《素問識》~ 卷六 (20)
卷六 (20)
1. 刺禁論篇第五十二
從之有福逆之有咎，馬雲。順其所而不傷。則有福。逆其所而傷之。則有咎。所謂要害之當察者以此。
刺中肝五日死，馬雲。五日。疑作三日。乃木生數也。高同。
其動為語，張云。無故妄言也。簡按宣明五氣篇云。心為噫。肝為語。腎為嚏。肺為咳。脾為吞。全本。甲乙。作欠。非。
刺中肺三日死，馬雲。三。疑為五。王注。釋診要經終篇。以為金生數四日畢。當至五日而死者。是也。高同。
刺中膽一日半死，馬雲。膽為六腑之一。當別於五臟。故另為一節。一日半死。以其為生數之半也。張云。凡十一臟者。皆取決於膽。是謂中正之官。奇恆之腑。傷之者。其危極速。嘔出於胃。而膽證忌之。木邪犯土。見則死矣。高雲。邪氣臟腑病形篇云。膽病者。嘔宿汁。故其動為嘔。嘔。膽氣虛也。
中大脈，馬雲。刺衝陽脈也。衝陽穴。為胃經之原。（傷寒論。以為趺陽之脈。）高雲。胃足陽明之脈。下足跗。其支者。別跗上。入足大指。交於足太陰。刺跗上。刺胃脈也。中大脈。中傷大指之經脈也。中大脈。而血出不止。則太陰之脈。不能循大指而上。故死。簡按大脈。蓋謂衝脈之別。靈動輸篇云。衝脈。並少陰之經。下入內踝之後。入足下。其別者。斜入踝。出屬跗上。入大指之間。注諸絡。以溫足脛。又逆順肥瘦篇云。其前者。伏行出跗屬。下循跗。入大指間。滲諸絡而溫肌肉。其已如此。今刺而中傷之。則所以致死也。中。去聲。
溜脈，甲乙。溜。作流。馬雲。溜。流同。按本輸篇云。溜於魚際。則溜與流同。所謂溜脈者。凡脈與目流通者。皆是也。又按大惑論云。五臟六腑之精。皆上注於目。而為之精。論疾診尺篇云。赤脈從上下者。太陽病。從下上者。陽明病。從外走內者。少陽病。此皆溜脈之義也。吳張義同。志云。溜脈者。脈之支別。浮見於皮膚之間者也。高雲。陰陽相過之脈也。簡按志高注。未見所據。今從馬義。
腦戶，志云。督脈。從腦戶而上。至於百會。囟會。乃頭骨兩分。內通於腦。若刺深。而誤中於腦者。立死。
舌下，張云。舌下脈者。任脈之廉泉穴。足少陰之標也。中脈太過。血出不止。則傷腎。腎虛則無氣。故令人喑。按憂恚無言篇曰。足之少陰。上繫於舌。絡於橫骨。終於會厭。脈解篇曰。內奪而厥。則為喑俳。此腎虛也。然則喑本於腎。無所疑矣。馬雲。王注以為脾脈者。無義。
刺足下布絡中脈，馬雲。布絡者。凡足之六經。皆有絡脈也。誤中其脈。而血又不出。則必邪不得散。而為腫矣。王注止以為然谷之中者。鑿之甚也。吳云。浮淺散見之絡。中脈則過於深矣。簡按中。王讀如字。非。
白話文：
刺禁論篇第五十二
順應經脈運行則有福，違逆則有禍。 要害之處，需謹慎觀察，才能避免危險。
刺中肝臟，五日內會死亡。 （「五日」可能應為「三日」，三日為木的生數。）
經脈的異常活動會表現為言語異常，例如無故胡言亂語。 （心經異常表現為噫氣，肝經異常表現為言語異常，腎經異常表現為嚏，肺經異常表現為咳嗽，脾經異常表現為吞咽困難。）
刺中肺臟，三日內會死亡。（「三日」可能應為「五日」，五日為金的生數。）
刺中膽囊，一日半內會死亡。膽囊屬六腑，與五臟不同，故單列一節。一日半死亡，因其為生數的一半。所有十一臟腑，都受膽囊的影響，膽囊是人體中正之官、奇恆之腑，傷及膽囊極其危險，會迅速導致嘔吐，而膽囊疾病忌諱受刺。木邪犯土則死。膽囊疾病會出現嘔吐宿食。膽囊經脈的異常活動表現為嘔吐，嘔吐是膽氣虛弱的表現。
刺中大脈，即刺中衝陽脈。衝陽穴是胃經的原穴。 刺中大脈，使血流不止，則太陰經脈無法沿大拇指向上運行，導致死亡。 大脈，應是指衝脈的支脈。
刺中溜脈，溜脈與流脈同義，是指脈絡與眼睛相連通的經脈。溜脈是指脈絡的支脈，浮現在皮膚表面。也指陰陽經脈交錯的脈絡。
刺中腦戶，即督脈經過腦戶向上通往百會、囟會的部位。 若針刺過深，誤傷腦部，則立刻死亡。
刺中舌下，即任脈的廉泉穴，也是足少陰經的標穴。 如果刺中脈絡過深，出血不止，會損傷腎臟，腎虛則氣不足，導致失語。失語的根本原因在於腎臟虛弱。
刺中足下佈絡中的經脈，佈絡指足部六經的絡脈。 如果誤傷這些絡脈，而又不排出血液，則邪氣無法散佈，會導致腫脹。 如果刺得過深，則會導致嚴重後果。 佈絡中的經脈較為淺表，而中脈則較深。