《醫經原旨》~ 卷六 (6)
卷六 (6)
1. 痹
風寒濕三氣雜至，合而為痹。（痹者，閉也，一陰一陽結謂之喉痹，食痹而吐，是皆閉塞之義也。故風寒濕三氣雜至，則壅閉經絡，血氣不行而病為痹，即痛風不仁之屬。痹，音秘。）其風氣勝者為行痹，風者善行數變，故為行痹。凡走注歷節疼痛之類皆是也。）寒氣勝者為痛痹，（陰寒之氣客於肌肉筋骨之間，則凝結不散，陽氣不行，故痛不可當，即痛風也。）濕氣勝者為著痹也。
（著痹者，肢體重著不移，或為疼痛，或為頑木不仁。濕從土化，病多發於肌肉。）其有五者：以冬遇此者為骨痹，以春遇此者為筋痹，以夏遇此者為脈痹，以至陰遇此者為肌痹，以秋遇此者為皮痹。（遇此者，指上文之三氣也。）內舍五臟六腑，五臟皆有合，病久而不去者，內舍於其合也。
（皮、肉、筋、骨、脈皆有五臟之合，病在外而久不去，則各因其合而內連於臟矣。）故骨痹不已，復感於邪，內舍於腎；筋痹不已，復感於邪，內舍於肝；脈痹不已，復感於邪，內舍於心；肌痹不已，復感於邪，內舍於脾；皮痹不已，復感於邪，內舍於肺。所謂痹者，各以其時，重感於風、寒、濕之氣也。
（舍者，邪入而居之也。時，謂氣王之時，五臟各有所應也。病久不去，而復感於邪，氣必更深，故內舍其合而入於臟。）凡痹之客五臟者，肺痹者煩滿喘而嘔；（肺在上焦，其脈循胃口。故為煩滿喘而嘔也。）心痹者脈不通，煩則心下鼓暴，上氣而喘，嗌乾善噫，厥氣上則恐；（心合脈而痹氣居之，故脈不通。心脈起於心中，其支者上挾咽，其直者卻上肺，故病此諸症。
厥氣，陰氣也。心火衰則邪乘之，故神怯而恐。）肝痹者夜臥則驚，多飲數小便，上為引如懷；（肝藏魂，肝氣痹則魂不安，故主夜臥驚駭。肝脈下者過陰器，抵少腹，上者循喉嚨之後，上入頏顙，故為病如此。）腎痹者善脹，尻以代踵，脊以代頭；（腎者，胃之關。腎氣痹則陰邪乘胃，故腹善脹。
尻以代踵者，足攣不能伸也。脊以代頭者，身僂不能直也。以腎脈入跟中，上踹內，出膕內廉，貫脊屬腎，故為是病。）脾痹者四肢解墮，發咳嘔汁，上為大塞；（脾主四肢，故令解墮，其脈屬脾絡胃，上膈挾咽，今其氣痹不行。故發咳嘔汁，甚則上焦痞隔，為大塞不通也。
）腸痹者，數飲而出不得，中氣喘爭，時發飧泄；（腸痹者，兼大、小腸而言。腸間病痹，則下焦之氣不化，故雖數飲而水不得出，水不出則本末俱病，故與中氣喘爭，蓋其清濁不分，故時發飧泄。）胞痹者少腹膀胱，按之內痛，若沃以湯，澀於小便，上為清涕。（胞，膀胱之脬也。
膀胱氣閉，故按之則內痛；水閉不行，則蓄而為熱，故若沃以湯，且澀於小便也。膀胱之脈，從巔入絡腦，故上為清涕。）陰氣者，靜則神藏，躁則消亡。（陰氣者，臟氣也。五臟者，所以藏精，神、魂、魄、志、意者也。人能安靜，則邪不能幹，故精神完固，而內臟若躁擾妄動，則精氣耗散，神志消亡，故外邪得以乘之，五臟之痹，因而生矣。）飲食自倍，腸胃乃傷。
白話文：
痹症是由風、寒、濕三種邪氣互相交雜侵襲人體所致。痹，意思是閉塞不通。陰陽之氣交結，例如喉痹（喉嚨阻塞）、食痹（飲食阻塞導致嘔吐），都是閉塞的表現。風寒濕三氣交雜，阻塞經絡，氣血運行受阻，便會發病，稱為痹症，也就是疼痛麻木等症狀。痹字讀音同「秘」。
若以風邪為主，稱為行痹，風邪善於遊走變動，所以疼痛部位會移動。凡是疼痛遊走關節的都屬於行痹。若以寒邪為主，稱為痛痹，陰寒之邪滯留在肌肉筋骨之間，凝結不散，陽氣運行受阻，導致劇烈疼痛，如同痛風。若以濕邪為主，稱為著痹，肢體沉重，難以活動，或疼痛，或麻木不仁，如同木頭一般。濕邪容易積聚，多侵犯肌肉。
痹症依發病季節分為五種：冬天發病的為骨痹，春天發病的為筋痹，夏天發病的為脈痹，秋季發病的為皮痹，冬天最寒冷的時期發病的為肌痹。這裡說的季節，是指風寒濕三種邪氣盛行的季節。
痹症久治不愈，邪氣會深入五臟。皮、肉、筋、骨、脈都與五臟相通，如果外在的痹症久治不愈，就會循著經絡，深入到相應的臟腑。因此，骨痹久治不愈，再次受邪，就會侵犯腎臟；筋痹久治不愈，再次受邪，就會侵犯肝臟；脈痹久治不愈，再次受邪，就會侵犯心臟；肌痹久治不愈，再次受邪，就會侵犯脾臟；皮痹久治不愈，再次受邪，就會侵犯肺臟。所謂的痹症，都是因為在不同季節，再次受到風、寒、濕之邪的侵襲。
邪氣入侵臟腑並停留其中，稱為「舍」。季節指的是五行之氣旺盛的季節，與五臟相應。如果疾病久治不愈，再次受邪，邪氣會更深入，因此會進入與其相關聯的臟腑。
如果痹症侵犯五臟，會有不同的症狀：肺痹會出現胸悶、喘息和嘔吐；心痹會脈搏不通，心煩，心下悸動，氣喘，咽喉乾燥，經常打嗝，陰氣上逆會感到恐懼；肝痹會夜臥不安，容易驚嚇，多飲水，小便次數多，感覺像懷孕一樣；腎痹會腹脹，臀部代替腳跟承重（腳攣曲不能伸直），脊背代替頭部承重（駝背）；脾痹會四肢無力下垂，咳嗽，嘔吐，上焦阻塞；腸痹會多次飲水但排不出，氣喘，時常腹瀉；膀胱痹會少腹及膀胱疼痛，按壓時像灌了熱水一樣，小便困難，鼻涕清稀。
陰氣是人體精氣的基礎，保持內心安靜，則邪氣不能侵犯，精神充沛。如果內心煩躁，妄動，則精氣耗散，神志消亡，外邪便有機可乘，導致五臟痹症。飲食過度，腸胃受損，也是誘發痹症的原因。