《內經知要》~ 卷上 (12)
卷上 (12)
1. 三、色診
大氣入於臟腑者，不病而卒死（大氣者，大邪之氣也，如水色見於火部，火色見於金部之類。此元氣大虛，賊邪已至，雖不病，必卒然而死矣）。
赤色出兩顴，大如拇指者，病雖小愈，必卒死。黑色出於庭，大如拇指，必不病而卒死（形如拇指，最凶之色。赤者出於顴。顴者應在肩，亦為肺部，火色剋金，病雖愈必卒死。天庭處於最高，黑者干之，是腎絕矣。雖不病，必卒死也）。
庭者，首面也（天庭處於最高，應首面之有疾）。闕上者，咽喉也（闕上者，眉心之上也，應咽喉之有疾）。闕中者，肺也（闕中者，正當兩眉之中也，色見者，其應在肺）。下極者，心也（下極者，眉心之下也，相家謂之山根，心居肺下，故下極應心）。直下者，肝也（下極之下為鼻柱，相家謂之年壽。
肝在心之下，故直下應肝）。肝左者，膽也（膽附於肝之短葉，故肝左應膽，而在年壽之左右也）。下者，脾也（年壽之下，相家謂之準頭，亦名土星，本經謂之面王，又名明堂。準頭居面之中央，故屬土應脾）。方上者，胃也（準頭兩旁為方上，即迎香之上，鼻隧是也。相家謂之蘭臺廷尉，與胃為表裡，脾居中而胃居外，故方上應胃）。
中央者，大腸也（人中外五分迎香穴，大腸之應也，亦在面之中，故曰中央）。挾大腸者，腎也（挾大腸迎香穴者，頰之上也。四臟皆一，惟腎有兩，四臟居腹，惟腎附脊，故四臟次於中央，而腎獨應於兩頰）。當腎者，臍也（腎與臍對，故當腎之下應臍）。面王以上者，小腸也（面王，鼻準也，小腸為腑，應挾兩側，故面王之上，兩顴之內，小腸之應也）。面王以下者，膀胱子處也（面王以下者，人中也，乃膀胱子處之應。
子處者，子宮也。凡人人中，平淺而無髭者，多主無子。婦人亦以人中深長者，善產育。此以上皆五臟六腑之應也）。顴者，肩也（此下皆言肢節之應也。顴為骨之本，居中部之上，故以應肩）。顴後者，臂也（臂接於肩，故顴後以應臂）。臂下者，手也。目內眥上者，膺乳也（目內眥上者，闕下兩旁也。
胸兩旁高處為膺，膺乳者，應胸前也）。挾繩而上者，背也（頰之外曰繩，身之後曰背，故背應於挾繩之上）。循牙車以下者，股也（牙車，牙床也。牙車以下主下部，故以應股）。中央者，膝也（中央者，牙車之中央也。）膝以下者，脛也。當脛以下者，足也（脛次於膝，足接於脛，以次而下也）。
巨分者，股里也（巨分者，口旁大紋處也，股里者，股之內側也）。巨闕者，膝臏也（巨闕，頰下曲骨也。膝臏者，膝蓋骨也，此蓋統指膝部而言）。
各有部分，有部分，用陰和陽，用陽和陰，當明部分，萬舉萬當（部分既明，陰陽不爽，陽亢則滋其陰，謂之用陰和陽。陰寒則補其火，謂之用陽和陰。故明部分而施治法，萬舉萬當也），能別左右，是謂大道；男女異位，故曰陰陽，審察澤夭，謂之良工（陽左陰右。左右者，陰陽之道路也，故能別左右，是為大道。
白話文：
如果強烈的氣侵入臟腑，人會突然死亡（所謂強烈的氣，是指強大的邪氣，例如水色出現在屬火的部位，火色出現在屬金的部位。這表示元氣極度虛弱，邪氣已經入侵，即使沒有生病，也一定會突然死亡）。
如果兩邊顴骨出現像拇指大小的紅色，即使病情稍微好轉，也一定會突然死亡。如果額頭（天庭）出現像拇指大小的黑色，即使沒有生病，也一定會突然死亡（像拇指大小的顏色，是最凶險的。紅色出現在顴骨，顴骨對應肩部，也對應肺部，火色剋金，即使病好了也一定會突然死亡。天庭在臉部最高處，出現黑色表示腎氣衰竭，即使沒有生病，也一定會突然死亡）。
