《內經知要》~ 卷下 (1)
卷下 (1)
1. 一、經絡
《靈樞·經脈》篇曰：肺手太陰之脈，起於中焦（手之三陰。從臟走手，故手太陰肺脈起於中焦，當胃之中脘也。十二經者，營也，故曰營行脈中。首言肺者，肺朝百脈也，循序相傳，盡於肝經，終而復始，又傳於肺，是為一周），下絡大腸（肺與大腸為表裡，故絡大腸。凡十二經相通，各有表裡，在本經者曰屬，他經者曰絡），還循胃口（還，復也。
白話文：
《靈樞經·經脈》篇中記載：肺臟對應的手太陰經脈，起源於中焦（手三陰經由心臟流向手部，因此手太陰肺經起源於中焦，即胃的中脘穴）。十二經脈是氣血運行之脈，因此稱為營行脈中。首先提到肺臟，是因為肺臟掌管全身的氣血運行。氣血按照一定的順序傳遞，最後到達肝經，結束後再回到肺經，這樣循環往復，稱為一週。肺經向下與大腸相連（肺臟與大腸是表裡關係，因此肺經與大腸相連。十二經脈之間互通，各自有表裡關係，本經相連的地方稱為「屬」，他經相連的地方稱為「絡」），然後再循行到胃口（「還」表示循環回來）。
循，繞也。下絡大腸，還上循胃口），上膈屬肺（身中膈膜，居心肺之下，前齊鳩尾，後齊十一椎，周圍相著以隔濁氣，不使熏於肺也），從肺系橫出腋下（肺系，喉嚨也。腋下者，膊下脅上也），下循臑內（臑者，膊之內側，上至腋，下至肘也），行少陰心主之前（少陰者，心也。心主者，胞絡也。
白話文：
「循」意指環繞。此經絡向下連接大腸，再往上環繞胃口。經絡往上穿過膈肌，歸屬肺部（人體內的膈肌位於心肺下方，前面與鳩尾相齊，後面與第十一節椎骨相齊，周圍相連閉塞，隔絕臟腑之氣，防止這些氣息燻蒸到肺部）。從肺部系統橫向延伸到腋下（肺部系統指喉嚨，腋下是指肩膀下方，肋骨上方）。再往下環繞手臂內側（手臂內側，上面到腋下，下面到肘部），行經少陰心主之前（少陰指心臟，心主指胞中膜）。
手之三陰，太陰在前，厥陰在中，少陰在後），下肘中，循臂內（膊與臂之交曰肘。內者，內側也）上骨下廉，入寸口（骨。掌後高骨也。下廉，骨下側也。寸口。即動脈也），上魚，循魚際（手腕之上，大指之下，肉隆如魚，故曰魚。寸口之上，魚之下曰魚際穴），出大指之端（端，指尖也，手太陰肺經止於此）；其支者，從腕後直出次指內廉，出其端（支者，如木之枝也。正經之外，復有旁分之絡。
此本經別絡，從腕後直出次指之端，交商陽穴，而接手陽明經也）。
白話文：
手部的三條陰經，太陰經在前，厥陰經在中，少陰經在後，由肘部內側下方，沿著手臂內側（肘就是肩膀和手臂交界處，內側就是手臂內側），循行骨頭下方，進入寸口（指手腕後方的隆起骨頭，下廉就是骨頭下方，寸口就是脈搏）。
向上沿著魚際穴（手腕上方，大拇指下方，肉隆起的地方像魚，因此得名。寸口上方，魚下方就是魚際穴），最後從大拇指尖端出來（尖端就是指尖，手太陰肺經在此處結束）。
三陰經的分支從腕部後方直接出來，沿著食指內側行走，從食指尖端出來（分支就像樹枝，除了主經絡之外，還有旁分的絡脈）。
大腸手陽明之脈，起於大指次指之端（次指，食指也。手之三陽，從手至頭），循指上廉，出合谷兩骨之間（上廉，上側也。凡諸經脈，陽行於外，陰行於內，後諸經皆同。合谷，穴名。
白話文：
大腸經屬手陽明脈，從大拇指和食指的指尖開始，沿著手指的側面向上走行，在合谷穴之間的兩塊骨頭處與其他經脈相會。（側面指手指的上面。所有陽經都從手部往頭部走，陰經則從內部往外走，後面的經脈都遵循這個規律。合谷穴是一個穴位。）
兩骨，即大指次指後岐骨也，俗名虎口），上入兩筋之中（腕中上側兩筋陷中，陽谿穴也），循臂上廉，入肘外廉，上臑外前廉，上肩，出髃骨之前廉（肩端骨罅為髃骨），上出於柱骨之會上（背之上頸之根，為天柱骨。
白話文：
兩個骨頭，就是大拇指和食指後面的虎口骨（俗名），上部進入兩根筋之間（手腕上側兩根筋的凹陷處，即陽谿穴），沿著手臂的外側走，進入肘部的外側，然後上行到前臂外側靠前的位置，再往上到肩膀，從耳朵後面的肩胛骨頂角骨縫處穿出（肩胛骨尖端的骨縫為肩胛骨），再往上來到頸部的根部（頸椎的根部，即天柱骨）。
六陽皆會於督脈之大椎，是為會上），下入缺盆絡肺，下膈屬大腸（自大椎而前，入缺盆絡肺，復下膈，當臍旁，屬於大腸）；其支者，從缺盆上頸貫頰，入下齒中（耳下曲處為頰），還出挾口，交人中，左之右，右之左，上挾鼻孔（人中。即督脈之水溝穴。由人中而左右互交，上挾鼻孔，手陽明經止於此，自山根交承泣而接足陽明經也）。
白話文：
六條陽經都匯聚在督脈的大椎穴，這是陽經會合於上的地方，然後向下進入缺盆，連接肺部，再向下隔膜處，屬於大腸（從大椎穴向前，進入缺盆，連接肺部，再向下到隔膜，在肚臍附近，屬於大腸）。其支脈從缺盆上行到頸部，貫通面頰，進入下齒中（耳朵下彎曲的地方就是面頰），再出來夾著嘴巴，交叉在人中穴，左邊交到右邊，右邊交到左邊，向上夾著鼻孔（人中穴。也就是督脈的水溝穴。從人中穴左右交叉，向上夾著鼻孔，手陽明經止於此，從山根穴交叉承泣穴而連接到足陽明經）。
胃足陽明之脈，起於鼻之交頞中（頞，鼻莖也；又名山根。足之三陽，從頭走足），旁納太陽之脈（納，入也。足太陽起於目內眥，與頞交近），下循鼻外，入上齒中，還出挾口環唇，下交承漿（環，繞也。承漿，任脈穴），卻循頤後下廉，出大迎（腮下為頷，頷下為頤），循頰車，上耳前，過客主人，循髮際，至額顱（頰車在耳下，本經穴也。客主人在耳前，足少陽經穴也。
白話文：
