1五變第四十六
已知之矣，願聞其時？ 少俞答曰：先立其年，以知其時。時高則起，時下則殆。（高下面骨之滿陷也，此即風鑑家面部分年之事也）雖不陷下，當年有沖通，其病必起。（沖通流年克犯生命也，此即星命家干支生克之事也。先立其年，謂先立其人之生年也）是謂因形而生病，五變之紀也。
專以形之堅脆論人之病。反覆詳明，氣充詞沛。結筆推出時字，仍歸到形字。筆力尤見遒勁。
五變第四十六
已經明白這些道理了，但還想瞭解與時間相關的因素？
少俞回答說：首先要確定年份，才能知曉對應的時間。時運旺盛時疾病會發作，時運低落時則可能危及生命。（這裡“高下”指的是面部骨骼的飽滿或凹陷，類似於相面術中以面部區域對應年份的說法。）即使沒有明顯的凹陷，若當年遇到衝克相犯的情況，疾病也必定會發作。（“衝通”指的是流年與命理相克，這屬於命理學中干支生克的內容。所謂“先立其年”，是指先確定一個人的出生年份。）這就是因形體特質而引發的疾病，也是“五變”規律的核心。
（此段專從形體的強弱來論述人的疾病，反復闡明，理據充足。結尾點出“時”字，仍回歸到“形”字，文筆尤為剛健有力。）
2本藏第四十七
黃帝問於岐伯曰：人之血氣精神者，所以奉生而周於性命者也；經脈者，所以行血氣，而營陰陽，濡筋骨，利關節者也；衛氣者，所以溫分肉，充皮膚，肥腠理，司關闔者也；志意者，所以御精神，收魂魄，適寒溫，和喜怒者也。是故血和則經脈流行，營覆陰陽，筋骨勁強，關節清利矣；衛氣和則分肉解利，皮膚調柔，腠理致密矣；志意和則精神專直，魂魄不散，恚怒不起，五臟不受邪矣；寒溫和則六腑化谷，風痹不作，經脈通利，肢節得安矣。此人之常平也。五臟者，所以藏精神、血氣、魂魄者也；六腑者，所以化水穀而行津液者也。此人之所以具受於天也，無愚智賢不肖，無以相倚也。
然有其獨盡天壽，而無邪僻之病，百年不衰，雖犯風雨卒寒、大暑，猶有弗能害也；有其不離屏蔽室內，無怵惕之恐，然猶不免於病，何也？願聞其故。岐伯曰：窘乎哉問也！五臟者，所以參天地，副陰陽，而運四時，化五節者也。五臟者，故有小大高下堅脆端正偏傾者；六腑亦有小大長短厚薄結直緩急。
凡此二十五者，各不同，或善或惡，或吉或凶。請言其方：心小，則安，邪弗能傷，易傷以憂；心大，則憂不能傷，易傷於邪；心高，則滿於肺中悗而善忘，難開以言；心下，則藏外，易傷於寒，易恐以言；心堅，則臟安守固；心脆，則善病消癉熱中；心端正，則和利難傷；心偏傾，則操持不一，無守司也。肺小，則少飲，不病喘喝；肺大，則多飲，善病胸痹、喉痹、逆氣；肺高，則上氣、肩息、咳；肺下，則居賁迫肝，善脅下痛；肺堅，則不病咳上氣；肺脆，則苦病消癉，易傷；肺端正，則和利難傷；肺偏傾，則胸偏痛也。肝小，則臟安，無脅下之病；肝大，則逼胃迫咽，則苦膈中且脅下痛；肝高，則上支賁切脅，悗為息賁；肝下，則逼胃，脅下空；脅下空，則易受邪；肝堅，則臟安難傷；肝脆，則善病消癉，易傷；肝端正，則和利難傷；肝偏傾，則脅下痛也。脾小，則臟安，難傷於邪也；脾大，則苦湊䏚而痛，不能疾行；脾高，則䏚引季脅而痛；脾下，則下加於大腸；下加於大腸，則臟苦受邪；脾堅，則臟安難傷；脾脆，則善病消癉，易傷；脾端正，則和利難傷；脾偏傾，則善滿善脹也。腎小，則臟安難傷；腎大，則善病腰痛，不可以俯仰，易傷以邪；腎高，則苦背膂痛，不可以俯仰；腎下，則腰尻痛，不可以俯仰，為狐疝；腎堅，則不病腰背痛；腎脆，則苦病消癉，易傷；腎端正，則和利難傷；腎偏傾，則苦腰尻痛也。