《靈素節注類編》~ 卷九 (15)
卷九 (15)
1. 陰陽表裡治法
陽病治陰，陰病治陽，即上文相引之義。使陰陽通和而平定，其血氣各守其部位，則無鬱結漫溢之病。故如血實壅滯者，宜攻決而去之，其氣自和；氣虛不振者，宜提掣而引之，其血自調。此言診治之法則，可謂詳盡矣。
治病必求於本。故積陽為天，積陰為地。陰靜陽躁，陽生陰長，陽殺陰藏。陽化氣，陰成形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣生濁，熱氣生清。清氣在下，則生飧泄；濁氣在上，則生䐜脹。此陰陽反作，病之逆從也。故清陽為天，濁陰為地，地氣上為云，天氣下為雨，雨出地氣，云出天氣。
故清陽出上竅，濁陰出下竅，清陽發腠理，濁陰走五臟，清陽實四肢，濁陰歸六腑。
已詳註在臟腑門，重錄於此者，以為診治之理法，最當究心者也。
水為陰，火為陽，陽為氣，陰為味。味歸形，形歸氣，氣歸精，精歸化，精食氣，形食味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣傷於味。陰味出下竅，陽氣出上竅。味厚者為陰，薄為陰之陽；氣厚者為陽，薄者陽之陰。味厚則泄，薄則通；氣薄則發泄，厚則發熱。壯火之氣衰，少火之氣壯。壯火食氣，氣食少火。壯火散氣，少火生氣。
水火者，陰陽之徵兆；寒熱者，陰陽之體性；氣味者，陰陽之變化。變化而後成形質，有金木水火土五行之分，而一行中仍具陰陽之性，故陽化氣，陰成形，而有甲乙丙丁戊己庚辛壬癸之十干也。
味歸形者，形質由氣味而成也；形歸氣者，形由氣以生長，由氣以消化也；氣歸精者，氣由精以翕聚，無精則氣渙散，是陽根於陰也；精歸化者，精由氣以生化，無氣則精不成，是陰根於陽也；精食氣者，精能翕氣而使固密也；形食味者，形資於味而能充旺也；化生精者，味得氣化而後生精；氣生形者，氣必先生而後形長。此皆陰陽生化自然之性也。
是故稟陰陽以生者，必賴陰陽氣味以養也，如或太過不及，皆有所傷。味本生形，味太過，則反傷形；氣本生精，氣太過，則反傷精。蓋陰陽之性，互相生化。陰精得陽而化氣，如水之蒸騰；陽氣得陰而化精，如膏之凝結。所以陰味太過，則反傷氣；陽氣太過，則傷精，必然之理也。
以陰味降而就下，陽氣升而行上，故氣味均平則升降調和，偏勝則必傷矣。然氣味皆有厚薄，而入於人身，則有表裡淺深不同。以其輕清上浮，重濁下降，故功用各別，而有疏泄、通利、發泄、發熱之殊。必使陰陽和平，方無病患。若陽太過則火壯，使氣耗散而反衰，乃為壯火所食也；氣得少火則生旺，故氣食少火也。
是故壯火則散氣，少火則生氣，用氣味以調之者，不可不知此理也。
氣味：辛甘發散為陽，酸苦湧泄為陰。陰勝則陽病，陽勝則陰病。陽勝則熱，陰勝則寒。重寒則熱，重熱則寒。寒傷形，熱傷氣。氣傷痛，形傷腫。故先痛而後腫者，氣傷形也；先腫而後痛者，形傷氣也。風勝則動，熱勝則腫，燥勝則乾，寒勝則浮，濕勝則濡泄。
白話文：
陰陽表裡治法
