葉霖

《難經正義》~ 卷二 (7)

1. 二十八難

比於聖人圖設溝渠，溝渠滿溢，流於深湖，故聖人不能拘通也。而人脈隆盛，入於八脈而不環周，故十二經亦不能拘之，其受邪氣，蓄則腫熱，砭射之也。

比於者，譬喻之辭也。言奇經八脈所起所繼如此，然不拘於十二經者，何哉？比如聖人設溝渠，所以通利水道也，溝渠滿溢，則流入深湖。深湖者，卑平積水之所，故能拘制於溝渠而流通也。人身經脈隆盛，入於奇經，不能歸還於十二經脈之中，邪氣入於奇經，無從而出，鬱滯不通，而為腫為熱，惟用砭石以射之，則邪氣因血以泄，病乃可已也。

白話文：

二十八難

比喻聖人設計的溝渠，水滿了就會流入深湖，所以聖人無法拘束水的流通。同樣的，人體經脈氣血旺盛，流入奇經八脈卻不迴圈於十二經脈，所以十二經脈也無法約束它。邪氣入侵，積聚就會腫脹發熱，這時就要用砭石來治療。

這段文字是用比喻的方式說明奇經八脈的運行。奇經八脈的起止與十二經脈不同，不受十二經脈的約束，這是為什麼呢？就像聖人設計溝渠疏通水道，溝渠水滿了就會流入低窪積水的深湖。深湖能容納溝渠的水，讓水流通。人體經脈氣血旺盛，流入奇經八脈後，不會回到十二經脈，邪氣進入奇經八脈後，無法排出，鬱結不通，就會腫脹發熱。只有用砭石放血，邪氣才能隨著血液排出，疾病才能痊癒。