《傷寒總病論》~ 卷第二 (11)
卷第二 (11)
1. 可吐不可吐證
龐曰:胸膈痞悶,痰壅塞礙,脈得浮或滑,並宜瓜蒂散吐之。(方在厥陰證中。)產後六七日內下瀉,諸藥不效,得此脈與吐之,瀉立止。
下利日數十行,其脈反遲,寸口微滑,吐之則止。
龐曰:虛家當吐而不敢吐之,宜以枳實散壓氣毒痰水,過日毒入胃,乃可微下之也。
諸四逆脈微弱虛細,或弦遲,雖中滿悶,不可吐,宜橘皮湯、枳實散之類。(橘皮湯在和表證中,枳實散在敘論中。)
不可吐而強吐之,氣築心即死矣。
白話文:
可吐不可吐證
胸膈感到脹悶,有痰阻塞,脈象呈現浮或滑時,都適合用瓜蒂散催吐。(方劑記載於厥陰證中。)產後六、七天內腹瀉,服用各種藥物無效,若出現此脈象並使用催吐法,腹瀉會立刻停止。
若一天腹瀉數十次,脈象反而遲緩,但寸口微滑,催吐後腹瀉就會停止。
虛弱體質的人本應催吐卻不敢貿然使用,可先用枳實散化解氣滯、痰毒與水濕。拖延數日後,若毒邪侵入胃部,才可稍微使用瀉下法。
若四肢冰冷,脈象微弱、虛細,或弦遲,即使感到腹中脹滿悶塞,也不可催吐,應選用橘皮湯、枳實散等方劑。(橘皮湯記載於和表證中,枳實散見於敘論部分。)
不該催吐卻勉強施行,會導致氣逆衝心而致命。
2. 可灸不可灸證
燒針令其汗,針處被寒,核起而赤者,必發賁豚,氣從少腹上撞者,灸其核上一壯,與桂枝加桂湯。(桂枝湯內加桂枝足成一兩一分,如前法煎之。)
少陰病,其人吐利,手足不逆,反發熱,不死,灸少陰七壯。
下利,手足厥無脈,灸之不暖,反微喘者死。
傷寒脈促,手足厥逆,可灸之。
合灸不灸,令病人冷結,久而彌固,氣衝心而死。微數之脈,慎不可灸,因火為邪,則為煩逆,追虛逐實,血散脈中,火氣雖微,內攻有力,焦骨傷筋,血難復也。
脈浮,當以汗解,而反灸之,邪無從去,因火而盛,病從腰以下,必當重而痹,此為火逆。若欲自解,當先煩,煩乃有汗,隨汗而解。何以知之?脈浮,故以知汗出而解。
脈浮熱甚而灸之,此為實。實以虛治,因火而動,咽燥必唾血。
不當灸而誤灸,令火邪入腹,干錯五臟,重加煩而死。
白話文:
可灸不可灸證
用燒針發汗時,若針刺部位受寒,出現紅腫硬塊,可能會引發奔豚症(氣從下腹上衝)。此時應在硬塊上灸一壯,並服用桂枝加桂湯(桂枝湯中再加桂枝,總量達一兩一分,煎法同前)。
患少陰病的人,若嘔吐腹瀉但手腳不冷,反而發熱,表示不會死亡,可在少陰經灸七壯。
腹瀉、手腳冰冷且無脈搏,灸後仍不回暖,反而輕微氣喘者,預後不良。
傷寒脈搏急促、手腳冰冷者,可以施灸。
該灸卻不灸,會使病人寒氣凝結,時間久了更加嚴重,導致氣逆衝心而死。脈搏微數者,切記不可施灸,因為火熱會成為邪氣,引發心煩氣逆,使虛者更虛、實者更實,血液散亂於脈中。火氣雖小,內在傷害卻大,會損傷筋骨,使血液難以恢復。
脈浮應以發汗治療,若誤用灸法,邪氣無法排出,反而因火熱而加重,導致腰部以下沈重麻木,這是火逆的症狀。若病情自行緩解,會先出現煩躁,接著出汗而痊癒。如何判斷?因脈浮,故知道出汗後會好轉。
脈浮且高熱卻施灸,這是實證。實證誤用虛證治法,因火熱而動血,會導致咽喉乾燥甚至吐血。
不該灸卻誤灸,會使火邪侵入腹部,擾亂五臟,加重煩躁而致死。
3. 可火不可火證
下利,穀道中痛,當以熬鹽末熨之,或炒枳實末溫熨,二味相兼益佳。若臍下冷結,不可便熨,冷氣攻心腹必死。須先用藥溫之,久而可熨。凡臍下冷結成關陰,大小便不通,服藥雖多,不見效,以炒鹽熨臍下,須臾即通。然關陰已,服巴豆、甘遂、大黃、輕粉之類太多,即暴通利而損人,尤宜詳之也。
白話文:
可火不可火證
腹瀉且肛門疼痛時,可用炒過的鹽末熱敷,或炒枳實末溫熨,兩者混合使用效果更好。若臍下有寒凝結塊,不可立即熱敷,否則冷氣上攻心腹可能致命。應先服藥溫散寒氣,待一段時間後才能熱敷。
若臍下寒凝導致「關陰」(大小便不通),即使服用大量藥物也無效,可用炒鹽熱敷臍下,不久即可通暢。但若關陰已形成,又過量服用巴豆、甘遂、大黃、輕粉等峻下藥,可能導致劇烈腹瀉而傷身,需特別謹慎。