《靈素節注類編》~ 卷一 (6)
卷一 (6)
1. 精氣津液血脈由陰陽所化
《靈樞·決氣篇》帝曰：余聞人有精、氣、津、液、血、脈，余意以為一氣耳，今乃辨為六名，余不知其所以然。岐伯曰：兩神相搏，合而成形，常先身生，是謂精。何謂氣？岐伯曰：上焦開發，宣五穀味，熏膚，充身，澤毛，若霧露之溉，是謂氣。何謂津？岐伯曰：腠理發泄，汗出溱溱，是謂津。
何謂液？岐伯曰：谷入氣滿，淖澤注於骨，骨屬屈伸泄澤，補益腦髓，皮膚潤澤，是謂液。何謂血？岐伯曰：中焦受氣取汁，變化而赤，是謂血。何謂脈？岐伯曰：壅遏營氣，令無所避，是謂脈。
男女構精，萬物化生。當構精時，兩神相合而成形。常先其身而生者，名精，即所謂先天之氣，是陰陽渾合而成太極之象也。由是陰陽動靜，以生以化，皆為後天，則由五穀氣味而生者也。故如上焦開發，若霧露者，名氣，是陽所化也。腠理發泄，而汗出者，名津，即氣蒸之水也。
穀氣充滿，而淖澤注於骨者，名液，是陰所化也。陽走表，故熏膚澤毛，而汗出腠理也；陰走里，故注於骨，補益腦髓，而其流行，則潤澤皮膚，以利骨屬之屈伸也。中焦為太極所居，故受氣取汁，變化而赤者，名血，是陰陽合而生化，故其形如水，陰也，色赤如火，陽也，所以統一身表裡、上下，周流不已也。然後天之生化，實根於先天精氣，故其衰也，非穀食藥餌所能培之使長。
而道家修煉，必得先天精氣生旺，方能延年成道也。如其陽所化者，行於脈外，而走表為衛；陰所化者，行於脈中，而走里為營。故脈者，肉中之徑路，如地之街，田之溝，營分氣血所由流行者。故言壅遏營氣，令無所避謂脈。又曰，脈者氣血之先形，無氣血流行鼓動，則無脈形可見，而氣血之強弱和否，皆可驗之於脈也。
白話文：
黃帝問：我聽說人有精、氣、津、液、血、脈這些東西，我本來以為它們都是同一種氣，現在卻區分出六個名稱，我不明白為什麼會這樣。
岐伯回答說：陰陽兩種能量互相激盪，結合形成人體，這種能量在身體形成之前就存在，稱為精。什麼是氣呢？岐伯說：上焦（指胸腔）的功能開始運作，將吃進的五穀雜糧轉化為精華，向上蒸發，滋養皮膚，充盈全身，潤澤毛髮，就像霧氣露水滋潤萬物一樣，這就叫做氣。什麼是津呢？岐伯說：皮膚的毛孔打開，汗液不斷流出，這就叫做津。
什麼是液呢？岐伯說：食物消化後產生充盈的能量，滋潤骨骼，使關節能夠彎曲伸展，同時滋養腦髓，潤澤皮膚，這就叫做液。什麼是血呢？岐伯說：中焦（指脾胃）接受食物精華，將其轉化為紅色的物質，這就叫做血。什麼是脈呢？岐伯說：脈是使營氣能夠順暢運行，無處躲藏的通道，這就叫做脈。
男女結合產生精子，萬物因此而生。當精子產生時，陰陽兩種能量結合而形成胚胎。這種在身體形成之前就存在的能量，稱為精，也就是所謂的先天之氣，是陰陽渾然融合而成的太極之象。由此陰陽的動靜變化，產生和變化了人體的後天物質，這些後天物質是由五穀雜糧的精華所產生的。所以，像上焦功能運作，如霧露一般滋養身體的，叫做氣，這是由陽氣所轉化而來的。皮膚的毛孔打開，汗液流出的，叫做津，是陽氣蒸發的水分。
