《內經知要》~ 卷上 (29)

1. 五、藏象

耳鳴者，液脫則腎虛也）；血脫者，色白，夭然不澤（色之榮者，血也。血脫者，色必枯白也）。

愚按：臟腑攸分，固微渺也，指而列之，則有象可按矣。古之至神者，若見垣，若內照，咸用此耳。然變變化化有不可以常法律者，則象也而神矣，故曰廢象者暗行，膠象者待兔。

白話文：

[五、藏象]

耳鳴的人，是因為體液流失導致腎氣虛弱；失血過多的人，面色蒼白，黯淡無光（面色紅潤是血的滋養，失血的人，臉色必然枯白）。

個人見解：臟腑的區分雖然細微難辨，但若能具體指出並列舉，就能有跡象可循。古代醫術高超的人，如能透視臟腑、內觀氣血，都是運用這種方法。然而，臟腑氣血的變化有時無法以常規推斷，這時表象背後就藏有玄機，因此說：完全忽略表象的人如同摸黑前行，而拘泥於表象的人則像守株待兔。