《靈素節注類編》~ 卷六 (7)
卷六 (7)
1. 虛邪賊風、虛風賊邪
其行於脈中循循然，隨氣而至寸口，其應於手，時大時小，大則為邪氣至，小則為氣血平。其邪氣流行，亦無常處，或在陰，或在陽，不可為一定之度，必從三部九候而察之。如仲景所云風傷衛者，脈浮緩；寒傷營者，脈浮緊之類。察之既明，卒然逢邪，即早解之，遏其內入之路，如是乃為良工也。
《靈樞·歲露論》少師曰：賊風邪氣之中人也，不得以時。必因其開也，其入深，其內極病，其病人也卒暴；因其閉也，其入淺以留，其病也徐以遲。雖平居，其腠理開閉緩急，其故常有時也。人與天地相參也，與日月相應也。
故月滿則海水西盛，人血充積，肌肉充，皮膚致，毛髮堅，腠理郄，煙垢著，當是之時，雖遇賊風，其入淺不深；至月廓空，則海水東盛，人氣血虛，其衛氣去，形獨居，肌肉減，皮膚縱，腠理開，毛髮殘，膲理薄，煙垢落，當是之時，遇賊風則其入深，其病人也卒暴。
此言邪氣中人，不得以時者，不得以遇邪之時測其病也。要必以人身之虛實，而分邪入之淺深。若遇月滿時，人身氣血充盛，腠理閉密，雖中虛風賊邪，其入淺，而其病徐以遲；至月廓空，則氣血虛，皮膚縱而腠理開，則其邪入深，而病人卒暴也。此與前《八正神明論》岐伯所云義理大同，此為詳耳。
帝曰：其有卒然暴死暴病者，何也？少師曰：三虛者，其死暴疾也；得三實者，邪不能傷人也。乘年之衰，逢月之空，失時之和，因為賊風所傷，是謂三虛；逢年之盛，遇月之滿，得時之和，雖有賊風邪氣，不能危之也，命曰三實。然此一夫之論也。
馬注：乘年之衰者，即《素問·刺法》、《本病》二篇所謂司天失守也；逢月之空者，即上文月廓空也；失時之和者，即春應暖而反寒之類也。有此三虛，而賊風傷之，則暴病暴死。三實者反是。然此言一人之所病也，至於眾人同病詳後。其《刺法》、《本病》二篇，在《靈樞》卷末補遺中。
帝曰：願聞歲之所以皆同病者，何因而然？少師曰：此八正之候也。常以冬至之日，太乙立於葉蟄之宮，其至也，天必應之以風雨者矣。風雨從南方來者，為虛風，賊傷人者也。其以夜半至也，萬民皆臥而弗犯也，故其歲民少病；其以晝至者，萬民懈怠，而皆中於虛風，故多病。
虛邪入客於骨，而不發於外，至立春陽氣大發，腠理開，因立春之日，風從西方來，萬民又皆中於虛風，此兩邪相搏，經氣結代者矣。故諸逢其風，而遇其雨者，命曰遇歲露焉。因歲之和，而少賊風者，民少病而少死；歲多賊風邪氣，寒溫不和，則民多病而死矣。
馬注：此言八正之候，常以冬至之日，太乙立於葉蟄之宮，風雨從南方來，是謂從後來者，為虛風賊邪。夜可避，晝難避。民或中之，邪客於骨而不發，至立春，陽氣大發而腠理開，又值風從西方來者，為虛風也。此兩次之虛邪相搏，人之經氣結而代脈見矣。然不特此也，凡太乙居於別宮，如立春遇西風、北風之類，皆謂之遇歲露焉。
白話文：
虛邪賊風、虛風賊邪
脈象循序漸進地流動，隨著氣血運行到達寸口脈，反映在手上，時而強時而弱。脈象強表示邪氣入侵，脈象弱則表示氣血平和。邪氣的流動沒有固定的位置，有時在陰經，有時在陽經，無法預測，必須根據三部九候的診脈方法仔細觀察。正如仲景所說，風邪傷及衛氣則脈浮緩；寒邪傷及營氣則脈浮緊等等。診斷清楚後，一旦遭遇邪氣侵襲，就要及時治療，阻止邪氣入侵，這樣才能算得上是良醫。
