1陰陽別論
心之肺，肺之腎，腎之脾，何以死？皆陰之屬也。知陽之所以生，則知陰之所以死矣。）
結陽者，腫四肢。（以四肢為諸陽之本故。）結陰者，便血一升，（陰主血故。）再結二升，三結三升。（按，結者，聚而不散之謂。陽主氣，陰主血。熱結陽分，則氣壅於四肢而浮腫；熱結陰分，則血動下行而見於二便，且視其結之深淺而血異焉。）陰陽結斜，多陰少陽曰石水，少腹腫。
（按：同一結也，此何以言結斜？斜字之解，注不明言。夫斜猶偏也，偏於陽則熱，偏於陰則寒。既陰陽並結矣，而其氣之所結，或偏於陰，是多陰而少陽，為陰寒凝結，名曰石水。石水者，水氣凝結如石，少腹股足腫硬之類是也。）二陽結，謂之消。胃及大腸俱熱結也。腸胃藏熱則喜消水穀。
三陽結，謂之隔。（小腸膀胱俱熱結也。小腸結熱則血脈燥，膀胱熱則津液涸，故隔塞而不便瀉。）三陰結，謂之水。（脾肺之脈俱寒結也。脾肺寒結則氣化為水。）一陰一陽結，謂之喉痹。（三焦心主，脈並絡喉，氣熱內結，故為喉痹。）陰搏陽別，謂之有子。（按，子者，男女之通稱。
陰謂尺脈，陽謂寸脈也。陰脈滑數，搏擊獨異，是為女子；陽脈滑動，與眾相別，是為男子。陰陽宜分配男女，若如注所言，則混淪而無辨矣。據云尺脈搏擊，與寸口殊別，陽氣挺然，則為有子。既知尺為陰矣，尺脈搏擊，何雲陽氣挺然？！若陽氣挺然，則當是男子，而女子竟無診法。
啟玄為先醫宗匠，其誤乃至於此。）陰陽虛，腸闢死。（按：陰陽虛者，氣血兩虧之人也。如病他證，猶可平補。若犯下利膿血之證，則陰更乏竭，陽必耗散無餘，未有不死者也。闢音澼。）陽加於陰，謂之汗。（按：謂寸關浮大，加倍於尺脈，是邪氣外達，其人必發汗。所以然者，凡邪得陰則內伏，得陽則外出也。
注云「陽上搏，陰固之」等語，殊不可解。）陰虛陽搏，謂之崩。（……陰脈不足，陽脈盛搏，則內崩而血流下。按：陰虛則水涸不能制火，陽愈躁動，內擾其陰，而血為之不寧，其人必有崩漏之患矣。）
陰陽別論
心臟與肺臟、肺臟與腎臟、腎臟與脾臟之間的關係，為何會導致死亡？皆因它們屬於陰的範疇。明白陽氣如何生發，就能理解陰氣如何導致死亡。
陽氣郁結，四肢會腫脹。（因四肢是諸陽的根本。）陰氣郁結，則會便血一升（陰主血），若郁結加重，便血二升，再嚴重則三升。（按：結，指氣血積聚不散。陽主氣，陰主血。熱結於陽分，則氣壅塞於四肢而浮腫；熱結於陰分，則血動下行，見於二便，且依郁結深淺而出血程度不同。）
陰陽偏結，若陰多陽少，稱為“石水”，表現為少腹腫脹。（按：同樣是郁結，此處為何稱“結斜”？斜即偏斜之意。偏於陽則熱，偏於陰則寒。陰陽並結時，若偏於陰，即陰盛陽虛，陰寒凝滯，稱為“石水”。石水指水氣凝結如石，表現為少腹、股足腫脹堅硬。）
陽明經（胃與大腸）郁結，稱為“消證”。腸胃積熱，則易消食。
太陽經（小腸與膀胱）郁結，稱為“隔證”。（小腸熱結則血脈燥，膀胱熱則津液枯，故阻塞不通。）
太陰經（脾與肺）郁結，稱為“水證”。（脾肺寒結，氣化為水。）
厥陰與少陽經郁結，稱為“喉痹”。（三焦與心包脈絡於喉，熱氣內結，故咽喉閉塞。）
陰脈（尺脈）搏動明顯，與陽脈（寸脈）不同，稱為“有孕”。（按：子泛指男女。陰脈滑數，獨異於陽脈，為女子；陽脈滑動，與陰脈有別，為男子。若僅言尺脈搏動而陽氣挺然，則無法區分男女，此注有誤。）
陰陽兩虛，若患腸澼（痢疾膿血），必死。（按：陰陽虛者氣血兩虧，若再下利膿血，陰竭陽散，必死無疑。）
陽脈（寸關）浮大，超過陰脈（尺脈），稱為“汗證”。（按：邪氣外達，必發汗。邪得陰則內伏，得陽則外散。）
陰脈虛弱而陽脈盛搏，稱為“崩漏”。（陰不足則陽亢動，擾動陰血，導致血崩。）