直下，抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小趾次趾之間。其支者，別跗上，入大趾之間，循大趾歧骨內，出其端，還貫爪甲，出三毛。是動則病：口苦，善太息，心脅痛，不能轉側；甚則面微有塵，體無膏澤，足外反熱，是為陽厥。是主骨所生病者：頭痛，頷痛，目銳眥痛。

缺盆中腫痛，腋下腫，馬刀俠癭，汗出振寒，瘧胸脅肋髀膝外至脛絕骨外踝前及諸節皆痛，小趾次趾不用。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者人迎大一倍於寸口；虛者人迎反小於寸口也。肝足厥陰之脈起於大趾叢毛之際，

上循足跗上廉，去內踝一寸，上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉，循股陰，入毛中過陰器，抵小腹，挾胃，屬肝，絡膽，上貫膈，布脅肋，循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔。其支者，從目系下頰裡，環唇內。其支者，復從肝別貫膈上注肺。是動則病，

腰痛不可以俯仰；丈夫㿉疝；婦人少腹腫；甚則嗌乾、面塵、脫色。是主肝所生病者：胸滿，嘔逆，飧泄，狐疝，遺溺，閉癃。為此諸病，盛則瀉之，虛則補之，熱則疾之，寒則留之，陷下則灸之，不盛不虛，以經取之。盛者寸口大一倍於人迎；虛者寸口反小於人迎也。手太陰氣絕，

則皮毛焦。太陰者，行氣而溫於皮毛者也。故氣不榮，則皮毛焦。皮毛焦則津液去皮節。津液去皮節者，則爪枯毛折。毛折者，則毛先死。丙篤丁死，火勝金也。手少陰氣絕，則脈不通。脈不通則血不流。血不流則髦色不澤。故其面黑如漆柴者，血先死。壬篤癸死，水勝火也。足太陰氣絕者，

則脈不榮肌肉。唇舌者，肌肉之本也。脈不榮則肌肉軟。肌肉軟則舌萎人中滿。人中滿則唇反。唇反者，肉先死。甲篤乙死，木勝土也。足少陰氣絕，則骨枯。少陰者，冬脈也，伏行而濡骨髓者也。故骨不濡，則肉不能著也。骨肉不相親，則肉軟卻。肉軟卻，故齒長而垢，發無澤。

發無澤者，骨先死。戊篤己死，土勝水也。足厥陰氣絕，則筋絕。厥陰者，肝脈也；肝者，筋之合也。筋者，聚於陰氣而脈絡於舌本也。故脈弗榮，則筋急。筋急則引舌與卵。故唇青、舌卷、卵縮，則筋先死。庚篤辛死，金勝木也。五陰氣俱絕，則目系轉。轉則目運。目運者，為志先死。志先死，則遠一日半死矣。

六陽氣絕，則陰與陽相離。離則腠理發泄，絕汗乃出。故旦占夕死，夕占旦死。經脈十二者，伏行分肉之間深而不見。其常見者，足太陰過於內踝之上無所隱故也。（內原作外誤，陰脈不行外踝，且內踝上有大青脈直上至膝始漸隱，當即是也）諸脈之浮而常見者，皆絡脈也。六經絡手陽明，

少陽之大絡，起於五指間，上合肘中。飲酒者，衛氣先行皮膚，先充絡脈，絡脈先盛，故衛氣已平，營氣乃滿，而經脈大盛。脈之卒然動者，皆邪氣居之，留於本末。不動則熱，不堅則陷且空，不與眾同。是以知其何脈之動也。雷公曰：「何以知經脈之與絡脈異也？」黃帝曰：「經脈者，常不可見也。」