秋取經俞以瀉陰虛陽，夏取盛經以去淺邪，是經俞又以瀉邪為用也。）

帝曰：夫子言治熱病五十九俞，餘論其意，未能領別其處，願聞其處，因聞其意。岐伯曰：頭上五行行五者，以越諸陽之熱逆也。（頭上五行，當中行謂上星、囟會、前頂、百會，後頂次兩旁謂五處、承光、通天、絡卻、玉枕，又次兩旁謂臨泣、目窗、正營、承靈、腦空也。按：頭為諸陽之首，諸陽有熱則必逆上於頭，火性炎上，各從其類故也。

越者發也，謂發越其陽經之火也。）大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者以瀉胸中之熱也。（大杼在項第一椎下兩旁，相去各一寸半陷者中，督脈別絡、手、足太陽三脈氣之會。膺俞者膺中之俞也，正名中府，在胸中行兩旁，相去六寸，雲門下一寸，乳上三肋間動脈應手陷者中，仰而取之，手足太陰脈之會。缺盆在肩上橫骨陷者中，手陽明脈氣所發。

背俞即風門熱府俞也，在第二椎下兩旁各一寸半，督脈足太陽之會。按：新校正云：「王氏注刺熱論云背俞未詳何處，注此指名風門熱府，注氣穴論以大杼為背俞，三經不同者，蓋亦疑之也。」）氣街、三里、巨虛上下廉，此八者以瀉胃中之熱也。（氣街在腹臍下橫骨兩端，鼠鼷上一寸動脈應手，足陽明脈氣所發。

三里在膝下三寸䯒外廉兩筋肉分間，足陽明脈之所入也。巨虛上廉，足陽明與大腸合，在三里下三寸，足陽明脈氣所發。巨虛下廉，足陽明與小腸合，在上廉下三寸，足陽明脈氣所發。按：新校正云：「氣街諸注不同，具前水熱穴注中。」）雲門、髃骨、委中、髓空，此八者以瀉四肢之熱也。

（雲門在巨骨下胸中行兩旁，相去六寸動脈應手，足太陰脈氣所發，舉臂取之。驗今中誥孔穴圖經，無髃骨穴，有肩髃穴，穴在肩端兩骨間，手陽明蹺脈之會。委中在足膝後屈處膕中央約文中動脈，足太陽脈之所入也。按今中誥孔穴圖經云：「腰俞穴一名髓空，在脊中第二十一椎節下，主汗不出，足清不仁，督脈氣所發也。

」按：胃主四肢，又四肢為諸陽之本而稟氣於胃，凡熱之在胃與四肢者，則前兩項一十六穴可通用也。髃音隅。）五臟俞旁五，此十者以瀉五臟之熱也。（俞旁五者謂魄戶、神堂、魂門、意舍、志室五穴，挾脊兩旁，相去三寸，足太陽脈氣所發也。）凡此五十九穴者，皆熱之左右也。

（按：左右猶言道路。）

帝曰：人傷於寒而傳為熱何也？岐伯曰：夫寒盛則生熱也。（人傷於寒，轉而為熱，汗之而愈，則外凝內郁之理可知，斯乃新病數日者也。按：熱論篇曰：「人之感於寒也，則為病熱。」）