《傷寒總病論》~ 卷第一 (5)
卷第一 (5)
1. 太陽證
煎如前方。
調胃承氣湯
大黃（一兩），甘草（半兩），芒硝（一大合），
細銼，水一升，煎上二味至五合，去滓，下芒硝烊化，暖服一盞，微溏為度。如難利者，再與一劑。
太陽病汗證，反下之，遂利不止，脈促，表未解也；喘而汗出者，，葛根黃芩湯，主之。
黃芩（三錢），黃連（三兩），甘草（半兩），乾葛（二兩），
細銼，水一升半，煎七合半，去滓，溫飲一盞，日三服。
白話文：
太陽證
煎煮方式如同前方調胃承氣湯所述。
調胃承氣湯
使用大黃（一兩）、甘草（半兩）、芒硝（一大合）。將藥材切碎，加入一升水，先煎煮大黃、甘草至剩五合，濾去藥渣，再加入芒硝使其融化，溫熱服用一小碗，以微微腹瀉為度。如果難以產生腹瀉，可以再服用一劑。
太陽病出現汗證，卻反而用瀉下的方法治療，導致腹瀉不止，脈搏急促，這是表證還沒解除的狀況。如果出現喘氣且流汗的狀況，則使用葛根黃芩湯來治療。
葛根黃芩湯
使用黃芩（三錢）、黃連（三兩）、甘草（半兩）、乾葛（二兩）。將藥材切碎，加入一升半的水，煎煮至剩七合半，濾去藥渣，溫熱服用一小碗，一天服用三次。
2. 陽明證
尺寸俱長者，陽明受病也。當二三日發，以其脈夾鼻，絡於目，故身熱，目痛鼻乾，不得臥。（此證惡寒可發汗，若惡寒罷，反自汗惡熱者，為胃家實，屬正陽明，宜調胃承氣湯，方在太陽證下。）
龐曰：有三陽陽明者，其太陽陽明，本太陽病，若發汗，若下，若利小便，此亡津液，胃中乾燥，因轉屬陽明也；少陽陽明者，本傳到少陽，因發汗，利小便已，胃中燥，大便難也；正陽陽明者，病人本風盛氣實，津液消鑠，或始惡寒，汗出多，寒罷而反發熱，或始得病便發熱狂言也。
凡陽明證俱宜下，唯中寒惡寒為病在經，與太陽合病屬表，可發其汗。
二陽合病，脈必浮大而長，外證必頭痛腰疼，肌熱目疼鼻乾也。浮大者，太陽受病也；長者，陽明也。頭腰太陽也，肌目鼻陽明也。
二陽並病，太陽證罷，但發潮熱，手足漐漐汗出，大便難而譫語者，大承氣湯下之則愈。（方在可下證中。）
二陽並病，太陽初得時，發其汗，汗先出復不徹，因轉屬陽明，自微汗不惡寒。若太陽證不罷，不可下，下之為逆，如此者可小發其汗。設面色正赤者，陽氣怫鬱在表，當解之蒸之。若汗出不徹，當短息，不足言，陽氣怫鬱不得越，當汗出而不汗，其人短氣但坐，以汗出不徹故也，宜麻黃湯更發其汗即愈。何以知其汗不徹，其脈澀故知也。
（方在可汗證中。古本字多差誤，以從來所見病人證候中，符合如此，故改正。）陽明病，能食為中風，不能食為中寒。
陽明病中寒，脈浮無汗，其人必喘，發汗則愈，宜麻黃湯。（方在可汗證中。）
陽明病，脈遲，汗出多，微惡寒者，表未解，發汗則愈，宜桂枝湯。（方在可汗證中。）若不惡寒，為外欲解，手足濈然汗出者，大便已硬，宜大承氣湯。（方在可下證中。）
陽明病有不可攻者，謂陽明病，心下硬滿者，不可攻，攻之利不止者死，利止者愈。
陽明病，或發汗，或自汗，大便雖硬，小便少者，未可攻，津液恐還入胃，必先硬後溏也。小便自如，乃可攻之。
陽明中風，口苦咽乾，腹滿微喘，發熱惡寒，其脈浮緊。若下之，則腹滿小便難也。（此證必無汗，與後證相似，且惡寒無汗為異，以咽乾腹滿，亦不宜正與汗藥，別與消詳也。）
陽明病，脈浮而緊，咽乾口苦，腹滿而喘，發熱汗出，不惡寒而反惡熱，身重。若發汗則煩躁憒憒，反譫語；若加溫針，必怵惕煩躁不得眠；若下則胃中空虛，客氣動膈，心中懊憹，苔生舌上者，，梔子香豉湯，主之。
肥梔子（十枚），香豉（二合），
水二升，煮梔子減半，下豉再煮八合，去滓，溫服一盞。得快吐者，止後服。
