）

陽氣者，大怒則形氣絕而血菀於上，使人薄厥。（大怒則氣逆而陽不下行，陽逆則血積於心胸之內矣。然陰陽相搏，氣血奔並，因薄厥生，故名薄厥。按：肝者將軍之官，主怒而藏血，盛怒則肝傷，肝傷則氣浮血湧，厄塞滿悶，磅礴上下，因致厥絕，今之盛怒狂叫，嘔血欲死者是也。謹按自此以下六段，又言凡病皆足以傷氣，不特前言過勞陽竭而已也。

）有傷於筋，縱，其若不容。（怒而過用，氣或迫筋，筋絡內傷，機關縱緩，形容痿廢，若不維持。按：注根上解，以其同為肝病也，於義似通，但六段，段各一證，證各一義，不得以其同本於肝而強合之也。遠行勞力則筋病，入房太甚則宗筋痿，是皆謂之有傷於筋也。筋傷，則縱緩無力，不能任重，若隘小之器，不能容物也。

）汗出偏沮，使人偏枯。（按：陽氣盛，則汗出通身，陽虛，則氣不周流，而汗出一偏矣。氣阻一邊，故云偏沮，是名偏枯，今之半身不遂等證是也。）汗出見濕，乃生痤痱。（按：陽氣所以衛外，汗出則氣外泄而陽虛，腠理開豁，若又見濕，濕滯毫腠，痤痱生焉。痤，音才何切，小癤也。

痱，音沸，濕熱瘡也。）高粱之變，足生大丁，受如持虛。（按：膏粱者，肥甘物也。久食肥甘，後必有變，其為變也，多生丁毒。丁者，火也。大丁，熱毒也。熱毒傷人，無處不到，豈必在足。注言丁生於足，誤矣。足生，謂足以生丁毒也。膏粱之子，內縱房勞，體必空虛，外恣口腹，熱毒蓄積，如持虛體，受此熱毒，其何能堪，是謂受如持虛，今之患癰疽而死者是也。）勞汗當風，寒薄為皶，郁乃痤。

（按：煩勞氣耗，體多出汗，汗則玄府開而邪易入，自宜靜密謹防。如或露體當風，或當風熟睡，風乘虛入，化而為熱，外又感寒，磅礴膚腠，必生皶子。皶，俗名粉刺是也。若不解散，鬱積之久，不止於皶而且為痤矣。皶，織加切。）

陽氣者，精則養神，柔則養筋。（此又明陽氣之運養也。按：人知陽氣周密，則邪不能入，陽氣壯盛，則病不能傷，此猶氣之粗而顯者也。若其內斂於宥密，則至精矣。精則元氣布護，神以氣而藏，一氣渾涵，神得氣而攝，其養為何如。若其中運夫經絡，則又柔矣。柔則真氣貫通，筋無弛緩之患，和氣條達，筋又無攣急之虞，其養更何如。

豈止衛外為固，剛強為用而已哉。）開合不得，寒氣從之，乃生大僂。（開謂皮腠發泄，闔謂玄府閉封。然開合失宜，為寒所襲，內深經絡，結固虛寒，則筋絡拘緛，形容僂俯矣。按：僂音樓。）陷脈為瘻，留連肉腠。（按：脈何以陷？人之一身，上下表里各有脈道。陽氣不密，則外邪陷入於脈絡，故云陷脈。