胃和足陽明經脈，從鼻樑根部開始（鼻樑根又稱山根，也是足三陽經從頭到足的起始點），旁邊接收太陽經脈（太陽經脈起始於人中，與鼻樑根相鄰），向下沿著鼻外側，進入上牙齦內，再出來環繞嘴脣，向下交會承漿穴（承漿穴位於下脣正中），向後沿著下巴下緣，到達大迎穴（腮下是頷，頷下是頤），沿著頰車穴，上到耳前，經過客主人穴，沿著髮際，到達額頭和頭顱（頰車穴在耳下，屬於本經的穴位。客主人穴在耳前，屬於足少陽經的穴位）。
發之前際為額顱），其支者，從大迎前下人迎，循喉嚨，入缺盆，下膈屬胃絡脾（絡脾者，胃與脾為表裡也）；其直者，從缺盆下乳內廉，下挾臍，入氣街中（氣街，即氣衝也，在毛際兩旁鼠鼷上一寸）；其支者，起於胃口，下循腹裡，下至氣街中而合（胃口者，胃之下口，即幽門也。
白話文：
從額頭前緣（即額顱），有分叉的脈絡從大迎穴開始往前下行經人迎穴，沿著喉嚨，進入缺盆穴，再往下經過膈肌，連接到胃，並與脾臟相連（胃與脾臟相表裡）；而直行的脈絡從缺盆穴往下經過乳房內側，再往下夾著肚臍，進入氣衝穴（氣衝穴位於鼠蹊部上方一寸）。分叉的脈絡從胃口（即胃的出口，也就是幽門）開始，往下沿著腹部內部，直到氣衝穴與直行的脈絡會合。
支者與直者，會合於氣街），以下髀關，抵伏兔，下膝臏中，下循脛外廉，下足跗，入中指內間（抵，至也。髀關、伏兔，皆膝上穴也。膝蓋曰臏，䯒骨曰脛，足面曰跗。由跗而入足之中指內間，足陽明經止於此），其支者，下廉三寸而別，下入中指外間；其支者，別跗上，入大指間，出其端（陽明別絡，入中指外間。又其支者，別行入大指間，斜出足厥陰行間之次。
循大指出其端，而接足太陰經也）。
白話文：
主幹和分支會合在「氣街」穴上，沿著大腿內側往下，經過「髀關」和「伏兔」穴，到達膝蓋骨（臏），再沿著小腿外側向下，到足背，進入中指的內側。（「抵」表示到達。「髀關」和「伏兔」都是膝蓋上的穴位。膝蓋骨叫「臏」，小腿骨叫「脛」，足背叫「跗」。從跗部進入足的中指內側，足陽明經在此終止。）
分支從主幹分出，往下三寸後再分一支，進入中指的外側；另一支分支從跗部分出，進入大拇指間，斜穿出足厥陰經所行的位置。
脾足太陰之脈，起於大指之端（足之三陰，從足走腹，故足太陰脈發於此），循指內側白肉際，過核骨後，上內踝前廉（核骨，在足大指本節後圓骨也，滑氏誤作孤拐骨），上踹（音傳）內，循脛骨後，交出厥陰之前（足肚曰踹。交出厥陰之前，即地機、陰陵泉也），上膝股內前廉（股，大腿也。
白話文：
脾經脈，即足太陰脾經，起始於大拇指尖（足部的三條陰經，從足部向上走腹，所以足太陰脈發源於此），沿大拇指內側的白色肉際，經過足踝骨後面，上升到內踝前側（足踝骨，在足大拇指第一節後面凸出的骨頭，滑元氏誤解為孤拐骨），上升到足踝內側，沿小腿脛骨後側，交匯於厥陰肝經之前方（足肚稱為踹。交匯於厥陰肝經之前方，即地機穴、陰陵泉穴），上升到膝蓋和大腿內側前側（大腿）。
前廉者，上側也，當血海、箕門之次），入腹屬脾絡胃（脾胃為表裡，故屬脾絡胃），上膈挾咽，連舌本，散舌下；其支者，復從胃別上膈，注心中（足太陰外行者，由腹上府舍、腹結等穴，散於胸中而止於大包。其內行而支者，自胃脘上膈注心而接手少陰經也）。
白話文：
「前廉」指上側的地方，位於血海、箕門穴附近。它進入腹內，與脾經相連，溝通於胃（脾胃屬表裡關係，因此相連）。它上行穿過膈肌，夾住咽喉，連接舌根，分佈於舌下。它的分支再從胃經分出，上行穿過膈肌，注入心中（足太陰脾經的外行分支，從腹部的府舍穴、腹結穴等穴位出發，分佈於胸中，止於大包穴。它內行的分支，從胃脘部位上行穿過膈肌，注入心中，與手少陰心經相連接）。
心手少陰之脈，起於心中，出屬心系（心當五椎之下，其繫有五，上系連肺，肺下繫心，心下三系連脾、肝、腎，故心通五臟而為之主也），下膈絡小腸（心與小腸為表裡，故下膈當臍上二寸，下脘之分絡小腸也），其支者，從心系上挾咽，系目系；其直者，復從心系卻上肺，下出腋下（出腋下，上行極泉穴，手少陰經行於外者始此），下循臑內後廉，行太陰、心主之後（臑內後廉，青靈穴也。
白話文：
心經和手少陰經脈，起始於心臟，再連接心臟的繫膜（心臟位於第五椎骨之下，其繫膜有五條，上端連接肺臟，肺臟下端連接心臟，心臟下方的三條繫膜分別連接脾臟、肝臟和腎臟，所以心臟連通五臟，作為它們的主人）。
心經向下穿過橫膈膜，與小腸相連（心臟和小腸是表裡關係，所以心經穿過橫膈膜的位置大約在肚臍上方兩寸，也連接小腸）。心經的分支從心臟繫膜往上沿咽喉，連接眼睛和舌頭；主幹部分仍然從心臟繫膜往上，回到肺臟，再從腋窩處往下（從腋窩處往下，經過極泉穴，手少陰經在體表部分的走行從此開始）。
心經從腋窩往下，沿著上臂內側後緣走行，在太陰經和心包經之後（上臂內側後緣，即青靈穴）。
手之三陰，少陰居太陰、厥陰之後），下肘內，循臂內後廉，抵掌後銳骨之端（手腕下踝為銳骨，神門穴也）。入掌內後廉，循小指之內，出其端（手少陰經此於此，乃交小指外側，而接手太陽經也。滑氏曰：心為君主，尊於他臟，故其交經授受，不假支別云）。
白話文：
手上的少陰經（心經），位於太陰經和厥陰經之後，從肘部內側開始，沿著手臂內側後緣走行，到達手腕掌後的銳利骨頭（即手腕上的神門穴）。進入手掌內側後緣，沿著小指內側走行，到達小手指尖（心經在此處與小指外側相交，與手太陽經相接。滑氏說：心是人體的君主，地位尊於其他臟器，因此它的經脈交接時，不需要藉助其他的支脈）。
