章楠

《靈素節注類編》~ 卷四上 (7)

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卷四上 (7)

1. 驗色辨生死

縞為白色,白者肺色,肺為華蓋,而其氣居表,故罩於外而明潤如縞裹也。此五臟所生,而現於外之榮華也。

凡相五色之奇脈,面黃目青,面黃目赤,面黃目白,面黃目黑者,皆不死也;面青目赤,面赤目白,面青目黑,面黑目白,面赤目青,皆死也。

奇者,異也,異於本象之病脈也。凡現病脈,而相其五色,則以面有黃色者生,無黃色者死。以黃為中土之氣,猶脈之有胃氣則生,無胃氣則死也。以無中土之氣,則金木水火,互相剋賊,但見青白赤黑之色,故死也。

白話文:

驗色辨生死

白色代表肺的顏色,肺氣在上,所以面色白皙光潤如同絲綢包裹一般,這是五臟之氣外顯的榮光。

各種奇特的脈象顏色,例如面色黃而眼睛青、面色黃而眼睛紅、面色黃而眼睛白、面色黃而眼睛黑,這些人都活得下去;但面色青而眼睛紅、面色紅而眼睛白、面色青而眼睛黑、面色黑而眼睛白、面色紅而眼睛青,這些人都會死。

所謂「奇」,就是指與常態不同的病理脈象。凡是觀察病人的脈象顏色,如果面色發黃則能活,沒有黃色則會死。因為黃色代表脾土之氣,就像脈象有胃氣就能活,沒有胃氣就會死一樣。如果沒有脾土之氣,則金木水火五臟互相克制,就會出現青、白、赤、黑等顏色,所以會死。

2. 色脈辨病重輕

《素問·脈要精微論》帝曰:有故病五臟發動,因傷色脈,各何以知其久暴至之病乎?岐伯曰:徵其脈小,色不奪者,新病也;徵其脈不奪,其色奪者,久病也;徵其脈與五色俱奪者,久病也;徵其脈與五色俱不奪者,新病也。

故病者,久病,暴病者,新病,觀色切脈可辨也。奪者,壞色壞脈也;不奪者,常色常脈也。大抵辨新久,以色為主,故脈雖小弱,而色不奪,猶為新病;脈雖照常,而色奪者,已為久病。蓋病傷氣血,必先現於脈,脈為氣血之先形也。病久其色方敗,故色奪必為久病,而徵其脈不奪,此久病將愈之證,因其傷也先現於脈,其愈也亦先現於脈也。於此審察病之新久進退,可瞭然心目矣。

若辨吉凶,當以脈為主,若脈奪而色不奪之新病,尚可速治而望愈;色奪脈不奪之久病,不治亦能自愈,以脈為根本,色為枝葉故也。如色脈俱奪,本元已敗,為難治矣;色脈俱不奪,雖有邪傷,攻邪而正自復,可無慮矣。

肝與腎脈並至,其色蒼赤,當病毀傷,不見血,已見血,濕若中水也。

肝之本脈弦弱,腎之本脈沉滑,此言兩手之脈皆弦弱沉滑,而心肺浮洪之脈不現,故言肝與腎脈並至也。蒼赤又為心肝之色,則色脈不合,當知其病由毀傷,如刃傷跌打之類。以脈為血之府,血傷故脈沉弱而弦,血動故兼滑,而反現青赤色者,血傷肝氣逆而虛火動也。或不見血,或已見血,其毀傷者,皆現此脈。

倘詢之而非毀傷,即為水濕之邪所中,如夏熱汗出,而浴於冷水,陰遏其陽,其脈沉弱而弦,陽伏故兼滑,面青赤,陽郁之象,《金匱》所云中暍之病也。薛生白雲:瘀血滯於經絡,其身必腫,似傷濕,若中水邪之病也。於義亦通。

《素問·玉機真臟論》帝曰:凡治病,察其形氣色澤,脈之盛衰,病之新故,乃治之,無後其時。形氣相得,謂之可治;色澤以浮,謂之易已;脈從四時,謂之可治;脈弱以滑,是有胃氣,命曰易治,取之以時。形氣相失,謂之難治;色夭不澤,謂之難治;脈實以堅,謂之益甚;脈逆四時,為不可治。必察四難而明告之。

治病無後其時者,恐久則邪深病重也。形氣相得者,如形盛氣盛、形弱氣弱也;色澤以浮者,面不沉晦枯槁也;脈從四時者,弦鉤毛石,合春夏秋冬之時也;脈弱以滑者,柔和流利,有胃氣也,如此而病皆易治也。

形氣相失者,形盛氣少,外強中乾也;形弱氣盛,本元外脫也;色夭不澤,乾枯晦滯也;脈實以堅,邪盛而少胃氣,其為益甚也;脈逆四時,如春見毛脈,金剋木之類也,此皆難治、不治之病。必察四端之難,而明告病者,庶無尤悔也。

白話文:

病人因為五臟的疾病發作,導致氣色和脈象受到影響,如何判斷是新病還是舊病呢?