額頭（天庭）是指整個頭面部（天庭在最高處，表示頭面部的疾病）。眉毛上方（闕上）是指咽喉（眉心上方，表示咽喉的疾病）。眉心（闕中）是指肺部（眉毛中間，這個部位的顏色變化，表示肺部的問題）。眉心下方（下極）是指心臟（眉心下方，相術家稱為山根，心臟位於肺部下方，所以這個部位對應心臟）。鼻柱（直下）是指肝臟（眉心下方是鼻柱，相術家稱為年壽，肝臟在心臟下方，所以鼻柱對應肝臟）。鼻柱左邊是指膽（膽附在肝臟的短葉上，所以鼻柱左邊對應膽，也在年壽的左右）。鼻尖（下）是指脾（年壽下方，相術家稱為準頭，也叫土星，本經稱為面王，又叫明堂。準頭在臉部中央，所以屬土，對應脾）。鼻翼兩旁上方（方上）是指胃（準頭兩旁是方上，也就是迎香穴上方，鼻腔通道。相術家稱為蘭臺廷尉，與胃互為表裡，脾臟居中而胃臟在外，所以方上對應胃）。
鼻下人中（中央）是指大腸（人中外五分是迎香穴，對應大腸，也在臉部中央，所以說中央）。人中兩旁（挾大腸）是指腎臟（人中兩旁迎香穴是臉頰上方。四臟都是單個的，只有腎臟有兩個，四臟在腹部，只有腎臟附在脊柱，所以四臟次於中央，而腎臟獨獨對應兩頰）。腎臟對應的下方是指肚臍（腎臟與肚臍相對，所以腎臟的下方對應肚臍）。鼻尖以上（面王以上）是指小腸（鼻尖是面王，小腸是腑，對應臉頰兩側，所以鼻尖以上、兩顴骨內側，對應小腸）。鼻尖以下（面王以下）是指膀胱子宮（鼻尖以下是人中，對應膀胱和子宮。子宮就是生殖器官。一般人的人中，如果平淺且沒有鬍鬚，大多沒有生育能力。婦女如果人中深長，則容易生育。以上都是五臟六腑在臉上的對應位置）。顴骨是指肩膀（以下說明肢體關節的對應關係。顴骨是骨頭的根本，在臉部中部上方，所以對應肩膀）。顴骨後方是指手臂（手臂連接肩膀，所以顴骨後方對應手臂）。手臂下方是指手。眼睛內眼角上方是指胸乳（眼睛內眼角上方，是眉毛下方兩旁。胸部兩旁高起的地方是胸膺，胸膺對應胸部前方）。臉頰外側向上延伸是指背部（臉頰外側叫繩，身體後方叫背，所以背部對應臉頰外側向上延伸）。沿著牙床往下是指大腿（牙床是指牙齒的根基。牙床以下主導下肢，所以對應大腿）。牙床中央是指膝蓋（牙床中央是指牙床的中間）。膝蓋以下是指小腿。小腿以下是指腳（小腿接在膝蓋下方，腳接在小腿下方，依次往下）。
嘴角兩旁的大紋是指大腿內側（嘴角旁的大紋是巨分，大腿內側是大腿內側）。顴骨下方的曲骨是指膝蓋骨（顴骨下方曲骨是巨闕，膝蓋骨是指膝蓋骨，這裡指的是整個膝部）。
每個部位都有其對應的關係，有了這些對應關係，就要運用陰陽調和，陽氣過盛就要用陰氣來滋養，陰氣過寒就要用陽氣來溫補。了解這些部位的對應，治療才能萬無一失（部位的對應關係明確，陰陽不會混淆，陽氣過盛就滋養陰氣，稱為用陰來調和陽。陰氣過寒就補充陽火，稱為用陽來調和陰。所以了解部位對應關係，再施以治療方法，才能萬無一失）。能夠分辨左右陰陽，才能稱得上掌握大道；男女位置不同，就是陰陽的體現，仔細觀察顏色的潤澤與枯槁，才能稱為良醫（陽氣在左，陰氣在右。左右，是陰陽運行的途徑，所以能分辨左右，才是掌握了大道）。