小腸手太陽之脈，起於小指之端，循手外側上腕，出踝中（前谷，後谿、腕骨等穴），直上循臂骨下廉，出肘內側兩筋之間（循臂下廉、陽谷等穴。出肘內側兩骨尖陷中，小海穴也），上循臑外後廉（行手陽明、少陽之外），出肩解，繞肩胛，交肩上（肩後骨縫曰肩解。肩胛者，臑腧、天宗等處。
白話文：
小腸經屬手太陽，起於小指尖，沿著手臂外側向上，經過手腕，進入前谷、後谿、腕骨等穴位，一直向上沿著手臂骨頭下緣，在肘內側兩條肌腱之間出來（經過循臂下廉、陽谷等穴位），在肘內側兩塊骨尖的凹陷處，這是小海穴，再向上沿著手臂外側後緣（在手陽明經、手少陽經之外），經過肩解，繞過肩胛骨，交會於肩部上方的骨縫（肩後骨縫稱為肩解，肩胛骨部位有臑腧、天宗等穴位）。
肩上者，秉風、曲垣等穴，左右交於兩肩之上，會於督脈之大椎），入缺盆絡心（心與小腸為表裡）。循咽下膈，抵胃屬小腸（循咽下膈抵胃，當臍上二寸，屬小腸，此本經之行於內者），其支者，從缺盆循頸上頰，至目銳眥卻入耳中（其支行於外者，出缺盆，循頸中之天窗，上頰後之天容，由顴髎以入耳中聽宮穴也，手太陰經止於此）；其支者，別頰上䪼抵鼻，至目內眥，斜絡於顴（目下為䪼，目內角為內眥。顴，即顴髎穴，手太陽自此交目內眥而接足太陽經也）。
白話文：
肩部的經絡，包括秉風、曲垣等穴位，左右兩側交會於兩肩上方，會合於督脈的大椎穴。
經絡進入缺盆穴，與心臟相連（心臟和小腸是表裡關係）。沿著咽喉下膈，到達胃部，屬於小腸經（沿著咽喉下膈到達胃部，位於肚臍上方兩寸處，屬於小腸經，這是本經在體內的走行路線）。
經絡的分支從缺盆穴沿著頸部、臉頰，到達眼睛的銳眥，然後轉入耳中（經絡的外部走行路線，從缺盆穴出來，沿著頸中的天窗穴，臉頰後的天容穴，經由顴髎穴進入耳中的聽宮穴，手太陰經在此結束）；
另一條分支從頰部上方的䪼穴，到達鼻子，再到眼睛的內眥，斜著連接到顴部（眼睛下方為䪼穴，眼睛內角為內眥。顴，即顴髎穴，手太陽經從這裡交會於眼睛內眥，並與足太陽經相連）。
膀胱足太陽之脈，起於目內眥，上額交巔（由攢竹上額，歷曲差、五處等穴。自絡卻穴左右斜行，而交於巔頂之百會）；其支者，從巔至耳上角（支者，由百會旁行，至耳上角，過足少陽之曲鬢、率谷、天衝、浮白、竅陰、完骨，故此六穴者皆足太陽、少陽之會）；其直者，從巔入絡腦（自百會、通天、絡卻、玉枕，入絡於腦），還出別下項，循肩髆內，挾脊抵腰中（腦後復出別下項，由天柱而下會督脈之大椎。陶道，卻循肩髆內作四行而下，挾脊抵腰），入循膂，絡腎屬膀胱（腎與膀胱為表裡也。
白話文：
膀胱經屬於足太陽，起於眼睛內眼角，向上經由額頭交會於頭頂（從攢竹穴上至額頭，經過曲差、五處等穴位。從絡卻穴左右斜行，交會於頭頂的百會穴）；它的支脈從頭頂到達耳上角（支脈從百會穴旁行，至耳上角，經過足少陽經的曲鬢、率谷、天衝、浮白、竅陰、完骨穴，所以這六個穴位都屬於足太陽和少陽經交會）；它的正脈從頭頂進入腦中（從百會、通天、絡卻、玉枕穴，進入腦中），再從後方出來，經過頸部，沿着肩胛骨內側，夾住脊柱抵達腰部（從腦後再出來，經過天柱穴向下會督脈的大椎穴。陶道，沿肩胛骨內側分為四行而下，夾住脊柱抵達腰部），進入脊柱，與腎臟相連，屬於膀胱（腎臟和膀胱是表裡關係）。
夾脊兩旁之肉曰膂），其支者，從腰中下挾脊，貫臀，入膕中（尻旁大肉曰臀。膝後曲處曰膕）；其支者，從髆內左右，別下貫胛。挾脊內（此支言肩髆內，大杼下，外兩行也。左右貫胛，去脊各三寸別行，歷附分、魄戶、膏肓等穴，挾脊下過髀樞），過髀樞循髀外從後廉下合膕中（會於足少陽之環跳，循髀外後廉，去承扶一寸五分之間下行，復與前之入膕中者相會合）。
白話文：
夾脊兩側的肌肉稱為膂。它的分支從腰部向下，夾住脊骨，貫穿臀部，進入臀部的大肉（臀部）。它的另一分支從後頸部左右兩側，分別向下貫穿肩胛骨。夾脊內側的分支（這條分支指的是肩頸內側，大杼穴以下，外側兩行）左右貫穿肩胛骨，距離脊骨各三寸，分別經過分、魄戶、膏肓等穴位，夾住脊骨向下經過髀樞穴，再經過大腿外側後緣，向下會合於臀部的大肉（會合於足少陽經上的環跳穴，沿著大腿外側後緣，從承扶穴下一寸五分向下行，再與前面那個進入臀部的大肉的分支會合）。
以下貫踹內，出外踝之後，循京骨，至小指外側（小指本節後大骨曰京骨，足太陽經穴止此，乃交於小指之下，而接足少陰經也）。
白話文：
以下的經脈穿過腳內側，從外側腳踝出來之後，沿著脛骨前進，到達小指外側（小指的第一個關節後的那塊大骨頭叫做「脛骨」，足太陽經的穴位到此結束，此處與小指下方交會，再連接足少陰經）。
腎足少陰之脈，起於小指之下，邪走足心，出於然谷之下，循內踝之後，別入跟中（然谷，在內踝前，大骨下。內踝之後，別入跟中，即太谿、大鐘等穴），以上踹內，出膕內廉，上股內後廉，貫脊屬腎絡膀胱（上股內後廉，結於督脈之長強。
白話文：
腎經（足少陰經）的脈絡，從小拇指下方開始，如果出現病邪，會沿著足心走行，從內踝前側下方（然谷穴）出來，沿著內踝後方繞行，並有一支脈絡進入腳後跟處（即太谿、大鐘等穴位），再沿著小腿內側向上行經，出現在大腿內後側，最後貫通脊柱，與腎臟、膀胱相連（大腿內後側的脈絡，與督脈上的長強穴相連）。
以貫脊而後屬於腎，前當關元、中極，而絡於膀胱，相為表裡也）；其直者，從腎上貫肝膈，入肺中，循喉嚨，挾舌本（其直行者，從肓俞屬腎處上行，循商曲、石關、陰都、通谷諸穴，貫肝上循幽門上膈，歷於步廊入肺中，循神封、靈墟、神藏、彧中、俞府，而上循喉嚨，並人迎挾舌本而終）；其支者，從肺出絡心，注胸中（支者，自神藏之際，從肺絡心至胸，以上俞府諸穴，足少陰經止於此，而接手厥陰經也）。
