《素問經注節解》~ 外篇 (185)
外篇 (185)
1. 脈解篇
）所謂邑邑不能久立久坐，起則目䀮䀮無所見者，萬物陰陽不定未有主也，秋氣始至，微霜始下，而方殺萬物，陰陽內奪，故目䀮䀮無所見也。（按：內爭故外亂也。）所謂少氣善怒者，陽氣不治，陽氣不治則陽氣不得出，肝氣當治而未得，故善怒，善怒者名曰煎厥。（按：生氣通天論以煩勞過甚為煎厥，此以多怒為煎厥，總而言之，火內動而燥擾者，皆其義也。）所謂恐如人將捕之者，秋氣萬物未有畢去，陰氣少，陽氣入，陰陽相薄，故恐也。
（按：恐屬腎，陽不勝陰也。）所謂惡聞食臭者，胃無氣，故惡聞食臭也。（按：臭者，五味之氣也。胃虛故無氣而不知五味，自以惡聞也。）所謂面黑如地色者，秋氣內奪，故變於色也。（按：色黑最惡，危病乃有之，似不止於秋氣內奪為然也。）所謂咳則有血者，陽脈傷也，陽氣未盛於上而脈滿，滿則咳，故血見於鼻也。
（按：咳有血，咯之類；鼻見血，衄血也。所解前後乖異，且二證多屬陰虛，今雲陽傷，此中必有錯誤。）厥陰所謂㿗疝婦人少腹腫者，厥陰者辰也，三月陽中之陰，邪在中，故曰㿗疝少腹腫也。（按：四時皆有之，今云三月中邪，不可解也。）所謂腰脊痛不可以俯仰者，三月一振榮華，萬物一俯而不仰也。
（按：義不可解。）所謂㿗癃疝膚脹者，……陰……盛而脈脹不通，故曰㿗癃疝也。（按：惟陰盛，故氣壅閉而然也。）所謂甚則嗌乾熱中者，陰陽相薄而熱，故嗌乾也。（按：嗌乾有虛有實，此則實火上升也。）
白話文：
所謂感覺頭暈目眩、無法久站久坐，一站起來就眼前一片模糊，什麼都看不見的，是因為體內陰陽之氣不穩定，沒有主導的氣，就像秋天剛到，微微降霜時，萬物開始凋零，體內陰陽之氣被壓制，所以才會眼睛模糊看不見。（這就像體內陰陽互相爭鬥，所以外在才會表現出混亂的現象。）
所謂容易喘氣、動不動就生氣的，是因為體內陽氣虛弱，無法正常運行，陽氣無法順利發散，應該由肝氣來主導卻無法發揮作用，所以才會容易生氣，這種容易生氣的狀況就稱為「煎厥」。（《生氣通天論》認為過度勞累會導致煎厥，這裡則認為是因容易發怒而引起煎厥，總的來說，體內有火氣、燥熱不安的都屬於這個範疇。）
所謂感到恐懼、好像有人要抓自己一樣的，是因為秋天時萬物還沒完全凋謝，體內陰氣減少，陽氣開始進入，陰陽之氣互相衝擊，所以才會感到恐懼。（恐懼感屬於腎臟的問題，是因為陽氣不足以制衡陰氣。）
所謂討厭聞到食物氣味的，是因為胃氣虛弱，所以才會討厭聞到食物的味道。（所謂的氣味，指的是食物的五味。胃氣虛弱所以無法分辨五味，才覺得聞起來很難聞。）
所謂臉色像泥土一樣黑的，是因為秋天的氣影響到體內，導致臉色改變。（臉色發黑是很不好的現象，通常是重病才會出現，似乎不只是秋天影響到體內所造成的。）
所謂咳嗽帶血的，是因為陽脈受損，陽氣還沒有上升到頭部，脈搏就已經滿溢，滿溢就會引發咳嗽，所以血會從鼻孔出來。（咳嗽帶血，屬於咳血的情況；鼻孔出血，屬於鼻衄。這裡的解釋前後不一致，而且這兩種症狀大多屬於陰虛，這裡卻說是陽傷，其中一定有錯誤。）
厥陰經所說的疝氣，以及婦女小腹腫脹，厥陰指的是辰時，也就是農曆三月陽氣中的陰氣，邪氣停留在體內，所以說是疝氣小腹腫脹。（這類的病症四季都有可能發生，這裡說是農曆三月受邪，解釋不通。）
所謂腰背疼痛無法彎腰或後仰的，是因為農曆三月萬物開始蓬勃生長，萬物都彎曲向下，而無法向上。（這句話的意義無法理解。）
所謂疝氣、小便不暢、腹部脹大的，是因為陰氣過盛，脈搏脹大不通暢，所以說是疝氣、小便不暢。（是因為陰氣過盛，導致氣機阻塞不暢。）
所謂情況嚴重時會感覺到咽喉乾燥、身體發熱的，是因為陰陽之氣互相衝擊而產生熱，所以咽喉才會乾燥。（咽喉乾燥有虛證也有實證，這裡指的是實火上炎所造成的。）