1五癃津液別第三十六
黃帝問於岐伯曰。水穀入於口，輸於腸胃，其液別為五。天寒衣薄，則為溺與氣。天熱衣厚，則為汗。悲哀氣並，則為泣。中熱胃緩，則為唾。邪氣內逆，則氣為之閉塞而不行，不行則為水脹。余知其然也，不知其何由生，願聞其道。岐伯曰。水穀皆入於口，其味有五，各注其海。
津液各走其道。故三焦出氣，以溫肌肉，充皮膚為其津。其流而不行者，為液。天暑衣厚，則腠理開，故汗出。寒留於分肉之間，聚沫，則為痛。天寒則腠理閉，氣濕不行，水下溜於膀胱，則為溺與氣。五臟六腑，心為之主，耳為之聽，目為之候，肺為之相，肝為之將，脾為之衛。
腎為之主外。故五臟六腑之津液，盡上滲於目。心悲氣並，則心系急。心系急，則肺舉。肺舉則液上溢。夫心系與肺，不能常舉，乍上乍下，故咳而泣出矣。中熱則胃中消穀，消穀則蟲上下作。腸胃充郭，故胃緩。胃緩則氣逆，故唾出。五穀之津液，和合而為膏者，內滲入於骨空。
補益腦髓，而下流於陰股。陰陽不和，則使液溢而下流於陰。髓液皆減而下，下過度則虛。虛故腰背痛而脛痠。陰陽氣道不通，四海塞閉，三焦不瀉，津液不化。水穀並行腸胃之中，別於迴腸，留於下焦，不得滲膀胱，則下焦脹。水溢則為水脹。此津液五別之逆順也。
一問一答布局無奇。措詞亦無甚精警處。五癃五津之癃也。氣之逆行，曰厥。津之逆行，曰癃。津液別者，津與液之質有五種之不同也。
五癃津液別第三十六
黃帝問岐伯：「水穀從口進入，輸送到腸胃後，分化為五種津液。天氣寒冷、衣物單薄時，津液轉化為尿液與氣；天氣炎熱、衣物厚重時，則化為汗液。情緒悲傷、氣機上逆時，會化為眼淚；胃中燥熱、胃氣鬆緩時，則化為唾液。若邪氣內逆，氣機閉塞不通，便會形成水腫。我知道這些現象，但不明白其成因，請你解釋。」
岐伯回答：「水穀皆由口入，五味分別輸注於五臟所主的部位。津液各有運行途徑——三焦輸布氣血，溫養肌肉、滋潤皮膚的稱為『津』；流動緩慢、停留深層的稱為『液』。天氣炎熱時，腠理開洩而流汗；若寒邪滯留肌肉間，凝聚為沫，則會引發疼痛。天氣寒冷時，腠理閉合，水濕之氣下行至膀胱，化為尿液與氣。
五臟六腑以心為主宰，耳司聽覺，眼司視覺，肺如宰相輔佐，肝如將軍謀略，脾護衛周身，腎則主外。因此五臟六腑的津液皆上注於目。悲傷時心氣鬱結，牽引心系緊急，連帶肺葉上舉，促使津液上溢。因心系與肺無法持續上舉，時升時降，便會咳嗽流淚。胃中燥熱則加速消化，腸胃充擴而鬆緩，胃氣上逆而分泌唾液。
五穀津液化合為膏脂，內滲骨腔以補益腦髓，並向下流注陰部。若陰陽失調，津液過度下流，髓液耗損則導致腰背痛、腿痠軟。陰陽氣道阻塞時，三焦功能停滯，津液無法正常代謝，水穀滯留腸胃，積聚下焦而無法滲入膀胱，便會引發腹脹，甚至水腫。此即津液五種分化與運行失常的機理。」
2五閱五使第三十七
黃帝問於岐伯曰：「余聞刺有五閱，以觀五氣。五氣者，五臟之使也，五時之副也。願聞其五使，當安出？」
岐伯曰：「五官者，五臟之閱也。」
黃帝曰：「願聞其所出，令可為常。」
岐伯曰：「脈出於氣口，色見於明堂。五色更出，以應五時，各如其常。經氣入藏，必當治里。」
黃帝曰：「善。五色獨決於明堂乎？」
岐伯曰：「五官以辨，闕庭必張，乃立明堂。明堂廣大，蕃蔽見外，方壁高基，引垂居外，五色乃治。平博廣大，壽中百歲。見此者，刺之必已。如是之人者，血氣有餘，肌肉堅緻，故可苦以針。」
黃帝曰：「願聞五官。」
岐伯曰：「鼻者肺之官也，目者肝之官也，口唇者脾之官也，舌者心之官也，耳者腎之官也。」
黃帝曰：「以官何候？」
岐伯曰：「以候五臟。故肺病者，喘息鼻張；肝病者，眥青；脾病者，唇黃；心病者，舌卷短，顴赤；腎病者，顴與顏黑。」
黃帝曰：「五脈安出？五色安見？其常色殆者如何？」
岐伯曰：「五官不辨，闕庭不張，小其明堂，蕃蔽不見，又埤其牆，牆下無基，垂角去外。如是者，雖平常殆，況加疾哉！」
黃帝曰：「五色之見於明堂，以觀五臟之氣，左右高下，各有形乎？」
岐伯曰：「腑臟之在中也，各以次舍，左右上下，各如其度也。」
步步搜拶，節節展開。用筆有官止神行之妙。但鑄詞不甚精湛耳。五閱，五臟之外部也，即五官；五使，五臟之氣化也，即五色。通篇注重在五官之五色，其明堂一層，前作陪筆，後作補筆。是文字烘托法。
五閱五使第三十七
黃帝問岐伯：「我聽說針刺有五種觀察法（五閱），用來診察五臟之氣。五臟之氣是五臟的外在表現，與五時相應。想請教這五種外在表現（五使）是如何顯現的？」
岐伯回答：「五官是五臟的外在觀察窗口。」
黃帝說：「請說明其具體表現，以便作為診斷常規。」
岐伯說：「脈象顯現於氣口，色澤顯露於鼻部（明堂）。五色交替出現，與五時相應，各有其正常規律。若經脈邪氣深入內臟，必須治療內在臟腑。」
黃帝問：「好。五色的判斷是否僅依賴明堂？」
岐伯答：「需先辨別五官形態，若額部（闕庭）開闊，鼻部（明堂）端正寬大，兩頰（蕃蔽）豐滿，耳周輪廓分明，五色分布勻稱。這樣的人鼻型平闊，壽命可達百歲。此類人血氣充盛，肌肉堅實，適合針刺治療。」
黃帝問：「請說明五官對應的臟腑。」
岐伯答：「鼻對應肺，眼對應肝，口唇對應脾，舌對應心，耳對應腎。」
黃帝問：「如何通過五官觀察疾病？」
岐伯答：「肺病會呼吸急促、鼻翼扇動；肝病眼瞼發青；脾病嘴唇泛黃；心病舌捲縮短、顴部發紅；腎病顴部與額部發黑。」
黃帝問：「五脈如何顯現？五色如何觀察？若色澤異常預示什麼？」
岐伯答：「若五官模糊、額部狹窄、鼻部窄小、兩頰不顯、耳周低平無輪廓，這種人即使平時也易病弱，更何況患病時！」
黃帝問：「明堂的五色如何對應五臟之氣的左右高低位置？」
岐伯答：「臟腑在體內各有固定位置，其氣色反映於面部的左右上下，也依循相應的規律。」