1陰陽應象大論
）在臟為脾，在色為黃，（土色也。）在音為宮，（宮為土音，大而和也。）在聲為歌，（按：歌生於喜，故人樂則歌，愁則嘆。注以歌為嘆聲，誤矣。）在變動為噦，（按：楊上善云：「噦，氣忤也。」丹溪所謂吃忒是矣。噦音一決切。）在竅為口，在味為甘，在志為思。
（按：思則上下四方無所不到，脾位中宮故也。）思傷脾，怒勝思；（怒則不思。）濕傷肉，（脾主肉而惡濕，故濕勝則肉傷。）風勝濕；（風為木氣，故勝土濕。）甘傷肉，酸勝甘。（酸，木味，故勝土之甘。）西方生燥，（天氣急切故生燥。）燥生金，金生辛，（按：洪範曰：「從革作辛。
」）辛生肺，肺生皮毛，（按：皮毛捍衛一身，得金堅勁之氣。）皮毛生腎，（按：陰陽書曰「金生水」也。）肺主鼻。（肺藏氣，鼻通息。）其在天為燥，（按：秋風勁強。）在地為金，在體為皮毛，（包藏膚腠，捍其邪也。）在臟為肺，在色為白，在音為商，（按：商為金聲，輕而勁也。
）在聲為哭，（按：悲哀則哭，象肅殺也。）在變動為咳，（按：肺為邪傷則咳嗽。）在竅為鼻，在味為辛，在志為憂。（按：宣明五氣篇言精氣並於肺則悲，而此言憂。憂者，愁慮也，情之迫；悲者，哀苦也，情之慘。然悲極則憂，憂極則悲，悲憂同情，故皆為肺志。）憂傷肺，（按：多憂傷人，害尤在肺。
）喜勝憂；（按：悲憂之情，得喜則解）熱傷皮毛，（按：熱久則膚燥而毛槁，亦火剋金故。）寒勝熱；（按：火畏水也。）辛傷皮毛，（過而招損。）苦勝辛。（苦，火味，故勝金辛。）北方生寒，（陰氣凝冽，故生寒也。）寒生水，水生咸，（按：洪範曰：「潤下作咸。
」）咸生腎，（按：腎喜咸，故能益人。）腎生骨髓，（按：腎主骨，髓者骨之充。）髓生肝，（陰陽書曰：「水生木。」）腎主耳。其在天為寒，在地為水，在體為骨，（端直貞干，以立身也。）在臟為腎，在色為黑，（象水色。）在音為羽，（羽為水音，沉而深也。）在聲為呻，（按：呻吟，痛楚聲也。
）在變動為慄，（慄謂戰慄，甚寒大恐悉有之。）在竅為耳，在味為咸，在志為恐。（恐所以懼惡也。）恐傷腎，（恐而不已，則內感於腎，故傷。）思勝恐；（思深慮遠，則見事源。）寒傷血，（寒則血凝。）燥勝寒，（按：燥為熱化，寒從水生，水本勝火，燥何以勝寒？然寒多則氣不溫而血為病，必用辛溫之味以炅燮沉寒，於是陰凝之氣化為陽和矣。）咸傷血，（食鹹而渴，傷血可知。
）甘勝咸。（甘，土味，故勝水咸。）
故曰：天地者，萬物之上下也；（按，以覆載言也。）陰陽者，血氣之男女也；（按：以配偶言也。分之則血為陰，氣為陽；合之則血非陽不行，氣無陰則散，正如男之不可以無女，女之不可以無男也。若但以陰陽分配為言，殊失意旨。）左右者，陰陽之道路也；（按：楊上善云：「陰氣右行，陽氣左行。
陰陽應象大論
脾對應五臟中的脾，顏色為黃（土色），音調為宮（宮是土音，宏大而和諧），聲音表現為歌（按：歌因喜悅而生，故人快樂時會歌唱，憂愁時則嘆息。舊注將歌誤解為嘆息聲是錯誤的）。脾的異常變化表現為呃逆（按：楊上善說：「噦是氣逆。」朱丹溪所說的打嗝即指此）。脾開竅於口，對應的味道是甘甜，情緒為思慮（按：思慮能遍及上下四方，因脾位居中宮之故）。過度思慮會損傷脾，憤怒能克制思慮（憤怒時便不會思慮）。濕氣會傷害肌肉（脾主肌肉而厭惡濕氣，故濕盛則肌肉受損），風能勝濕（風屬木氣，故能克制土濕）。甘味過多會損傷肌肉，酸味能勝甘（酸屬木味，故能克制土之甘）。
西方生燥（天氣急迫故生燥），燥生金，金生辛（按：《尚書·洪範》說：「從革作辛。」），辛生肺，肺生皮毛（按：皮毛保護全身，得金之堅勁之氣），皮毛生腎（按：陰陽學說認為「金生水」）。肺主鼻（肺藏氣，鼻司呼吸）。在天為燥（按：秋風強勁），在地為金，在身體為皮毛（包裹肌膚腠理，抵禦外邪），在五臟為肺，顏色為白，音調為商（按：商為金聲，輕快而有力），聲音表現為哭（按：悲哀則哭泣，象徵肅殺之氣）。肺的異常變化表現為咳嗽（按：肺受邪傷則咳嗽）。肺開竅於鼻，對應的味道是辛，情緒為憂愁（按：《宣明五氣篇》說精氣聚於肺則生悲，此處則言憂。憂是愁慮，屬情緒壓迫；悲是哀苦，屬情緒慘痛。然悲極生憂，憂極生悲，悲憂同類，故皆屬肺志）。憂傷肺（按：過度憂愁傷人，尤以肺為甚），喜悅能勝憂愁（按：悲憂之情遇喜則化解）。熱氣傷害皮毛（按：熱久則皮膚乾燥、毛髮枯槁，亦因火剋金之故），寒能勝熱（按：火畏水）。辛味過多傷皮毛（過度則招損），苦味能勝辛（苦屬火味，故能克制金之辛）。
北方生寒（陰氣凝結寒冷故生寒），寒生水，水生鹹（按：《洪範》說：「潤下作鹹。」），鹹生腎（按：腎喜鹹，故鹹味能益腎），腎生骨髓（按：腎主骨，髓充養骨骼），髓生肝（陰陽學說認為「水生木」）。腎主耳。在天為寒，在地為水，在身體為骨（骨骼端直堅固，支撐身體），在五臟為腎，顏色為黑（象水色），音調為羽（羽為水音，低沈而深邃），聲音表現為呻吟（按：呻吟是痛苦的聲音）。腎的異常變化表現為戰慄（戰慄因極寒或極恐而生）。腎開竅於耳，對應的味道是鹹，情緒為恐懼（恐懼使人畏惡）。恐懼傷腎（持續恐懼則內傷於腎），思慮能勝恐懼（深思遠慮則明事理）。寒氣傷害血液（寒則血凝），燥能勝寒（按：燥屬熱化，寒從水生，水本勝火，燥何以勝寒？然寒盛則氣血不溫，需以辛溫之藥化解陰寒，使寒凝轉為陽和）。鹹味過多傷血（食鹹而渴，可知傷血），甘味能勝鹹（甘屬土味，故能克制水之鹹）。
所以說：天地是萬物的上下（按：指天覆地載）；陰陽是血氣的男女（按：指陰陽相配。分而言之，血為陰，氣為陽；合而言之，血無陽不行，氣無陰則散，正如男女不可獨存。若僅以陰陽分配解釋，則失本意）；左右是陰陽運行的道路（按：楊上善說：「陰氣右行，陽氣左行。」）。