《傷寒總病論》~ 重雕宋刻傷寒總病論札記 (8)
重雕宋刻傷寒總病論札記 (8)
1. 重雕宋刻傷寒總病論札記
此書摘取張長沙之大要，辯論精妙。其有證而無方者，上溯《內經》，旁及他書，參以己見，為增損進退之法，實能發仲景未盡之意，而補其未備之方。是為龐氏之撰著，非僅述而不作也。故所引原文，每有刪削。觀諸家抄本，多有異同，或未見宋刻，傳寫互異；或依據張書，增補失真。
故今將宋刻龐論翻雕，未敢輒改原文，即有抄本，義長者亦第摘取備考。別疏為札記附於後。丕烈又識。
序文：啟（薛本、顧本此上俱有「軾」字，居右。）再拜（薛本、顧本此上亦有「軾」字，略小。）
白話文：
這本書擷取張仲景《傷寒雜病論》的精華要義，論述精闢透徹。書中有些診斷有而處方缺失的地方，作者上溯《黃帝內經》，並參考其他醫書，加上自己的見解，增刪調整治療方法，真正做到了發揮仲景未盡之意，補足其不足的處方。這是龐安時先生的著作，並非只是簡單的摘抄和彙編。因此，書中引用的原文，多有刪減。參考各家抄本，版本差異很大，有些版本可能並未見到宋刻本，因此傳抄過程中出現了許多不同；有些則依據張仲景的著作增補，反而失真了。
所以，現在我們將宋刻本的龐氏《傷寒論》重新雕版印刷，不敢隨意更改原文。即使是其他抄本中，意思比較詳盡的內容，也僅僅摘錄參考，另撰寫札記附在後面。丕烈謹識。
序言：啟稟（薛本、顧本在此處上方都有「軾」字，位於右側。）再拜（薛本、顧本在此處上方也有「軾」字，字體略小。）
2. 後序
二行：自少時（顧本無「時」字。）八行：皇甫諡（「諡」當作「謐」。）十行：悉能辯論發揮，每用以治病（薛本作「悉能辯明考正，用以治病。」）後一行：不問貧富，為便房曲齋，調護寒暑（薛本作「不問貧賤富貴，均為調護寒暑。」）後二行：時節其飢飽之度（薛本無「之度」二字。
）後三行：耐事（薛本作「耐子」。）後四行：他日過之（薛本「過」作「見」。）後九行：故不著著其行事（顧本不重「著」字。）
目錄第四葉前半頁宋刻原缺，各本亦無，按目錄計缺一葉有半，而此葉板心刻四葉，不知目錄前尚有文字否。今因無從補刊，故仍其缺，不敢妄作也。
白話文：
後序
從小時候開始，…… 皇甫謐…… 都能夠清楚地闡述和運用醫理，經常以此治病，不論病人貧富，都悉心照料，調養寒暑，注意他們的飲食起居。…… 能吃苦耐勞，…… 將來再敘述此事。…… 因此，沒有詳細記載他的行為。
目錄第四頁前半頁宋刻本遺失，其他版本也未收錄。根據目錄推算，缺失約半頁，而此頁版心刻印了四頁內容，不知目錄之前是否還有文字。如今無法補刊，所以保留缺頁，不敢隨意增補。
3. 卷第一
一葉，十行：冰也（案「也」字衍，薛本、顧本俱無。）後三行：其有（顧本「有」作「人」，非。）又勞房（薛本「房」作「力」。）
三葉，十行：故須（薛本作「又須」，按「又」字是。）後三行：而變暑病（顧本「病」下有「所宜」二字。）後十行：有平居者（薛本作「有卑濕居者」。）
四葉，後八行：揮散（薛本、顧本「揮」俱作「憚」。）後十行：工（薛本此上有「粗」字。）
五葉，三行：欲溫（原本「欲」字破損，今照顧本補。薛本、張本皆作「飲」，非。）
六葉，後一行：足（薛本作「更」，按「更」字是。）後十行：虛寒（顧本作「虛汗」，非。）
七葉，六行：一二日發，以上連風府（薛本上有「當」字，「以」下有「其脈」二字。）
八葉，後四行：大湯劑（原本「大」作「人」，今依薛本改。）
十葉，九行：自微汗（薛本「自」作「身」，非。）後十行：大便已鞭（薛本「鞭」作「硬」。按原本「硬」作「鞭」者甚多，不能悉正，皆當從「硬」為是，後仿此。）
十一葉，後五行：而又脈（顧本「又」作「反」。）後八行：當二三日發（原本作「二二日」，誤，今依薛本、顧本改。張本作「三四日」是。）後九行：而聾（薛本作「而耳聾」，顧本作「耳聾」。）後十行：相載（薛本作「相搏」。）
十二葉，後九行：傷寒三四日，陽為盡（薛本作「傷寒三日，三陽為盡」，顧本作「傷寒三四日，三陽為盡」。按當依薛本是。）
十四葉，五行注：故芍藥（薛本作「但以芍藥」。）十行：於寐也（宋本有脫誤。按仲景原文當作「但欲寐」也。）
十五葉，四行：故以小辛之藥溫散（顧本作「故以溫散之藥」。）
十六葉，後五行：已合治之（薛本作「已即合消之合治之」。顧本「已」作「匕」。按當作「各別搗篩已，合治之。」薛、顧本皆誤。）
十七葉，後四行：熬香（薛本「香」作「干」，非。）
十八葉，八行：氣上衝，心中痛熱（顧本重一「心」字，是。）