白話文：
脊椎骨後面屬於腎經，前面經過關元、中極，與膀胱經相連，互相為表裏關係；脊椎骨直通的部分，從腎臟向上經過肝臟橫膈膜，進入肺部，沿著喉嚨，夾著舌根（脊椎骨直行的部分，從肓俞穴屬腎的部位向上，經過商曲、石關、陰都、通谷等穴位，貫通肝臟，循著幽門向上經過橫膈膜，經過步廊穴進入肺部，經過神封、靈墟、神藏、彧中、俞府等穴位，向上經過喉嚨，與人迎穴一起夾著舌根而結束）；脊椎骨的分支部分，從肺臟出來連接心臟，分佈在胸腔中（脊椎骨的分支部分，從神藏穴的位置，從肺臟連接心臟到胸部，以上俞府等穴位，足少陰經止於此，而連接手厥陰經）。
心主手厥陰心包絡之脈，起於胸中（心主者，心之所主也。胞絡為心之府，故名），出屬心胞絡，下膈，歷絡三焦（胞絡為心君之外衛，三焦為臟腑之外衛，故為表裡而相絡，諸經皆無歷字，獨此有之，達上中下也），其支者，循胸出脅，下腋三寸（腋下三寸天池，手厥陰經穴始此）；上抵腋，下循臑內，行太陰少陰之間（上抵腋下之天泉，循臑內行太陰少陰之間，以手之三陰，厥陰在中也）。
白話文：
心臟主導手少陰心包絡經的脈絡，從胸中出發，與心包相連，往下通過橫膈，貫穿三焦。心包絡經的分支脈絡，沿著胸部外側，向下到腋下三寸處（腋下三寸處的天池穴，是手少陰經穴的起點）；向上抵達腋窩，向下沿著手臂內側行走，位於手太陰和手少陰經之間（向上抵達腋下的天泉穴，沿著手臂內側行走，位於手三陰經中，其中手少陰經在中間）。
入肘中，下臂行兩筋之間（入肘中，曲澤也，下臂行兩筋之間，郄門、間使、內關、大陵也），入掌中，循中指出其端（掌中，勞宮也。中指端，中衝也，手厥陰經止於此）；其支者，別掌中，循小指次指出其端（次指者，無名指也。支者自勞宮別行無名指端，而接乎手少陽經也）。
白話文：
進入肘部內側，在下臂兩條筋之間運行（肘部內側，也就是曲澤穴；在下臂兩條筋之間，包括郄門、間使、內關和大陵穴）。進入手掌內，沿著中指一直到指尖（手掌內，也就是勞宮穴；中指指尖，也就是中衝穴，手厥陰經止於此）。它的支脈分出，從手掌內側出發，沿著無名指的次指一直到指尖（次指，指的是無名指；支脈從勞宮穴分出，沿著無名指指尖運行，與手少陽經相連）。
三焦手少陽之脈，起於大指次指之端，上出兩指之間（即小指次指之間，液門、中渚穴）。循手表腕，出臂外兩骨之間（手表腕，陽池也。臂外兩骨間，外關、支溝等穴），上貫肘，循臑外上肩，而交出足少陽之後（上貫肘之天井，循臑外歷清冷淵、消濼、臑會，上肩髎，自天髎而交出足少陽之後也），入缺盆，布膻中，散絡心包，下膈，循屬三焦（內行者入缺盆，復由足陽明之外下布膻中，散絡心包。相為表裡。
白話文：
三焦經，屬手少陽經脈，起始於大拇指和小拇指的指尖，經由兩指之間（也就是無名指和小指之間的液門穴和中渚穴）向上。沿著手臂外側腕骨處，經過外關穴和支溝穴等穴位，到達肘部。沿著上臂外側向上走到肩部，然後穿過足少陽經脈之後（經過肘部的天井穴，沿著上臂外側經過清冷淵穴、消濼穴、臑會穴，到達肩髎穴，再從天髎穴穿過足少陽經脈之後），進入缺盆穴，分佈在膻中穴，連結心包經。然後向下通過膈肌，分佈在三焦。
自上焦下膈，循中焦以約下焦）；其支者，從膻中上出缺盆，上項，系耳後直上，出耳上角以屈下頰至䪼（其支行於外者，自膻中上缺盆，會於督脈之大椎，循天牖，系耳後之翳風、瘈脈、顱息，出耳上角，過足少陽之懸釐、頷厭，下行耳頰至䪼）；其支者，從耳後入耳中，出走耳前，過客主人前，交頰，至目銳眥（此支從耳後翳風入耳中，過手太陽之聽宮，出走耳前，過足少陽之客主人，交頰上絲竹空，至目銳眥，會於瞳子髎，手少陽經止於此，而接足少陽經也）。
白話文：
脾經的經絡從上焦（胸腔以上）降至膈肌，再沿著中焦（胸腔、腹部之間）到達下焦（腹部以下）；
它的分支從膻中（胸前正中線，兩乳頭連線中點）向上經缺盆（肩胛骨上緣與脊柱交界處），上行至項部，沿著耳朵後方直上，出耳上角（耳朵上方尖角處），轉折向下經面頰至䪼（下頜角）。
外側分支從膻中向上經缺盆，會合督脈於大椎穴（頸後髮際正中線與後正中線交會處），沿著天牖穴（後頸部兩條肌肉的空隙），交會足少陽經的翳風穴、瘈脈穴、顱息穴，出耳上角，經過足少陽經的懸釐穴、頷厭穴，下行經面頰至䪼。
另一分支從耳朵後方進入耳內，出來後經過耳前，經過足太陽經的聽宮穴，交會面頰，到達眼睛內側銳利的部位（即眥）。
這條分支從耳朵後方的翳風穴進入耳內，經過手太陽經的聽宮穴，出來後經過耳前，經過足少陽經的客主人穴，交會面頰上的絲竹空穴，到達眼睛內側銳利的部位，會合瞳子髎穴（眼眶外側下緣），手少陽經在此處結束，而與足少陽經相連。
膽足少陽之脈，起於目銳眥，上抵頭角，下耳後（由聽會、客主人抵頭角。下耳後，行天衝、浮白、竅陰、完骨），循頸行手少陽之前，至肩上，卻交出手少陽之後，入缺盆（循頸過手少陽之天牖，行少陽之前，下至肩上，循肩井，復交出手少陽之後，過督脈之大椎，而入於足陽明缺盆之外），其支者，從耳後入耳中，出走耳前，至目銳眥後（從耳後顳顬，過手少陽之翳風，過手太陽之聽宮，出走耳前，復自聽會至目銳眥），其支者，別銳眥，下大迎，合於手少陽，抵於䪼（支者，別自目外眥，下足陽明大迎，由手少陽之絲竹、和髎而抵於䪼），下加頰車，下頸合缺盆（自頰車下頸，循本經之前，與前之入缺盆者會合），以下胸中，貫膈絡肝屬膽，循脅裡，出氣街，繞毛際，橫入髀厭中（下胸當手厥陰天池之分貫膈，足厥陰期門之分絡肝，本經日月之分屬膽而相為表裡，乃循脅裡由足厥陰章門下行，出足陽明氣街。