治療疾病要根據陰陽的盛衰來決定用什麼方法。陰陽調和，氣血運行正常，則無病；若陰陽失調，氣血瘀滯，則生病。例如，血液瘀滯，就要疏通它，氣血自然就調和了；如果氣虛，就要提振它，血液自然就調順了。這些都是診治疾病的基本原則。
治病必須找到根本原因。陽氣積聚如同天，陰氣積聚如同地。陰靜陽動，陽氣生長，陰氣收藏。陽氣化為氣，陰氣化為形。寒極生熱，熱極生寒。寒氣產生濁氣，熱氣產生清氣。清氣在下，則會腹瀉；濁氣在上，則會腹脹。這是陰陽反常，疾病逆轉的表現。清陽之氣如同天，濁陰之氣如同地，地氣上升形成雲，天氣下降形成雨，雨來自地氣，雲來自天氣。
清陽之氣從上竅而出，濁陰之氣從下竅而出；清陽之氣布散於肌膚，濁陰之氣進入五臟；清陽之氣充實四肢，濁陰之氣歸於六腑。（這些內容在臟腑篇已有詳細解釋，這裡再次提及，是為了強調診治疾病的根本原則。）
水屬陰，火屬陽；陽主氣，陰主味。味歸於形，形歸於氣，氣歸於精，精歸於化，精依靠氣，形依靠味，化生精，氣生形。味傷形，氣傷精，精化為氣，氣又受味所傷。陰味從下竅而出，陽氣從上竅而出。味道濃郁的屬陰，淡薄的屬陰中之陽；氣濃厚的屬陽，淡薄的屬陽中之陰。味道濃郁則瀉，淡薄則通；氣淡薄則發散，濃厚則發熱。強烈的陽氣會消耗陰氣，微弱的陽氣會滋養陰氣；強烈的陽氣消耗陰氣，陰氣滋養微弱的陽氣。
水火是陰陽的徵兆；寒熱是陰陽的特性；氣味是陰陽的變化。陰陽變化後形成形質，有金木水火土五行之分，而每一行中又包含陰陽的特性，所以陽化氣，陰成形，於是有了甲乙丙丁戊己庚辛壬癸十天干。
味歸於形，是指形質由氣味而成；形歸於氣，是指形體依靠氣來生長和消化；氣歸於精，是指氣依靠精來凝聚，沒有精氣就渙散，這是陽氣根源於陰氣；精歸於化，是指精依靠氣來生化，沒有氣則精不成，這是陰氣根源於陽氣；精食氣，是指精氣能凝聚氣而使之緊密；形食味，是指形體依靠味道而充實；化生精，是指味道經過氣的變化後才能生精；氣生形，是指氣必須先產生才能使形體生長。這些都是陰陽生化自然的法則。
所以，依靠陰陽而生存的，必定依靠陰陽的氣味來滋養。如果過度或不足，都會造成損傷。味本生形，味道過多，反而會傷形；氣本生精，氣過多，反而會傷精。因為陰陽的特性是互相生化。陰精得到陽氣而化為氣，如同水的蒸騰；陽氣得到陰氣而化為精，如同油脂的凝結。所以陰味過多，反而會傷氣；陽氣過多，則會傷精，這是必然的道理。
陰味下降，陽氣上升，所以氣味平衡則升降調和，偏盛則必然受傷。然而氣味都有濃淡之分，進入人體後，還有表裡淺深的不同。因為輕清之氣上浮，重濁之氣下降，所以功用各異，有疏泄、通利、發散、發熱的不同。必須使陰陽平和，才能沒有疾病。如果陽氣過盛，則如同旺盛的火，會耗散氣而衰弱；氣得到微弱的陽氣則會生旺，所以氣滋養微弱的陽氣。
所以，旺盛的陽氣會耗散陰氣，微弱的陽氣會滋養陰氣，運用氣味來調治疾病，不可不知這個道理。
氣味：辛甘發散屬陽，酸苦收斂屬陰。陰盛則陽病，陽盛則陰病。陽盛則熱，陰盛則寒。重寒則熱，重熱則寒。寒傷形，熱傷氣。氣傷則痛，形傷則腫。所以先痛後腫，是氣傷形；先腫後痛，是形傷氣。風盛則動，熱盛則腫，燥盛則乾，寒盛則浮腫，濕盛則濡泄。