十九葉，二行：當不得食（薛本、顧本「得」俱作「能」。按「能」字是。）
二十葉，後二行：次治其厥（顧本「次」作「須」。）後八行：永宜此方（薛本、張本「永」俱作「亦」。）
廿一葉，五行：醫（顧本作「逆」。）
廿二葉，四行：與太陰（顧本無「與」字。按原本「與」字疑衍。）
白話文：
[卷第一]
一頁，十行：冰冷。後三行：它（指疾病）又勞累（或用力過度）。
三頁，十行：因此需要。後三行：而轉變成暑熱病症。後十行：有平時居住環境良好的人（或居住環境潮濕低窪的人）。
四頁，後八行：揮發散去。後十行：熟練（或粗糙）。
五頁，三行：想要溫暖（或飲用溫熱的湯藥）。
六頁，後一行：足夠。後十行：虛寒。
七頁，六行：一、二日發病，以上連到風府穴。
八頁，後四行：大劑量的湯藥。
十頁，九行：自然微微出汗。後十行：大便已經堅硬。
十一頁，後五行：而且脈象…後八行：應該在二、三日發病。後九行：而耳聾。後十行：互相影響（或互相搏擊）。
十二頁，後九行：傷寒病三四日，陽氣將盡。
十四頁，五行注：因此用芍藥。十行：想要睡覺。
十五頁，四行：因此用辛溫散寒的藥物。
十六頁，後五行：已經混合治療。
十七頁，後四行：熬製藥物使其乾燥。
十八頁，八行：氣往上衝，心中疼痛發熱。
十九頁，二行：不能吃東西。
二十頁，後二行：其次治療厥逆。後八行：應該長期服用此方。
廿一頁，五行：醫生。
廿二頁，四行：與太陰病症。
4. 卷第二
二葉，七行：指梢（薛本「梢」作「稍」。）八行：增寒（顧本作「憎」，是。）後六行：翕翕熱（薛本「熱」上有「發」字。）
三葉，三行：憎寒（原本作「增」，誤。今依薛本改。以下「憎寒」及後三行皆仿此。）
四葉，六行注：當發證（顧本「發」下有「汗」字。）又注：青龍湯似桂枝證（薛本「湯」下有「者」字，「似」作「以」，按「似」字不誤。）
五葉，一行：勢如（薛本「如」作「加」。按當作「加」是。）
六葉，八行：黑夌（薛本「夌」作「麥」。）後四行：及（顧本作「皮」。）後九行注：蜯粉（薛本「蜯」作「拌」，非。）
七葉，一行：以失（薛本「以」作「似」。）後四行注：此若軟緊而遲（原本「若」字破損，照薛本補。張本同顧本作「此浮緊而遲」，並無「若」字，誤甚。）
八葉，後一行：少氣逆（薛本「氣」字下重一「氣」字，按「氣」字當重為是。）後十行：氣微絕（顧本「微」作「欲」，是。）
九葉，後七行：谷不得前（薛本「前」作「消」，非。）
十葉，一行：三勝（薛本「勝」作「升」，顧本同。按當作「升」為是。）後八行：五倍子（薛本作「五味子」，顧本同。案小青龍湯本方有五味子，無五倍子，當作「五味子」為是。）
十二葉，一行：去仁參（薛本「仁」作「人」，顧本同。按當作「人」為是。）三行：攴結（薛本「攴」作「支」。）
十四葉，後七行：互（原本作「玄」，誤。顧本作「弦」，薛本、張本均作「互」。按「互」字是，今改。）
十五葉，後十行：大柴胡胡湯（薛本不重「胡」字，顧本同。按重者乃衍字也。）
十八葉，後一行：在壯熱，但主利（薛本「在」作「發」，「主」作「下」。按當從「發」從「下」為是。）
十九葉，四行：表證在（薛本「在」上有「仍」字。）
二十葉，六行注：閞上閞下（薛本、顧本皆作「關上關下」。）後二行：咽躁（薛本同。顧本「躁」作「燥」，按當作「燥」為是。）後三行：方有（薛本同，顧本「有」作「在」。按當作「在」為是。）
二十一葉，五行：拘忌（顧本「忌」作「忽」。）後二行：煩喘（顧本「喘」作「渴」。）
二十三葉，八行：微喘（顧本「喘」作「熱」。）
二十四葉，二行：閞陰（顧本作「關」。）四行同。
二十五葉，一行：桂枝甘草湯主之（薛本作「桂枝甘草龍骨牡蠣湯主之」。）四行：並宜火劫治之（薛本「宜」下有「依」字。）後一行：自為黃（薛本「自」上有「身」字，「自」作「目」。）後四行：蓄血若去（原本「若」作「君」，誤。今照各本改。）
白話文：
卷第二
二葉，指尖。增寒，翕翕發熱。
三葉，憎寒。
四葉，發病，青龍湯類似桂枝湯證。
五葉，勢如（或勢加）。
六葉，黑麥，及（或皮）。蜯粉。
七葉，似乎，若軟緊而遲。
八葉，少氣逆，氣微絕。
九葉，谷氣不得下降。
十葉，三升，五味子。
十二葉，去人參，支結。
十四葉，互。
十五葉，大柴胡湯。
十八葉，發壯熱，但瀉下。
十九葉，表證仍然存在。
二十葉，關上關下，咽燥，方在。
二十一葉，拘忌，煩渴。
二十三葉，微熱。
二十四葉，關陰。
二十五葉，桂枝甘草湯主治，並宜火劫法治療，自身目黃，蓄血宜去。