1玉版第六十
岐伯曰：「迎之五里，中道而止，五至而已。五往而臟之氣盡矣。故五五二十五而竭其輸矣。此所謂奪其天氣者也。非能絕其命而傾其壽者也。」（句義與上下不續非字疑當作是字） 黃帝曰：「願卒聞之。」 岐伯曰：「闚門而刺之者，死於家中；入門而刺之者，死於堂上。」 黃帝曰：「善乎方！明哉道！請著之玉版，以為重寶，傳之後世，以為刺禁，令民勿敢犯也。」
帝先疑小針之無大功也，而岐伯極稱之下，乃接敘癰疽之重者、諸病之逆者，皆非小針所能治，以詰小針之果無大功也。末乃推論針害以結之，通篇一氣，貫注前後，尤筆致紆徐婉轉，關生深情窾窾。
白話文
玉版第六十
岐伯說：「針刺五里穴時，進針至中途就該停止，最多五次即可。若反覆針刺五次，臟腑之氣便會耗盡。因此五五二十五次後，經脈之氣便會枯竭。這就是所謂的『奪其天氣』，並非刻意斷人性命或折損壽元，但確實會造成嚴重後果。」
黃帝問：「請詳細說明。」
岐伯答：「若輕率淺刺要害穴位，患者可能返家後死亡；若深刺致命穴位，甚至當場喪命於醫堂之上。」
黃帝讚嘆：「這醫理何等精妙！道理如此明晰！應將此記載於玉版，視為珍貴寶訓，流傳後世作為針刺禁忌，使人們不敢違犯。」
（後段註解：黃帝起初質疑小針療法效果有限，岐伯則極力闡述其重要性，接著列舉癰疽重症與各種逆症，說明這些皆非小針能治，反駁「小針無大用」之說。最後歸結濫用針刺的危害，全文前後呼應，文意婉轉深刻。）