白話文：
膽經（足少陽經）從眼睛的外眼角開始，向上到頭頂，向下到耳後（從「聽會穴」和「客主人穴」到達頭頂，然後向下耳後，經過「天衝穴」、「浮白穴」、「竅陰穴」、「完骨穴」），沿著脖子在手少陽經（三焦經）之前，到達肩膀，然後交叉到手少陽經之後，進入「缺盆穴」（沿著脖子經過手少陽經的「天牖穴」，走上手少陽經之前，向下到達肩膀，沿著「肩井穴」，再交叉到手少陽經之後，經過督脈的「大椎穴」，而進入足陽明經（胃經）的缺盆穴之外）。膽經的分支從耳後進入耳朵，從耳前出來，到眼睛的外眼角後面（從耳後的太陽穴，經過手少陽經的「翳風穴」，經過手太陽經（小腸經）的「聽宮穴」，從耳前出來，再從「聽會穴」到達眼睛的外眼角）。膽經的分支再從外眼角旁邊，向下到大迎穴，與手少陽經會合，到達「䪼穴」（分支從眼睛的外眼角，向下足陽明經的大迎穴，經過手少陽經的「絲竹穴」、「和髎穴」而達到䪼穴）。膽經再向下經過頰車穴，向下頸部與缺盆穴會合（從頰車穴向下頸部，沿著本經的前面，與之前進入缺盆穴的分支會合）。膽經再向下進入胸部，穿過橫膈膜聯絡肝臟而屬於膽，沿著肋骨內側，從氣街穴出來，繞著肋骨邊緣，橫向進入髀厭穴（向下胸部，在手厥陰經（心包經）的天池穴分界處穿過橫膈膜，足厥陰經（肝經）的期門穴分界處聯絡肝臟，本經的日月穴分界處屬於膽，而彼此表裡相通，然後沿著肋骨內側從足厥陰經的章門穴向下走，從足陽明經的氣街穴出來。
繞毛際，合於足厥陰以橫入髀厭中環跳穴）；其直者，從缺盆下腋，循胸過季脅，下合髀厭中（直而行於外者，從缺盆下行，復與前之入髀厭者會合），以下循髀陽，出膝外廉，下外輔骨之前（髀陽，髀之外側也。輔骨，膝兩旁高骨也。由髀陽曆中瀆、陽關，出膝外廉，下外輔骨之前，自陽陵泉以下陽交等穴），直下抵絕骨之端，下出外踝之前，循足跗上，入小指次指之間（外踝上骨際曰絕骨，陽輔穴也。
白話文：
繞著大腿上緣的毛髮，與足少陰經相合，橫向進入大腿後面的環跳穴；直行的經絡，從腋窩下緣的缺盆穴開始，沿著胸部經過季脅，再下行與大腿後面的環跳穴相合（直行於大腿外側的經絡，從缺盆穴下行，與之前進入環跳穴的經絡會合），然後沿著大腿外側，出現在膝蓋外側的邊緣，在膝蓋兩側高起的骨頭前面（大腿外側稱為「髀陽」。膝蓋兩側高起的骨頭稱為「輔骨」。從大腿外側的曆中、陽關穴開始，出現在膝蓋外側的邊緣，在膝蓋兩側高起的骨頭前面，一直到陽陵泉以下的陽交等穴），一直向下抵達絕骨的末端，再往下出現在外踝前面的骨際，沿著腳背向上，進入小腳趾和次腳趾之間（外踝上方的骨際稱為「絕骨」，也就是陽輔穴）。
下行懸鐘，循足面入小指次指之間，至竅陰穴，足少陽經止於此）；其支者，別跗上，入大指之間，循大指岐骨內出其端。還貫爪甲，出三毛（足大指次指本節後骨縫為岐骨。大指爪甲後二節間為三毛，自此接足厥陰經）。
白話文：
下行懸鐘經脈，沿著腳背進入小趾和次趾之間，直到竅陰穴，足少陽經止於此處。其分支向上經過腳背，進入大趾之間，沿著大趾兩側骨頭內緣延伸到趾尖。再貫穿趾甲，從三毛處走出（大腳趾次趾根部後的骨縫為岐骨。大腳趾趾甲後兩節之間為三毛，從此處連接足厥陰經）。
肝足厥陰之脈，起於大指叢毛之際（叢毛，即三毛也），上循足跗上廉，去內踝一寸（足面上，行間、太衝也。內踝一寸，中封也），上踝八寸，交出太陰之後，上膕內廉（上踝過足太陰之三陰交，歷蠡溝、中都，交出太陰之後，上膕內廉，至膝關、曲泉也），循股陰，入毛中，過陰器（股陰，內側也。
白話文：
肝經（足厥陰經）的經脈，起始於大拇指根部的腳趾甲邊緣（三個腳趾甲連在一起的地方），沿著腳背外側向上，距離內踝一寸（即腳背上的行間穴和太衝穴。距離內踝一寸，指中封穴），再向上八寸，在三陰交穴之後交會太陰經（脾經），然後沿著股骨內側向上，進入毛髮中，經過生殖器（股骨內側，指大腿內側）。
循股內之陰包、五里、陰廉，上會於足太陰之衝門、府舍，入陰毛中急脈，左右相交，環繞陰器而會於任脈之曲骨），抵小腹，挾胃屬肝絡膽（入小腹會於任脈之中極、關元，循章門至期門挾胃屬肝，下足少陽日月之所絡膽，肝膽相為表裡也），上貫膈，布脅肋（貫膈行足太陰食竇之外，大包之裡布脅肋，上足少陽淵腋、手太陰雲門，足厥陰經穴止此），循喉嚨之後，上入頏顙，連目系，上出額，與督脈會於巔（頏顙，咽顙也。目內深處為目系。
白話文：
（經絡）依循大腿內側的陰包、五里、陰廉，向上會合於足太陰經的衝門、府舍穴，進入陰毛中急脈，左右相互交會，環繞陰器，會合於任脈的曲骨穴，抵達小腹，挾帶著胃經絡屬肝，膽經絡屬膽。（經絡）進入小腹會合於任脈的中極、關元穴，循行章門穴至期門穴，挾帶著胃經絡屬肝，往下至足少陽經的日月穴，絡屬膽經，肝膽互相表裡），（經絡）向上貫通橫膈，分佈在脅肋兩側。（經絡）貫通橫膈，行於足太陰經食竇之外，大包穴之內，分佈在脅肋兩側，向上至足少陽經的淵腋穴、手太陰經的雲門穴，足厥陰經的經穴在此止住），（經絡）循行喉嚨後方，向上進入頏顙（即咽喉），連接目系（即眼球後方的肌肉），向上出額頭，與督脈會合於頭頂（頏顙指咽喉。眼球後方的肌肉為目系）。
