《靈素節注類編》~ 卷六 (1)
卷六 (1)
1. 論治法
帝曰：其生於陰者，奈何？岐伯曰：憂思傷心；重寒傷肺；忿怒傷肝；醉以入房，汗出當風，傷脾；用力過度，若入房汗出，則傷腎。此內外三部之所生病者也。帝曰：治之奈何？岐伯曰：察其所痛，以知其應，有餘不足，當補則補，當瀉則瀉，毋逆天時，是謂至治。
此總結上文之義也。上言多飲食，及起居不節、內傷憂怒等，皆病之生於陰者，此又詳所傷之由，以分五臟也。重寒者，外感寒邪，內傷寒飲食也。外感則有風雨寒暑之異，內傷則有飲食七情之分，五臟六腑，經絡淺深，皆當辨別，以要言之，不出內外三部之所生病者也。
治之必先審其所因所痛之狀，如上文所云，以知其內外之應，而積之所在，再辨其虛實寒熱，以施補瀉之法，順天時寒熱溫涼，陰陽升降之序，而調其氣血，通其經脈，和其臟腑，是謂至善之治也。
白話文：
黃帝問：如果疾病是從身體內部產生的，那該怎麼辦呢？ 岐伯回答：憂愁思慮會傷害心臟；過度受寒會傷害肺臟；憤怒會傷害肝臟；酒醉後行房，又在出汗時吹到風，會傷害脾臟；用力過度，或者行房後出汗，則會傷害腎臟。這些是疾病從體內、體外和介於內外之間的這三個方面產生的原因。
黃帝問：那該如何治療呢？ 岐伯回答：要仔細觀察病人疼痛的部位，來了解病因所對應的臟腑，並根據身體狀況判斷是虛弱還是強盛。如果是虛弱的，就要給予補益；如果是強盛的，就要給予疏瀉。治療時不能違背自然時序，這才是最高明的治療方法。
這段話總結了前面的內容。前面提到飲食過多、作息不規律、以及內傷憂愁憤怒等，這些都是疾病從體內產生的原因。這段話又詳細說明了這些傷害的來源，並將其歸類到五臟。所謂的「重寒」，指的是感受外來的寒邪，或是因食用寒涼食物所造成的內傷。外感會因風、雨、寒、暑等不同而有所差異，內傷則有飲食和七情變化之分。五臟六腑、經絡的深淺，都應該仔細辨別。總的來說，疾病都是從體內、體外和介於內外之間的這三個方面產生的。
治療時必須先仔細觀察病因和疼痛的狀況，就像前面所說的，來了解疾病在體內外所對應的狀況，以及病邪積聚的部位。接著再辨別疾病是虛證還是實證，是寒證還是熱證，然後才能施以補瀉的方法。治療時要順應自然時序的寒熱溫涼、陰陽升降的規律，來調理氣血，疏通經絡，調和臟腑，這才是最完善的治療方法。