凡此二十五變者，人之所苦常病也。黃帝曰：何以知其然也？岐伯曰：赤色，小理者心小；粗理者心大；無𩩲𩨗者心高；𩩲𩨗小短舉者心下；𩩲𩨗長者心下堅；𩩲𩨗弱小以薄者心脆；𩩲𩨗直下不舉者心端正；𩩲𩨗倚一方者心偏傾也。白色，小理者肺小；粗理者肺大；巨肩反膺陷喉者肺高；合腋張脅者肺下；好肩背厚者肺堅；肩背薄者肺脆；背膺厚者肺端正；脅偏疏者肺偏傾也。青色，小理者肝小；粗理者肝大；廣胸反骹者肝高；合脅兔骹者肝下；
本藏第四十七
黃帝問岐伯：「人的血氣、精神，是用來維持生命、維繫性命的根本。經脈負責運行血氣，調和陰陽，滋潤筋骨，使關節靈活。衛氣則溫暖肌肉、充實皮膚、滋養腠理，掌管毛孔開闔。意志則能統御精神、收攝魂魄，調節寒溫與情緒。因此，血氣調和則經脈通暢，陰陽平衡，筋骨強健，關節靈活；衛氣調和則肌肉舒緩，皮膚柔潤，腠理緊密；意志調和則精神專注，魂魄安定，情緒平穩，五臟不受邪氣侵擾。寒溫適宜則六腑消化水穀，不生風痹，經脈通暢，四肢安穩。這是人體正常的狀態。」
五臟負責儲藏精神、血氣、魂魄；六腑負責消化水穀、運行津液。這些功能都是人與生俱來的，無論愚智賢劣，皆無差異。然而，有人能享盡天年而不生病，即使遭遇風雨寒暑也不受侵害；有人雖深居室內，無驚恐之憂，卻仍不免生病，這是為什麼？
岐伯回答：「這問題很深刻！五臟與天地相應，配合陰陽，順應四時，調節五節（五行節律）。五臟有大小、高低、堅脆、端正或偏斜之分；六腑也有大小、長短、厚薄、結直、緩急之別。這二十五種差異，各有好壞吉凶。
例如：
- 心臟小：心神安定，不易受邪，但易憂傷。
- 心臟大：不易憂傷，但易受邪侵。
- 心臟高：易胸悶健忘，難開導。
- 心臟低：易受寒恐嚇。
- 心臟堅實：功能穩定。
- 心臟脆弱：易患消渴熱病。
- 心臟端正：氣血和順，難受損。
- 心臟偏斜：心神不專，無主見。
其他臟腑亦有類似特徵，如：
- 肺臟小：少痰飲，不喘咳。
- 肺臟大：多痰飲，易胸痹、喉痹。
- 肺臟高：易氣喘肩聳咳嗽。
- 肺臟低：壓迫肝臟，脅下痛。
- 肺臟堅實：不咳喘。
- 肺臟脆弱：易患消渴。
- 肺臟端正：功能順暢。
- 肺臟偏斜：胸脅偏痛。
肝、脾、腎等臟腑亦有相應特徵，例如：
- 肝臟小：脅下無病。
- 肝臟大：壓迫胃咽，易膈中痛。
- 肝臟高：脅部緊繃，呼吸不暢。
- 肝臟低：脅下空虛，易受邪。
- 肝臟堅實：功能穩固。
- 肝臟脆弱：易患消渴。
脾、腎的狀態也影響健康，如：
- 脾臟大：腹側疼痛，行動遲緩。
- 脾臟高：牽引季脅痛。
- 脾臟低：壓迫大腸，易受邪。
- 腎臟大：易腰痛難俯仰。
- 腎臟高：背脊痛難彎曲。
- 腎臟低：腰臀痛，易患疝氣。
這些二十五種臟腑差異，決定人常患的疾病。
黃帝問：「如何判斷臟腑狀態？」
岐伯答：「觀察體表特徵可知，例如：
- 心臟小：皮膚紋理細密，面色紅潤。
- 心臟大：皮膚紋理粗疏。
- 心臟高：胸骨上端不明顯。
- 心臟低：胸骨短小下陷。
- 心臟堅實：胸骨長直。
- 心臟脆弱：胸骨薄弱。
- 心臟端正：胸骨筆直不下垂。
- 心臟偏斜：胸骨歪向一側。
肺、肝等臟腑亦可從肩背、肋骨形狀等推斷，如：
- 肺臟高：肩寬胸凸，喉部凹陷。
- 肺臟低：腋部緊合，肋骨外張。
- 肝臟高：胸廓寬廣，肋骨外翻。
- 肝臟低：肋骨內收如兔肋。」