少師說：賊風邪氣侵犯人體，時間並非固定，必藉由人體腠理的開合為入口。邪氣入侵深則病情急劇加重，病勢兇險；入侵淺則病情緩慢發展。即使平時，人體腠理的開合也存在緩急變化，這是正常的生理現象，人體與天地、日月相應。
因此，月圓時海水漲潮，人體血氣充盈，肌肉飽滿，皮膚緻密，毛髮強韌，腠理緊閉，污垢附著，此時即使遇到賊風，入侵較淺；而月缺時，海水退潮，人體氣血虛弱，衛氣不足，形體消瘦，肌肉萎縮，皮膚鬆弛，腠理疏鬆，毛髮枯損，體質虛弱，污垢脫落，此時遇到賊風，則入侵較深，病情急劇加重。
這說明邪氣侵犯人體，時間並非固定因素，不能單憑遭遇邪氣的時間來判斷病情，必須根據人體的虛實狀況來判斷邪氣入侵的深淺。例如，月圓時人體氣血充盛，腠理緊密，即使遭遇虛風賊邪，入侵也較淺，病情發展緩慢；而月缺時，氣血虛弱，皮膚鬆弛，腠理疏鬆，邪氣入侵就深，病情急劇加重。這與之前《八正神明論》中岐伯所述的道理大致相同，這裡只是更詳細的闡述。
皇帝問：為什麼有些人會突然暴死或暴病？少師回答：三虛之人容易暴斃；三實之人，邪氣則難以侵害。年老體衰，逢上月缺，時節失和，再受賊風侵害，這就是所謂的三虛；反之，年富力強，逢上月圓，時節適宜，即使有賊風邪氣，也難以危及生命，這就是所謂的三實。然而，這只是一個人的情況。
馬注：年老體衰，指的是《素問·刺法》、《本病》二篇中所說的司天失守；逢上月缺，指的就是上面提到的月廓空；時節失和，指的是春天應該溫暖卻反而寒冷等等。如果同時存在這三種虛弱的情況，再受賊風侵害，就會暴病暴死；三實的情況則相反。這指的是個人的患病情況，至於多人同時患病的情況，後面再詳細說明。《刺法》、《本病》二篇，在《靈樞》卷末的補遺中。
皇帝問：我想知道為什麼一年四季都會有相同疾病的流行，這是什麼原因造成的？少師回答：這是八正之候的影響。通常在冬至這天，太乙星位於葉蟄宮，這時，天上一定會降下風雨。從南方來的風雨，是虛風，會傷害人體。如果風雨在半夜降臨，大多數人都睡覺了，不會被侵害，所以那一年百姓少生病；如果風雨在白天降臨，大多數人都活動著，很容易被虛風侵害，所以那一年百姓就多生病。
虛邪侵入骨骼，不發於外，直到立春陽氣大發，腠理開合，又恰逢立春之日，西方來風，百姓又都受到虛風的侵害，這兩種邪氣相互搏擊，導致經氣阻塞。因此，凡是遇到風雨，就稱為遇歲露。如果一年四季氣候平和，賊風較少，百姓少生病少死亡；如果一年四季賊風邪氣多，寒溫失調，百姓就多生病多死亡。
馬注：這指的是八正之候，通常在冬至這天，太乙星位於葉蟄宮，從南方來的風雨，是從後面來的，是虛風賊邪。夜晚可以躲避，白天難以躲避。如果百姓被侵害，邪氣侵入骨骼而不發病，等到立春，陽氣大發，腠理開合，又遇上西方來的風，也是虛風。這兩次虛邪相互搏擊，人的經氣阻塞，脈象就會改變。然而，不只如此，凡是太乙星位於不同的宮位，例如立春遇到西風、北風等等，都稱為遇歲露。