章楠

《靈素節注類編》~ 卷九 (2)

1. 五方同病異治

故聖人雜合以治，各得其所宜，故治所以異，而病皆愈者，得病之情，知治之大體也。

五方風土生民，氣質各有不同，此常理也。能知其常，自通其變。如南方之人，亦有北方之病，東方之人，亦有西方稟質，則其千變萬化，固不可執一端而論者。聖人察其病之所由，循其氣化之理，隨宜而治，故同一病而治法各異，皆能使之愈者，以得其病情之所宜，而知常變之理，為治之大體也。

白話文：

五方同病異治

所以古代聖人會運用各種不同的方法來治療疾病，是因為每個人適合的治療方法都不一樣。治療方法雖然不同，但都能治癒疾病，是因為能夠了解疾病的本質，掌握治療的大原則。

不同地區的人們，因為風土人情和體質各有差異，這是很正常的現象。只要能了解這些普遍的規律，就能夠應付各種變化。例如，南方人也會患上北方人的疾病，東方人也會擁有西方的體質特徵，因此疾病的變化繁複多樣，不能用單一的理論來概括。聖人會仔細觀察疾病的成因，遵循人體氣化的規律，根據實際情況採取不同的治療方法。所以，即使是同一種疾病，治療方法也會有所不同，但都能夠治愈，關鍵在於了解疾病的本質，以及掌握常規和變化的道理，這是治療疾病的大原則。