1陰陽二十五人第六十四
血和乃止。其結絡者，脈結、血不和，決之乃行。故曰：「氣有餘於上者，導而下之；氣不足於上者，推而休之。」休字疑誤。官能曰：「上氣不足，推而揚之。」其稽留不至者，因而迎之。必明於經隧，乃能持之。寒與熱爭者，導而行之。其宛陳，血不結者，側而予之。必先明知二十五人，則血氣之所在。
左右上下，刺約畢也。
敘二十五人之形，而以年忌束之；敘氣血多少之應，而以刺法結之。層次井井，一氣貫注中間。許多堆垛而行神如空，蹈厲無前，自有掉臂遊行之樂。
白話文
陰陽二十五人第六十四
血液調和後即可停止治療。若是經絡瘀結，脈絡阻塞、血液不暢，則需切開瘀結使氣血流通。因此說：「氣過盛於上部的，引導其向下運行；氣不足於上部的，推舉而升提之。」（「休」字可能有誤，《官能》篇記載：「上氣不足時，推舉而升揚之。」）對於氣血停滯不暢者，需順勢引導疏通。必須通曉經脈的循行，才能掌握治療方法。寒熱相爭的病症，需疏導調和。若體內有瘀滯但未形成血結，則適度給予調理。必須先清楚瞭解二十五種人的體質特徵，才能掌握其血氣分布狀況。
人體的左右上下部位，針刺的準則皆在此完備闡述。
敘述二十五種人的形體特徵，並以年歲禁忌加以歸納；說明氣血多寡的對應關係，再以針刺方法總結。層次分明，前後連貫。文中雖有大量鋪陳，但行文流暢如行雲流水，氣勢昂揚，讀來自有揮灑自如之暢快。