1上古天真論
（按：五臟各有精，隨用而灌注於腎，此乃腎為都會關司之所，非腎一臟而獨有精也。夫腎藏五臟之精，是腎為五臟之本矣。男女之壯也，並始於腎氣之盛實；其後也，亦由於腎氣之衰微。人之盛衰皆本原於腎，此故總以腎結之。盛乃能瀉，人其能終盛乎。）今五臟皆衰，筋骨解惰，天癸盡矣。
故髮鬢白，身體重行步不正而無子耳。（按：解與懈同。）
帝曰：有其年已老而有子者，何也？岐伯曰：此其天壽過度，氣脈常通，而腎氣有餘也。（所稟天真之氣，本自有餘。）此雖有子，男不過盡八八，女不過盡七七，而天地之精氣皆竭矣。帝曰：夫道者年皆百數，能有子乎？岐伯曰：夫道者能卻老而全形，身年雖壽，能生子也。
……按：得道之人，精神完固，老而不老，筋骨勁強，無異年少，即前所謂形與神俱者也。男不過盡八八二句，言即能生子，亦不出天癸之數之外，是指生子者言。注作所生之子壽不過天癸之數，誤矣。
《上古天真論》：
五臟各自儲藏精氣，這些精氣會根據身體需求輸送至腎臟儲存。因此腎臟如同管理精氣的總樞紐，並非只有腎臟單獨擁有精氣。腎臟蘊藏五臟的精華，所以腎是五臟的根本。男女在壯年時期，皆因腎氣旺盛而發育成熟；隨年齡增長，身體機能也因腎氣衰退而減弱。人體的強盛與衰弱都根源於腎，因此健康關鍵在於腎氣。腎氣充盈時能發揮正常功能，但人體終究無法永遠保持強盛狀態。
當五臟機能衰退，筋骨鬆弛無力，先天精氣（天癸）耗盡時，便會出現頭髮斑白、身體沈重、步履蹣跚且喪失生育能力的現象。
黃帝問：為何有人年老仍能生育？岐伯回答：這是因為他們先天稟賦異常充沛，經脈氣血通暢，且腎氣特別充足（與生俱來的先天之氣本來就比常人豐沛）。這類人雖能生育，但男性通常不超過六十四歲，女性不超過四十九歲，屆時天地賦予的生命精氣都會耗盡。
黃帝又問：修道之人活到百歲還能生育嗎？岐伯解釋：修道者能延緩衰老、保持身體機能完整，即使高齡仍可能生育。
（補充說明：得道之人精神飽滿穩固，外表不顯老態，筋骨強健如同年輕人，這就是前文所說「形體與精神協調統一」的狀態。關於男性六十四歲、女性四十九歲的生育限制，是指生育者本身的天癸期限，並非指其子女的壽命。將註解誤解為所生子女壽命不超過天癸年限是錯誤的。）