴，定肺氣、安五臟。（日華子云：治時疾熱狂。）

人參。味甘，微溫，無毒。主補五臟、安精神、定魂魄、止驚悸、療胸脅逆滿、霍亂吐逆，調中止消渴。（反藜蘆。）

白話文：

柴胡：味道苦，性平，沒有毒性。主要治療寒熱引起的疾病，促進新陳代謝，排除體內積聚的病邪，消除傷寒導致的心下煩熱，以及各種痰熱結實、胸部不適、五臟之間遊走的氣體。據《藥性論》記載，它能治療時行性疾病引起的內外發熱不退；蕭炳認為它能治療痰多、胸脅脹滿的症狀。柴胡，在《本經》中寫作「茈」。

芍藥：味道苦酸，性微寒，有小毒。主要治療邪氣引起的腹痛、寒熱交替、腹部腫塊，疏通血脈，緩和中焦，散瘀血，去除水腫，有利膀胱和大腸的排泄，治療時行性寒熱病和中惡腹痛。據《本經》記載，芍藥只有一種。但《別錄》將其分為赤芍和白芍兩種，赤芍利小便、降氣，白芍止痛、散血。古代人們從山野採集芍藥，多為赤色，後世偏愛白色，便人工種植，雖能得到又白又肥大的芍藥，但已失去了天然的特性，效果也難以保證。風寒病症應當使用赤芍，但經典中沒有明確記載，是古代醫家的用法。如果是芍藥甘草湯，明確記載用的是白芍。據《藥性論》記載，芍藥能腐蝕膿液。《衍義》中說，血虛體寒的人禁用此藥。

甘草（又稱國老）：味道甘甜，性平，無毒。主要治療五臟六腑的邪氣，增長肌肉，溫補中焦，解除各種藥物中毒。（禁用於與大戟、芫花、甘遂、海藻同用。）陶隱居認為，「國老」是指帝師，雖然不是君主，但受到君主的尊重，所以能調和各種草石藥材，解除各種毒素。《藥性論》記載，甘草忌與豬肉同食。

栝蔞根：味道苦，性寒，無毒。主要治療消渴（糖尿病）、身體發熱、煩躁、大熱，清除腸胃中的頑固熱邪，治療黃疸、面色發黃、口唇乾燥、口渴。（禁用於與烏頭同用。）《日華子》記載，它能治療熱狂症和時行性疾病。栝蔞根的果實稱為黃瓜，主要治療胸痹（心絞痛）。《圖經》記載，它能治療時行性疾病引起的黃疸、心煩、狂躁、神志不清。

現在的方書和稱呼中，都沒有栝蔞根這個名稱，只有天花粉。人們認為天花粉就是栝蔞根，但實際上，栝蔞記載於《本經》，而天花粉記載於《別錄》以及唐蜀諸家本草，是政和以後收錄的七十五種藥材之一。雖然兩者的功效相似，但藥材本身是不同的。因此，認為它們是同一個藥物，是錯誤的。

黃芩：味道苦，性平，但藥性大寒，無毒。主要治療各種熱病、黃疸、腸道疾病引起的腹瀉，清除痰熱、胃熱。《藥性論》記載，它能治療熱毒骨蒸、寒熱往來、腸胃不適。《日華子》認為，它能治療時行熱病。

黃連：味道苦，性寒，無毒。主要治療視力模糊、腸道疾病、腹痛、腹瀉、五臟的冷熱失調，調理胃腸功能。《日華子》認為，它能止驚悸煩躁、治療時行熱病。《藥性論》記載，黃連忌與豬肉同食，忌飲冷水。

半夏：味道辛，性平，生品藥性微寒，熟品藥性溫，有毒。主要治療傷寒引起的寒熱、心下痞硬、降氣、咽喉腫痛、頭暈、胸脹、咳嗽、消除心腹胸膈的痰熱滿結、咳嗽上氣、時行嘔吐。現在有些庸醫，因為經典中有「口渴者去半夏」的說法，就認為半夏會使人體津液乾燥，便錯誤地將其歸為燥藥。凡是處方需要用到半夏的時候，就用貝母來代替，以此來炫耀自己與眾不同，實在是可笑。這種做法違背了醫理，真是荒謬。《藥性論》認為，半夏能開胃健脾，忌與羊血、飴糖同用，禁用於與烏頭同用。

生地黃：味道甘甜，性寒，無毒。主要治療寒熱病。《本經》在乾地黃的條目下說，生地黃的效果更好，但沒有單獨列出生地黃的名稱。

麥門冬：味道甘平，性微寒，無毒。主要治療心腹氣結、心下痞滿、虛勞客熱、口乾口渴、安定肺氣，安撫五臟。《日華子》認為，它能治療時行熱病引起的狂躁。

人參：味道甘甜，性微溫，無毒。主要補養五臟、安定精神、穩定魂魄、止驚悸、治療胸脅逆滿、霍亂吐瀉，調理中焦，消除消渴（糖尿病）。（禁用於與藜蘆同用。）