脈浮緊，必無汗，而反有汗，咽燥，腹滿，惡熱，法當下之；而又脈浮緊，不當下，此恐變風溫，宜細詳。
白話文：
陽明證
身體長度都增長了，就是陽明經受病邪侵襲。通常發病二三日後，由於脈氣循行鼻旁，絡於眼睛，所以會出現發熱、眼痛、鼻乾、無法平臥的情況。這種情況如果惡寒可以發汗治療，但如果惡寒消失後反而自汗、惡熱，則屬於胃家實熱，屬於正陽明證，應該服用調胃承氣湯。（處方見太陽證部分）
龐氏說：有三種陽明證，分別是：太陽陽明證，本為太陽病，如果經過發汗、下瀉或利尿治療，導致津液喪失，胃中乾燥，因而轉化為陽明證；少陽陽明證，本為病邪傳至少陽經，因發汗、利尿後，胃中乾燥，大便秘結；正陽明證，病人本就風盛氣實，津液消耗殆盡，或者一開始惡寒，汗出很多，寒邪退去後反而發熱，或者一開始得病就發熱、說胡話。
所有陽明證都適合使用下法治療，只有因感受寒邪而惡寒，病邪仍在經絡中運行，與太陽病合並屬於表證的，才可以發汗治療。
兩種陽明病同時發病，脈象必然浮大而長，外在症狀必然頭痛、腰痛、肌膚發熱、眼痛、鼻乾。脈象浮大者，是太陽病；脈象長者，是陽明病。頭痛腰痛屬太陽經，肌肉、眼睛、鼻子痛屬陽明經。
兩種陽明病同時發病，太陽病症狀消失後，僅出現潮熱，手足微微出汗，大便秘結並出現譫語，此時應該服用大承氣湯治療，即可痊癒。（處方見可下證部分）
兩種陽明病同時發病，太陽病初期，可以發汗治療，但汗出後又沒有完全退去，就會轉化為陽明證，表現為微微出汗而不惡寒。如果太陽病症狀未消失，則不可以使用下法治療，這樣做是逆治，這種情況可以稍微發汗。如果面色紅赤，是陽氣鬱結於表，應該解表散熱。如果汗出不透，會呼吸短促、語音低弱，這是因為陽氣鬱結不能透達，應該出汗卻不出汗，病人呼吸短促只能坐著，都是因為汗出不透所致，應該服用麻黃湯再次發汗即可痊癒。如何判斷汗出是否透徹？脈象澀滯就是判斷的依據。（處方見可汗證部分。古籍記載文字多有錯誤，根據以往診治病人的臨床經驗，對此進行了修正。）
陽明病，能吃東西是中風證，不能吃東西是中寒證。
陽明病中寒證，脈象浮而無汗，病人必然氣喘，發汗則可痊癒，應該服用麻黃湯。（處方見可汗證部分）
陽明病，脈象遲緩，汗出很多，微微惡寒，說明表證未解，發汗則可痊癒，應該服用桂枝湯。（處方見可汗證部分）如果沒有惡寒，說明表證將要痊癒，手足微微出汗，大便秘結，應該服用大承氣湯。（處方見可下證部分）
陽明病有些情況不可攻邪，比如陽明病，心下硬滿，不可攻邪，如果攻邪導致下利不止則會死亡，下利停止則痊癒。
陽明病，或者發汗，或者自汗，大便雖然堅硬，小便量少，則不可以攻邪，因為津液可能又回到胃中，必然先硬後溏。小便通暢後，才可以攻邪。
陽明中風證，口苦咽乾，腹部脹滿略微氣喘，發熱惡寒，脈象浮緊。如果使用下法，則腹部脹滿，小便不利。（這種情況必然無汗，與後面的證狀相似，但惡寒無汗是不同之處，因為咽乾腹滿，也不適合使用發汗藥，需要另行處方治療。）
陽明病，脈象浮緊，咽乾口苦，腹部脹滿氣喘，發熱汗出，不惡寒反而惡熱，身體沉重。如果發汗則煩躁不安，反而胡言亂語；如果使用溫針療法，必然驚恐不安，煩躁難眠；如果使用下法，則胃中空虛，客氣衝擊膈肌，心中懊惱，舌苔生長，則應該服用梔子香豉湯治療。
肥梔子（十枚），香豉（二合），水二升，煮梔子至減半，加入香豉再煮至八合，去渣，溫服一盞。如果很快嘔吐，則停止後服。
脈象浮緊，必然無汗，反而有汗，咽喉乾燥，腹部脹滿，惡熱，應該使用下法治療；但如果脈象浮緊，又不應該下法治療，這可能是要轉化為風溫病，需要仔細辨別。
陽明病，口鼻乾燥，只漱口而不願意咽下，必然會鼻出血。