（街謂道也。腹部正俞凡五行，挾齊兩旁則腎臟足少陰脈及衝脈氣所發，次兩旁則胃府足陽明脈氣所發，此四行穴。則伏兔之上也。）三陰之所交結於腳也，踝上各一行，行六者，此腎脈之下行也，名曰太衝。凡五十七穴者，皆臟之陰絡，水之所客也。（經所謂五十七者，然尻上五行行五，則背脊當中行，督脈氣所發者，脊中、懸樞、命門、腰俞、長強，當其處也。

次挾督脈兩旁，足太陽脈所發者，有大腸俞、小腸俞、膀胱俞、中𦛗內俞、白環俞，當其處也。又次外挾兩旁，足太陽脈氣所發者，有胃倉、肓門、志室、胞肓、秩邊，當其處也。伏兔上各二行行五者，腹部正俞挾中行任脈兩旁，衝脈足少陰之會者，有中注、四滿、氣穴、大赫、橫骨，當其處也。次挾衝脈足少陰兩旁，足陽明脈氣所發者，有外陵、大巨、水道、歸來、氣街，當其處也。

踝上各一行行六者，足內踝之上有足少陰陰蹺脈並循腨上行，足少陰脈有太衝、復溜、陰谷三穴，陰蹺脈有照海、交信、築賓三穴，陰蹺既足少陰脈之別，亦可通而主之。兼此數之，猶少一穴。按：新校正云：「詳王氏云少一穴，按氣府論注十二椎節下有陽關一穴，若通數陽關則不少矣。」本篇穴道針數灸壯已詳氣穴論注中，茲故不錄，但撮其穴名錄之而已。

）帝曰：春取絡脈分肉何也？岐伯曰：春者木始治，肝氣始生，肝氣急，其風疾，經脈常深，其氣少，不能深入，故取絡脈分肉間。（按：絡脈分肉，居毫腠之內，在經脈之外，以肝木急疾而主風，所行止及浮淺，故針灸者亦不宜深也。）帝曰：夏取盛經分腠何也？岐伯曰：夏者火始治，心氣始長，脈瘦氣弱，陽氣流溢，熱熏分腠，內至於經，故取盛經分腠，絕膚而病去者，邪居淺也。所謂盛經者，陽脈也。

（按：夏熱氣浮，邪居陽分，用針不必太深，絕膚謂但絕其皮膚而病邪已去也。王本留溢，若留則不能溢矣。新校正云一本作流溢，是也，從之。）帝曰：秋取經俞何也？岐伯曰：秋者金始治，肺將收殺，金將勝火，陽氣在合，陰氣初勝，濕氣及體，（按：肺令主收，其氣肅殺，暑退涼生，火氣衰而金王，金王則寡所畏而勝火矣。秋涼為寒之漸，故云陰氣初勝。

秋繁霧露，故云濕氣及體也。）陰氣未盛，未能深入，故取俞以瀉陰邪，取合以虛陽邪，陽氣始衰，故取於合。（按：肺以太淵為俞，以尺澤為合。新校正云：「皇甫士安云：是謂始秋之治變。」）帝曰：冬取井滎何也？岐伯曰：冬者水始治，腎方閉，陽氣衰少，陰氣堅盛，巨陽伏沉，陽脈乃去，（按：方閉謂初冬也，陽衰陰盛，冬至之後，一陽始生。去，沉伏不見也。

）故取井以下陰逆，取滎以實陽氣，（按：冬陰寒逆，抑之使下，冬陽氣微，實之為貴。甲乙千金，實作通，非也。元起作遺，尤非。）故曰：冬取井滎，春不鼽衄。此之謂也。（按：井者脈之所出，滎者脈之所流，俞者脈之所注，經者脈之所行，合者脈之所入也。今言冬取井滎以下陰逆實陽氣，是井滎又能抑陰而助陽也。