其內行而上者，循喉嚨後入頏顙，行足陽明大迎、地倉、四白之外，內連目系，上出足少陽陽白之外，臨泣之裡，與督脈會於巔之百會穴），其支者，從目系下頰裡；環唇內，（從目系下行任脈之外，本經之裡，下頰環唇）；其支者，復從肝別貫膈，上注肺（從前期門屬肝之所，行足太陰食竇之外，本經之裡，別貫膈上注肺。下行挾中脘之分，復接手太陰肺經，十二經一周已盡也）。
白話文：
經脈從內向外走向的是：沿著喉嚨後面進入腦後，經過大迎、地倉、四白穴的外側，內部連接到眼睛的神經，從陽白穴的外側、臨泣穴的裡面向上而出，在頭頂的百會穴與督脈相會。它的分支從眼睛的神經向下經過面頰的裡面，繞著嘴脣的裡面；從眼睛的神經向下經過任脈的外側、本經的裡面，向下經過面頰繞著嘴脣。它的另一分支再次從肝臟分出貫穿膈肌，向上注入肺部（從前面的期門穴屬肝臟的位置，經過足太陰肺經的食竇穴的外側、本經的裡面，分出一支貫穿膈肌向上注入肺部。向下經過中脘的分支，再與手太陰肺經相連，十二經脈一週已經結束）。
《骨空論》曰：任脈者，起於中極之下，以上毛際，循腹裡，上關元，至咽喉，上頤循面入目（以下任、督、沖、蹺皆奇經也，無表裡配合。故謂之奇。中極，任脈穴也，在曲骨上一寸。中極之下為胞宮，任、督、沖三脈皆起於胞宮而出於會陰。任由會陰而行腹，督由會陰而行背。沖由會陰出並少陰而散胸中）。
白話文：
《骨空論》說：任脈從小腹中間的「中極」穴開始，向上經過腹腔內，經過「關元」穴，到達咽喉，再向上經過下巴，沿著臉部進入眼睛。（以下的任脈、督脈、沖脈、蹺脈都是奇經八脈，沒有表裡配對。因此稱為奇經。中極穴是任脈上的穴位，位於曲骨穴上方一寸。中極穴下方是子宮，任脈、督脈、沖脈三條脈絡都從子宮開始，從會陰穴流出。任脈從會陰穴流經腹部，督脈從會陰穴流經後背，沖脈從會陰穴流出，與少陰經並行，散佈到胸腔中。）
衝脈者，起於氣街，並少陰之經，挾臍上行，至胸中而散（起者，外脈所起，非發源也。氣街，即氣衝，在毛際兩旁。起於氣街，並足少陰之經，會於橫骨、大赫等十一穴，挾臍上行，至胸中而散，此衝脈之前行者也。然少陰之脈上股內後廉，貫脊屬腎，衝脈亦入脊內伏沖之脈。然則衝脈之後行者，當亦並少陰無疑也）。
白話文：
衝脈發源於氣衝穴，沿著少陰經的內側，經過臍部，向上行至胸部後散開。（「發源」指外脈的起點，並非真正的發源地。氣衝穴位於髮際兩側。從氣衝穴發出，與足少陰經並行，會合於橫骨、大赫等十一穴，經過臍部向上行至胸部後散開，這是衝脈較表淺的走行路線。少陰經從股內後側向上，貫穿脊椎連接腎臟，衝脈也進入脊椎內，與少陰經並行。因此，衝脈較深層的走行路線也應該是與少陰經並行的。）
任脈為病，男子內結七疝，女子帶下瘕聚（任脈自前陰上毛際，行腹裡，故男女之為病若此也）。衝脈為病，逆氣裡急（衝脈挾臍上行至胸，氣不順則逆，血不和則急也）。督脈為病，脊強反折（督脈貫脊，故病如此）。
白話文：
任脈出現問題，男性會出現七種疝氣，女性會出現帶下和瘀血聚積。這是因為任脈從下體上行到恥毛部位，再穿行於腹部，所以男女患這種疾病時會出現這些症狀。
衝脈 出現問題，會導致氣逆和腹中急痛。這是因為衝脈緊貼著肚臍上行至胸部，如果氣血不暢會出現氣逆，血氣失和會引起急痛。
督脈 出現問題，會導致脊椎強直和反折。這是因為督脈貫穿整個脊椎，所以病症會出現在脊椎部位。
督脈者，起於少腹以下骨中央，女子入系廷孔（少腹乃胞宮之所居。骨中央者，橫骨下近外之中央也，廷，正也，直也。廷孔，溺孔也），其孔，溺孔之端也（女人溺孔在前陰中橫骨之下，孔之上際謂之端。乃督脈外起之所。雖言女子，然男子溺孔亦在橫骨下中央，第為宗筋所函，故不見耳）。
白話文：
（督脈）這條經脈從眼睛內角開始，沿著額頭上行到頭頂，再向上進入腦部，然後從另一邊出來，分別向下經過頸部、肩膀和脊骨內側，到達腰部，進入腰部兩側，沿著脊柱、腎臟相連。（這條經絡也是督脈的支脈，與足太陽經一起從頭頂經過頸部，沿著脊骨到達腰部，再次與腎臟相連。督脈的正經路線從臀部經脊椎下行至頭部，再從鼻子通向人中。）男子的督脈沿著生殖器向下延伸至會陰部，與女性的督脈相同。督脈在小腹部向上行走的路線，貫穿肚臍中央，再向上通向心臟，進入喉部、下顎，再返回嘴脣，最後連接兩眼的下方中央。（這條從小腹向上行走的經絡，都是任脈的路線，但這裡卻被歸類為督脈。啟玄子引用古籍說：任脈循著背部被稱為督脈。從小腹向上直行的那條經絡，既可以稱作任脈，也可以稱作督脈。） 其絡循陰器，合篡間，繞篡後（篡者，交篡之義，即前後二陰之間也），別繞臀，至少陰與巨陽中絡者合，少陰上股內後廉，貫脊屬腎（足少陰之脈，上股內後廉。足太陽之脈，外行者過髀樞，中行者挾脊貫臀，故此督脈之別，繞臀至少陰之分。與巨陽中絡者，合少陰之脈並行，而貫脊屬腎也）。
與太陽起於目內眥，上額交巔，上入絡腦，還出別下項，循肩髆內，挾脊抵腰中，入循膂絡腎（此亦督脈之別絡，並足太陽經上頭下項，挾脊抵腰，復絡於腎。其直行者，自尻上脊下頭，由鼻而至人中也），其男子循莖下至篡，與女子等，其少腹直上者，貫臍中央，上貫心，入喉上頤還唇，上系兩目之下中央（此自小腹直上者，皆任脈之道，而此列為督脈，啟玄子引古經云：任脈循背謂之督脈。自少腹直上者，謂之任脈，亦謂之督脈）。
此生病，從少腹上衝心而痛，不得前後，為沖疝（此督脈自臍上貫心，故為病如此。名為沖疝，實兼沖、任而為病也）；其女子不孕，癃痔、遺溺、嗌乾（女子諸症，雖由督脈所生，實亦任、沖之病。王氏曰：任脈者，女子得之以任養也。衝脈者，以其氣上衝也。督脈者，督領諸脈之海也，三脈皆由陰中而上，故其病如此）。
