）此人必數醉若飽以入房，氣聚於脾中不得散，酒氣與穀氣相搏，熱盛於中，故熱遍於身，內熱而溺赤也。夫酒氣盛而慓悍，腎氣日衰，陽氣獨勝，故手足為之熱也。（醉飽入房，內亡精氣，中虛熱入，由是腎衰，陽盛陰虛，故熱生於手足也。按：醉飽入房，氣何以聚於脾中耶？脾主運化，然必資氣於命門，而後能運行而不滯。

今醉飽入房，則腎大虛，命門無氣以資脾，故氣聚而不散也。氣不散則熱內壅而陽獨勝，陽獨勝則腎水枯而火用事，外走陽分，故又四肢盡熱也。）

帝曰：厥或令人腹滿，或令人暴不知人，或至半日，遠至一日，乃知人者，何也？岐伯曰：陰氣盛於上則下虛，下虛則腹脹滿，……腹滿則下氣重上而邪氣逆，逆則陽氣亂，陽氣亂則不知人也。（按：陽清陰濁，清上升，濁下降，氣自順而不逆矣。厥而腹滿不知人者，是陰濁上升，陽氣潰亂，故厥而不知人也。

王本腹脹滿下有「陽氣盛於上」，五字，甲乙經作「腹滿」二字，是也，從之。又王注陰作足太陰氣，誤矣。）

帝曰：善！願聞六經脈之厥狀病能也。岐伯曰：巨陽之厥，則腫首頭重，足不能行，發為眴僕。（足太陽脈，起於目內眥，上額交巔。其支別者，從巔至耳上角。其直行者，從巔入絡腦，還出別下項，循肩髆內，挾脊抵腰中，入循膂，絡腎，屬膀胱。其支別者，從腰中下貫臀，入膕中。

其支別者，從髆內左右，別下貫胂，過髀樞，循髀外後廉，下合膕中以下貫腨內，出外踝之後，循京骨，至小趾之端外側。由是厥逆，外形斯證也。）陽明之厥，則癲疾欲走呼，腹滿不得臥，面赤而熱，妄見而妄言。（足陽明脈，起於鼻交頞中，下循鼻外，入上齒中，還出挾口環唇，下交承漿，卻循頤後下廉，出大迎，循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱。其支別者，從大迎前，下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈，屬胃，絡脾。

其直行者，從缺盆，下乳內廉，下挾臍，入氣街中。其支別者，起胃下口，循腹裡，下至氣街中而合，以下髀抵伏兔，下入膝臏中，下循胻外廉，下足胕，入中指內間。其支別者，下膝三寸而別，以下入中指外間。其支別者，胕上入大趾間出其端。故厥如是也。）少陽之厥，則暴聾頰腫而熱，脅痛，胻不可以運。

（足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後，循頸，行手少陽之前，至肩上，交出手少陽之後，入缺盆。其支別者，從耳後，入耳中，出走耳前，至目銳眥後。其支別者，目銳眥下大迎，合手少陽於䪼，下加頰車，下頸合缺盆，以下胸中，貫膈絡肝屬膽，循脅裡，出氣街，繞髦際，橫入髀厭中。

其直行者，從缺盆下腋，循胸過季脅，下合脾厭中，以下循髀陽，出膝外廉，下入外輔骨之前，直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足胕，出小趾次指之端。故厥如是。）太陰之厥，則腹滿䐜脹，後不利，不欲食，食則嘔，不得臥。足太陰脈，起於大趾之端，上膝股內前廉，入腹屬脾絡胃，上膈，挾咽，連舌本，散舌下。