子午歲，少陽居之，為濕為清使政，萬物乃榮。五之氣，畏火臨，暑乃至，陽乃化，萬物乃長乃榮，民乃康，其病溫。

丑未歲，陽明居之，為大涼燥疾。五之氣，慘令以行，寒露下，霜乃早降，草木黃落，寒氣及體，君子周密，民病膚腠。

寅申歲，太陽居之，為早寒。五之氣，陽乃去，寒乃來乘，氣門乃閉，剛木凋，民避邪氣，君子周密。

卯酉歲，厥陰居之，為涼風大行，雨生介蟲。五之氣，春令乃行，草乃生榮，民氣和。

辰戌歲，少陰居之，為秋，濕病時行。五之氣，陽復化，草乃長乃化乃成，舒，大火臨御，故萬物舒榮。

巳亥歲，太陰居之，為時雨沉陰。五之氣，燥濕更勝，沉陰乃布，寒氣及體，風雨時行。

凡六終之氣，自小雪中氣日交入六之氣分，終於六十日，餘八十七刻半，至大寒前六十日而有奇。自鬥建亥正至醜之中，終盡天之氣，水氣治之，寒之分也。天度至此，寒氣大行。

子午歲，陽明居之，為燥寒行。終之氣，燥令行，餘火內格，病腫於上，咳喘，甚則血溢。寒氣數舉，則霧露雨，瞀翳，病生及腠內，舍於脅下，連少腹，而作寒中，地博易也，氣勝則可長也。

丑未歲，太陽居之，為大凝冽。終之氣，大寒舉，濕大化，霜乃積，陰乃凝，冰堅，陽光不治，感於寒，則關節禁固，腰脽痛，寒濕持於氣交，而為病也。

寅申歲，厥陰居之，為寒風飄揚，而生鱗蟲。終之氣，地氣之正，風乃至，萬物反生，朦霧，其病關閉不藏而咳逆。

卯酉歲，少陰居之，則蟄蟲出見，流水不冰。終之氣，陽氣布，候反溫，蟄蟲來見，流水不冰，民乃康平，其病溫，君火之化也。

辰戌歲，太陰居之，為凝寒寄地，濕也。終之氣，濕令行，陰凝太虛，埃昏瞑，野昧，民乃慘淒，寒風以至，反者孕死。

巳亥歲，少陽居之，為寒溫，蟄蟲不藏，流水不冰。終之氣，畏火司政，陽乃大化，蟄蟲出見，流水不冰，地氣大發，草乃生，人乃舒，其病濕厲。

凡此上文，每一主位之內，有主客氣耳。是以此為其法也，始於子年，終於亥年。每一歲之中，常以六位矣，氣在其下，地應陰，靜而位永定不易，歲歲皆然。天之氣，動而不息，居無常之位，隨其歲氣交移，則司天為三之氣，地為終之氣。左右之間氣也，地之左間為初之氣，右間為五之氣，天之左間為終氣，右間為二之氣，所謂客氣也。客行則在主之上，主在客之下。

上下相召，寒暑相臨，陰陽相錯，而變由生也。

凡此之言人，是以犯其天綱，微微而有異也。先立天地盈虛，以明歲運之太少，及更以別其盛衰，推六步之臨御，適其分野，得而推之，察其得遇，可以其用也。

（新添）夫天之六氣陰陽者，動而不息，以輪流而於六矣。主位之上，常以當歲之氣，便為司天，而為三氣相火之客也，後三氣，便為在泉之氣之客也。其司天氣者，有南北二政也。甲己土運，乃南政司天，土獨尊，其餘金水火木，皆北政。南政者，順天而轉，定左右間氣也。