白話文：
這種病症，從小腹向上衝到心，疼痛難忍，不能前後移動，叫做衝疝（這條督脈從肚臍向上貫穿到心臟，所以得病時會這樣。稱為衝疝，其實是因為沖脈和任脈同時發作）。而對於女性來說，此症會導致不孕、痔瘡、尿失禁、喉嚨乾澀（女性這些症狀，雖然是督脈所引起，但實際上也包含了任脈和沖脈的問題。王氏說：任脈主掌女性的生育和養育。沖脈是指它的氣向上衝。督脈是統領所有經脈的海洋，這三條經脈都從陰部向上運行，所以發病時會出現這些症狀）。
督脈生病治督脈，治在骨上，甚者在齊下營（骨上，謂曲骨上毛際中。齊下營，謂臍下一寸陰交穴也，皆任脈之穴，而治督脈之病，正以脈雖有三，論治但言督脈，而不云任、沖，所用之穴亦以任為督，可見三脈同體，督即任、沖之綱領，任、沖即督之別名耳）。
白話文：
督脈有病就治療督脈，治療點在骨頭上，嚴重時在臍下一寸的陰交穴（骨頭上，指曲骨上方的毛際中。臍下一寸，指臍下一寸的陰交穴，都是任脈的穴道，但是治療督脈的疾病，雖然脈絡有三條，討論治療時只說督脈，而不提任脈和沖脈，使用的穴道也以任脈為督脈，由此可見三脈同源，督脈是任脈和沖脈的綱領，而任脈和沖脈就是督脈的別名罷了）。
《靈樞·脈度》篇曰：蹺脈者，少陰之別，起於然骨之後（蹺脈有二，曰陰蹺、曰陽蹺。少陰之別，腎經之別絡也。然谷之後，照海也。此但言陰蹺，未及陽蹺，惟《繆刺論》曰：邪客於足陽蹺之脈，刺外踝之下半寸所。蓋陽蹺為太陽之別，故《難經》曰：陽蹺脈起於跟中，循外踝上行入風池。
白話文：
《靈樞經·脈度篇》中說：蹺脈是少陰經的支脈，發源於然谷之後（蹺脈有兩條，分別稱為陰蹺脈和陽蹺脈。少陰經的支脈，就是腎經的支絡。然谷之後，指的是照海穴。這裡只說了陰蹺脈，沒有提到陽蹺脈，只有《繆刺論》中提到：邪氣侵犯足陽蹺脈，針刺外踝下方半寸處。這是因為陽蹺脈是太陽經的支脈，所以《難經》中說：陽蹺脈起於腳後跟中央，沿著外踝向上行走到風池穴。
陰蹺者，亦起於跟中，循內踝上行至咽喉，交貫衝脈。故陰蹺為足少陰之別，起於照海；陽蹺為足太陽之別，起於申脈，庶得其詳也），上內踝之上，直上循陰股入陰，上循胸裡入缺盆，上出人迎之前，入頄屬目內眥，合於太陽、陽蹺而上行，氣並相還則為濡目，氣不榮則目不合（自內踝直上，入陰循胸，皆並足少陰上行也。
白話文：
陰蹺經絡：
也從腳底湧泉穴開始，沿著內腳踝向上行走到咽喉，與足少陰衝脈相連接。所以陰蹺經絡是足少陰經的支脈，起點在湧泉穴。而陽蹺經絡是足太陽經的支脈，起點在申脈穴。這樣一來，我們就能更詳細地理解它們。
陰蹺經絡從內腳踝上方開始，直向上行，經過大腿內側進入陰部，向上經過胸腔進入缺盆，從人迎穴前方出來，進入耳後，連接到眼睛的內眥，與足太陽、陽蹺經絡匯合向上行。氣血相通流注，眼睛就會滋潤；氣血不暢通，眼睛就會閉合。
（從內腳踝直向上行，經過陰部、胸腔，都與足少陰經同時向上行。）
然足少陰之直者，循喉嚨而挾舌本，此則入缺盆，上出人迎之前，入頄屬目內眥，以合於足太陽之陽蹺。是蹺脈有陰陽之異也，陰蹺、陽蹺之氣並行回還而濡潤於目，若蹺氣不榮，則目不能合）。
白話文：
然而足少陰經的直行脈絡，沿著喉嚨並且挾帶著舌根，進入缺盆穴，向上經由人迎穴的前方，進入頄穴屬目內眥，與足太陽經的陽蹺脈會合。也就是說，蹺脈有陰陽之別，陰蹺脈、陽蹺脈的氣並行循環而濡潤眼睛，如果蹺脈的氣不充盈，眼睛就無法合攏。
按：陰維脈起於諸陰之交，其脈發於足少陰築賓穴，為陰維之郄，在內踝上五寸腨肉分中。上循股內廉，上行入少腹，會足太陰、厥陰、少陰、陽明於府舍，上會足太陰於大橫、腹哀，循脅肋會足厥陰於期門，上胸膈挾咽，與任脈會於天突、廉泉，上至前頂而終。
白話文：
陰維脈由各條陰脈交匯處起，它的脈絡從足少陰腎經的築賓穴發出，築賓穴是陰維脈的郄穴，位於內踝上五寸，肌肉分開處。陰維脈往上沿著大腿內側，再往上進入少腹部，與足太陰脾經、足厥陰肝經、足少陰腎經、足陽明胃經的脈絡會合於腹中的臟腑。往上與足太陰脾經會合於大橫穴和腹哀穴，沿著肋骨和脅肋與足厥陰肝經會合於期門穴。再往上經過胸腔和橫膈，夾住咽喉，與任脈會合於天突穴和廉泉穴，最後往上到前額頂端而終了。
陽維脈起於諸陽之會，其脈發於足太陽金門穴，在足外踝下一寸五分，上外踝七寸，會足少陽於陽交，為陽維之郄。循膝外廉，上髀厭，抵小腹側，會足少陽於居髎，循脅肋，斜上肘，上會手陽明、足太陽於臂臑，過肩前，與手少陽會於臑會、天髎，卻會手足少陽、足陽明於肩井，入肩後，會手太陽、陽蹺於臑俞，上循耳後。會手足少陽於風池，上腦空、承靈、正營、目窗。
白話文：
陽維脈從所有陽經會合的部位開始，其脈絡發自腳外踝旁一寸五分的金門穴，向上經過外踝七寸，與足少陽經會合於陽交穴，這是陽維脈的郄穴。沿著膝蓋外側向上，經過大腿外側，抵達小腹側邊，與足少陽經會合於居髎穴，沿著脅肋斜向上經過手肘，向上與手陽明經、足太陽經會合於臂臑穴，經過肩前，與手少陽經會合於臑會穴、天髎穴，再與手足少陽經、足陽明經會合於肩井穴，進入肩後，與手太陽經、陽蹺脈會合於臑俞穴，向上沿著耳後。與手足少陽經會合於風池穴，向上經過腦空穴、承靈穴、正營穴、目窗穴。
臨泣，下額與手足少陽、陽明五脈會於陽白，循頭入耳，上至本神而止。
帶脈起於季脅足厥陰之章門穴，同足少陽循帶脈，圍身一周如束帶然，又與足少陽會於五樞、維道。