食物精華充滿身體，滋潤骨骼的，叫做液，這是由陰氣所轉化而來的。陽氣運行於體表，所以能夠滋養皮膚毛髮，並使汗液從毛孔排出；陰氣運行於體內，所以能夠滋養骨骼，補充腦髓，並且透過循環，潤澤皮膚，使關節能夠靈活屈伸。中焦是太極能量所在的地方，所以能夠接受食物精華，將其轉化為紅色的物質，叫做血，這是陰陽共同作用而產生的，所以血的形態像水，屬於陰，顏色紅像火，屬於陽，血能夠統一身體的內外上下，不停地循環運行。然後天的生命活動，其實是根源於先天的精氣，所以當精氣衰弱的時候，不是靠吃五穀雜糧或藥物就能夠恢復的。
而道家修煉，必須要使先天的精氣旺盛，才能夠延年益壽，修成正果。像陽氣轉化的物質，運行於脈管之外，而走到體表，形成保衛身體的衛氣；陰氣轉化的物質，運行於脈管之中，而走到體內，形成滋養身體的營氣。所以脈，是肌肉中的通道，就像地上的街道，田間的水溝一樣，是營氣和血運行的道路。所以說，脈是使營氣順暢運行，無處躲藏的通道。還有人說，脈是氣血的先兆，如果沒有氣血的運行鼓動，就看不到脈搏的形狀，而氣血的強弱和是否協調，都可以從脈象中觀察出來。
2. 精氣津液血脈虛脫證狀
精脫者，耳聾；氣脫者，目不明；津脫者，腠理開，汗大泄；液脫者，骨屬屈伸不利，色夭，腦髓消，脛痠，耳數鳴；血脫者，色白，夭然不澤，其脈空虛，此其候也。
先天精氣，為陰陽之根而無形，脫則即死，此言後天之精氣也。其先天衰，則後天精氣日少而至空虛，即謂之脫也。腎者，受五臟六腑之精而藏之，耳為腎竅，精氣空虛，則竅閉塞，故聾也，臟腑精氣上注於目，則明，故氣脫，則昏眊不明矣；汗由津化，而腠開大泄，則津脫，是表陽不固也；液生髓以滋筋骨，故液脫，則骨屬強急，屈伸不利，色夭無華，髓消脛痠，由於陰枯，其虛陽浮動，故耳數鳴也；血脫，故色白無澤，而脈空虛，以脈為血之府也。凡言夭然者，無生活之象也。
白話文：
精氣耗竭的人，會耳聾；氣耗竭的人，眼睛會看不清楚；津液耗竭的人，皮膚毛孔會張開，大量流汗；體液耗竭的人，骨頭關節彎曲伸展不利索，臉色枯槁沒有光澤，腦髓減少，小腿痠軟，耳朵頻繁鳴叫；血液耗竭的人，臉色蒼白，枯槁沒有光澤，脈搏空虛無力，這些都是虛脫的徵兆。
先天精氣是陰陽的根本，雖然看不見形體，但如果耗竭就會立刻死亡，這裡說的是後天精氣。如果先天精氣衰弱，後天精氣就會日益減少而至空虛，這就稱為「脫」。腎臟是接受五臟六腑精氣並儲藏的地方，耳朵是腎臟的竅孔，精氣空虛，竅孔就會閉塞，所以會耳聾。臟腑的精氣會向上灌注於眼睛，眼睛才能看清楚，所以氣耗竭，眼睛就會昏花看不清楚。汗水是由津液轉化而來的，毛孔張開大量流汗，就是津液耗竭，是體表的陽氣不固的表現。體液能夠生成骨髓並滋養筋骨，所以體液耗竭，骨頭關節就會僵硬不靈活，彎曲伸展困難，臉色枯槁沒有光澤，骨髓減少，小腿痠軟，這是因為陰液枯竭，虛陽上浮，所以耳朵頻繁鳴叫。血液耗竭，所以臉色蒼白沒有光澤，脈搏空虛無力，因為脈搏是血液的居所。凡是說「夭然」的，都是沒有活力的樣子。