1五常政大論
根於外者，生源系地，故其所生長化成收藏，皆為造化之氣所成立，故其所出也，亦物莫之知，是以氣止息，則生化結成之道絕滅矣。其木火土金水，燥濕液堅柔，雖常性不易，及乎外物去，生氣離，根化絕止，則其常體性顏色，皆必小變移其舊也。按：注是矣，而未明快。
蓋神藏於無形，氣依於有象，中外常互相根也，缺一不可以生矣。六微旨大論曰：「出入廢則神機化滅，升降息則氣立孤危。」故非出入則無以生長壯老已，非升降則無以生長化收藏，其義一也。）故各有所制，各有所勝，各有所生，各有所成。故曰不知年之所加，氣之同異，不足以言生化，此之謂也。
（按：六節臟象論云：「不知年之所加，氣之盛衰，虛實之所起，不可以為工矣。」）
帝曰：氣始而生化，氣散而有形，氣布而蕃育，氣終而象變，其致一也。（按：始以發端言，散以分授言，布者遍滿，終者化去也。氣至則生，氣盡則死，天地之間，一氣而已。）然而五味所資，生化有薄厚，成熟有少多，終始不同，其故何也？岐伯曰：地氣制之也，非天不生，地不長也。（按：人物之生，固以天氣為始終，而生物之體，實借地氣以長養。
故生化成熟者天也，天氣所至，宜無不同，而其間有薄厚多少之殊者，則非天之生物有異，蓋由地之長養不同耳。下文正說地不長。）帝曰：願聞其道。岐伯曰：寒熱燥濕不同其化也。（舉四氣不同，則溫清異化可知之矣。）故少陽在泉，寒毒不生，其味辛，其治苦酸，其谷蒼丹。
（巳亥歲氣化也。夫毒者，皆五行慓盛暴烈之氣所為也。今火在地中，其氣正熱，寒毒之物，氣與地殊，生死不同，故生少也。火制金氣，故味辛者不化也。少陽之氣，上奉厥陰，故其歲化苦與酸也。六氣主歲，唯此歲通和，木火相承，故無間氣也。苦丹，地氣所化；酸蒼，天氣所生矣。
余所生化，悉有上下勝克，故皆有間氣也。）陽明在泉，濕毒不生，其味酸，其氣濕，（按：新校正云：「詳在泉，唯陽明與太陰之歲，云其氣濕，其氣熱，蓋以濕燥未見寒溫之氣，故再云其氣也。」）其治辛苦甘，其谷丹素。（子午歲氣化也。燥在地中，其氣涼清，故濕溫毒藥少生化也。
金木相制，故味酸者少化也。陽明之氣，上奉少陰，故其歲化辛與苦也。辛素，地氣也。苦丹，天氣也。甘，間氣也，所以間金火之勝克，故兼治甘。）太陽在泉，熱毒不生，其味苦，其治淡咸，其谷黅秬。（丑未歲氣化也。寒在地中，與熱殊化，故其歲物，熱毒不生。水勝火，故味苦者不化。
太陽之氣，上奉太陰，故其歲化生淡咸也。太陰土氣，上生於天，氣遠而高，故甘之化薄而為淡也。所以淡亦屬甘，甘之類也。淡黅，天化也。咸秬，地化也。黅，黃也。按：秬音巨，黑黍。）厥陰在泉，清毒不生，其味甘，其治酸苦，其谷蒼赤，（寅申歲氣化也。溫在地中，與清殊性，故其歲物，清毒不生。
《五常政大論》
萬物若扎根於外部環境，其生命源頭便依附於大地，因此它們的生長、化育、成熟、收斂、收藏，皆由自然造化之氣所促成。而這些變化的發生，往往不為外物所知。若氣機停止運行，生命化育的規律便會斷絕。木、火、土、金、水五行的屬性（如燥、濕、液、堅、柔），雖本性恆定，但若外部環境消散、生氣枯竭，其根本生化停止，則原本的形態、性質與顏色必會稍有改變。（按：此注雖有道理，但表述不夠透徹。）
精神藏於無形，氣依附於有形，內外互為根本，缺一不可。《六微旨大論》說：“若氣息出入廢止，則神機消亡；升降停滯，則氣立孤立危殆。”因此，無出入則無法實現生長壯老已的生命過程，無升降則無法完成生長化收藏的循環——兩者道理相通。萬物各受制約，各有勝克，各有生發，各有成就。所以說，若不知年份氣候的加減、氣運的同異，便無法談論生化之道。
黃帝問：“氣初動則生化開始，氣散布則萬物成形，氣周流則繁育興盛，氣終結則形態變化——此過程本質一致。（按：‘始’指發端，‘散’指分布，‘布’指充盈，‘終’指消散。氣至則生，氣盡則死，天地間無非一氣運作。）但為何五味滋養的生化能力有厚薄，成熟程度有多少，始終不一？”岐伯答：“此因地氣制約。非天氣不生發，而是地氣不長養。（按：萬物生命雖以天氣為始終，但其形體的成長實賴地氣。生化成熟取決於天，但厚薄差異非天之過，乃因長養之地氣不同。）”
黃帝追問其原理。岐伯解釋：“寒、熱、燥、濕四氣化育作用不同。（由此推知，溫、清等氣化亦各異。）例如：
- 少陽在泉（巳亥年）：寒性毒物不生，味辛之物難化；主治苦、酸二味，穀物以青色、赤色為主。（火氣盛於地中，克制金氣，故辛味不化。少陽上承厥陰，歲氣化合苦酸。）
- 陽明在泉（子午年）：濕毒難生，味酸之物少化；主治辛、苦、甘，穀物為赤色、白色。（燥金之氣清涼，抑制濕溫。金木相克致酸味少化，上承少陰，故歲氣化合辛苦，兼甘味調和金火之克。）
- 太陽在泉（醜未年）：熱毒不生，味苦之物難成；主治淡、咸，穀物為黃色、黑色。（寒氣抑制火氣，故苦味不化。上承太陰，歲氣化合淡咸。淡屬甘之薄者，咸為地化。）
- 厥陰在泉（寅申年）：清毒不生，味甘之物少化；主治酸、苦，穀物為青色、赤色。（地氣溫熱，與清冷相違，故清毒難存。）”