如果脈象微弱,但氣色沒有太大變化,這是新發的疾病;如果脈象沒有太大變化,但氣色明顯變差,這是舊病;如果脈象和氣色都變差,這是舊病;如果脈象和氣色都沒有變化,這是新病。

舊病是指病情持續較久的疾病,新病是指剛發生的疾病,觀察氣色和把脈就能夠辨別。所謂「變差」,是指氣色和脈象變壞;「沒有變差」是指氣色和脈象正常。總的來說,判斷新病舊病主要看氣色,所以即使脈象微弱,但氣色正常,仍然是新病;即使脈象正常,但氣色變差,已經是舊病。疾病傷害氣血,一定會先在脈象上表現出來,因為脈象是氣血表現出來的徵兆。疾病持續時間久了,氣色才會變差,所以氣色變差一定是舊病,而脈象正常,則可能是舊病即將痊癒的徵兆。因為疾病損傷身體是先從脈象顯現,痊癒時也是先從脈象上有所表現。通過這些觀察,就能夠清楚了解疾病的新舊和進展情況。

如果要判斷疾病的吉凶,則要以脈象為主。如果脈象變差,但氣色沒有太大變化,這是新病,還能及時治療並有望痊癒;如果氣色變差,但脈象正常,這是舊病,即使不治療也可能自愈。因為脈象是根本,氣色是枝節。如果氣色和脈象都變差,說明身體的元氣已經衰敗,很難治療;如果氣色和脈象都沒有變差,即使受到外邪侵襲,只要祛除邪氣,正氣就能恢復,不用太過擔心。

如果肝脈和腎脈的脈象同時出現,且氣色呈現青色或紅色,表示身體受到損傷。可能沒見到出血,也可能已經出血,身體潮濕的像是泡在水中一樣。

肝臟的正常脈象是弦而弱,腎臟的正常脈象是沉而滑。這裡是指兩手的脈象都呈現弦弱和沉滑,而心肺的浮洪脈象沒有出現。青色和紅色又是心肝的顏色,因此氣色和脈象不相符合,表示病情可能是外傷引起的,例如刀傷、跌打損傷之類。脈象是血的源頭,血受損,所以脈象沉弱而弦,血流動,所以兼有滑的脈象,而出現青紅色,是血受損導致肝氣逆亂,虛火上升的表現。無論有沒有出血,外傷都會出現這種脈象。

如果詢問病人後不是外傷,那可能是被水濕之邪侵襲。例如夏天出汗後,在冷水中洗浴,寒氣阻礙陽氣,導致脈象沉弱而弦,陽氣被鬱住,所以兼有滑的脈象,面色青紅,這是陽氣被鬱住的現象,就像《金匱要略》中說的中暑的疾病。薛生白認為,瘀血積聚在經絡,身體一定會腫脹,看起來像是濕邪入侵,就像被水邪侵襲一樣,這種說法也符合道理。

《素問·玉機真臟論》中說:「凡是治療疾病,要觀察病人的體型、氣色、脈象的盛衰、疾病的新舊,然後再進行治療,不要延誤時機。體型和氣色相符合,就表示可以治療;氣色外浮,表示容易痊癒;脈象符合四時的變化,表示可以治療;脈象微弱但柔和流暢,表示胃氣充足,稱為容易治療,要及時進行治療。體型和氣色不相符,表示難以治療;氣色枯槁沒有光澤,表示難以治療;脈象強硬有力,表示病情加重;脈象違背四時的變化,表示無法治療。必須仔細觀察這四種難治的情況,然後明確告訴病人。」

治療疾病不要延誤時機,是怕時間久了邪氣深入,病情加重。體型和氣色相符合,例如體型強壯,氣色也強盛;體型虛弱,氣色也衰弱。氣色外浮,是指面色不暗淡枯槁。脈象符合四時的變化,例如春天是弦脈,夏天是洪脈,秋天是毛脈,冬天是石脈。脈象微弱而柔和流暢,表示胃氣充足,像這樣的情況,疾病都容易治療。

體型和氣色不相符,例如體型強壯但氣色虛弱,是表面強盛但內部虛弱;體型虛弱但氣色強盛,是元氣向外流失。氣色枯槁沒有光澤,是表示乾枯晦暗。脈象強硬有力,表示邪氣旺盛而胃氣不足,病情會越來越嚴重。脈象違背四時的變化,例如春天出現毛脈,這是金剋木的表現,這些都是難以治療的疾病。必須仔細觀察這四種難治的情況,然後明確告訴病人,以免病人有所怨恨。