二蹺為病，苦癲癇寒熱，皮膚淫痹，少腹痛，裡急，腰及髖髎下相連陰中痛，男子陰疝，女子漏下。
白話文：
臨泣穴位於下額，是手足少陽和陽明脈的交匯點，它沿著頭部走向耳朵，直到本神穴結束。
帶脈源自季脅處的足厥陰之章門穴，與足少陽脈一起繞行全身一週，如同束帶一般，並且在五樞、維道兩穴位與足少陽脈相會。
二蹺這個部位如果出現問題，可能會引起癲癇、寒熱症狀、皮膚發疹、四肢麻木、小腹疼痛、大便急迫、腰痛、臀部痛，以及陰部疼痛，男性可能有陰囊下垂的問題，女性則可能有月經不調的情況。
二維為病，陰陽不能相維，則悵然失志，溶溶不能自收持。陽維為病苦寒熱，陰維為病苦心痛。陽維主表，陰維主裡。
帶脈為病，腹滿，腰溶溶如坐水中，婦人小腹痛，裡急後重，瘛瘲，月事不調，赤白帶下。
白話文：
當陰陽失衡生病時，就會感到意志消沉，情緒無法控制，無法自己壓制。陽維生病時會怕冷怕熱，陰維生病時會心痛。陽維主導身體表面，陰維主導身體內部。
李瀕湖云：奇經八脈者，陰維也、陰維也、陰蹺也、陽蹺也、沖也、任也、督也，帶也。陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分。陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分，所以為一身之綱維也。陽蹺起於跟中，維外踝上行於身之左右。陰蹺起於跟中，循內踝上行於身之左右，所以使機關之蹺捷也。
白話文：
中醫學家李瀕湖說：奇經八脈有：陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈、衝脈、任脈、督脈、帶脈。
陽維脈： 起源於全身陽經的交會處，從外側腳踝向上行於人體皮膚的衛分。
陰維脈： 起源於全身陰經的交會處，從內側腳踝向上行於人體體液的營分。它們都是人體的綱領和紐帶。
陽蹺脈： 起源於腳後跟的中間，維繫於外側腳踝，向上行於身體的左右兩側。
陰蹺脈： 起源於腳後跟的中間，沿著內側腳踝向上行於身體的左右兩側。它們的作用是使人體的機關靈活輕捷。
督脈起於會陰，循背而行於身之後，為陽脈之總督，故曰陽脈之海。任脈起於會陰，循腹而行於身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海。衝脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，為諸脈之衝要，故曰十二經之海。帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸脈者也。是故陽維主一身之表，陰維主一身之裡，以乾坤言也。
白話文：
督脈從會陰開始，沿著脊椎向上走行，是陽經的統帥，所以稱為陽脈之海。任脈從會陰開始，沿著腹部向上走行，是陰經的依託，所以稱為陰脈之海。衝脈從會陰開始，環繞肚臍往上走行，直達上部，是各條脈絡的要衝，所以稱為十二經絡之海。帶脈橫向圍繞腰部，形狀像一條束帶，用於束約各條脈絡。所以，陽維脈主宰人體的外部，陰維脈主宰人體的內部，用《易經》中的「乾」和「坤」來比喻。
陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰，以東西言也。督主身後之陽，任、沖主身前之陰，以南北言也。帶脈橫束諸脈，以六合言也。是故醫而知乎八脈，則十二經十五絡之大旨得矣。
白話文：
陽蹺脈主管人體左右兩側的陽氣，陰蹺脈主管人體左右兩側的陰氣，這是從東西方向來講。督脈主管人體背部的陽氣，任脈、沖脈主管人體前部的陰氣，這是從南北方向來講。帶脈橫向貫通於其它各脈，這是從六個方位來講。所以醫生如果瞭解這八脈的運行規律，就能掌握十二經脈和十五絡脈的基本原理了。
愚按：直行曰經，旁支曰絡。經有十二，手之三陰三陽、足之三陰三陽也。絡有十五者，十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任、督二絡，為十五絡也。合計二十七氣，如泉之流不捨晝夜，陰脈營於五臟，陽脈營於六腑，終而復始，如環無端。其流溢之氣入於奇經，轉相灌溉，八脈無表裡配合，不成偶。
白話文：
我的理解是：
經脈是正路，旁支是分支。經脈有十二條，分別是手上的三條陰經、三條陽經，足部的三條陰經、三條陽經。旁支有十五條，其中十二條經脈各有一條分支，脾臟還有一條大支脈，加上任脈和督脈這兩條支脈，總共有十五條支脈。
加起來共有二十七條氣脈，像泉水一樣晝夜不停地流淌。陰脈運行為於五臟，陽脈運行為於六腑，周而復始，沒有盡頭。這些流動的氣脈進入奇經，互相灌溉，八脈沒有表裏之分，不能成對出現。
故曰奇也。正經猶溝渠，奇經猶湖澤，譬之雨降溝盈，溢於湖澤也。臟腑者，經絡之本根。經絡者，臟腑之枝葉，諳於經絡，則陰陽表裡、氣血虛實瞭然於心目。初學者必先於是，神良者亦不外於是。第粗工昧之，詆其迂遠不切，智士察之，謂其應變無窮耳。
白話文：
因此說奇經很奇特。正經就像溝渠，奇經就像湖泊。就像下雨使溝渠滿盈，水就會溢出到湖泊裡。臟腑是經絡的根本，經絡是臟腑的枝葉。熟知經絡，就能清楚瞭解身體的陰陽表裡和氣血虛實。初學者必須先從這裡開始，醫術精湛的人也不例外。只是粗淺的工匠不知道這個道理，批評它迂遠而不切實際。而聰明的人洞察這個道理，認為它應對變化無窮。