《醫經原旨》~ 卷五 (23)
卷五 (23)
1. 傷寒
如上文言太陽、厥陰爭見者，太陽為傳表之始，厥陰為傳裡之終，自始而終也。此以少陽、少陰爭見者，少陽為傳表之終，少陰為傳裡之始，自終而始也，言始言終；則六經無不遍矣，故不必言陽明、太陰之爭見也。）
熱病氣穴，三椎下間主胸中熱，四椎下間主膈中熱，五椎下間主肝熱，六椎下間主脾熱，七椎下間主腎熱，榮在骶也。（此總言治熱之臟俞也。椎，脊骨節也。榮，陰氣也。骶，尾骶也，即督脈之長強穴。凡五臟俞旁之穴，三椎下者，魄戶也；四椎下旁，膏盲也；五椎下旁，神堂也；六椎下旁，譩譆也；七椎下旁，膈關也。蓋既取陽邪於上，仍當補陰於下，故曰「榮在骶」也。
此節臟俞，皆不甚合，存其文。知其概可也，不必與針灸家盡合也。）項上三椎，陷者中也。（此取脊椎之大法也，項上三椎者，乃項骨三節，非脊椎也。三椎之下陷者中，方是第一節，穴名大椎。由此而下數之，則諸椎循次可得矣。）
頰下逆顴為大瘕，下牙車為腹滿，顴後為脅痛，頰上者膈上也。（此以面部之色，察腹中之病也。）
白話文：
傷寒
如果像前面所說，太陽經與厥陰經同時出現症狀，那是因為太陽經是表證的開始，厥陰經是裡證的結束，從開始到結束。而如果少陽經與少陰經同時出現症狀，則是少陽經是表證的結束，少陰經是裡證的開始，從結束到開始。 說明了開始與結束，就涵蓋了六經的所有情況，所以不必再說陽明經與太陰經同時出現症狀的情況了。
熱病的穴位，第三節脊椎骨下方是胸腔的熱，第四節脊椎骨下方是膈膜的熱，第五節脊椎骨下方是肝臟的熱，第六節脊椎骨下方是脾臟的熱，第七節脊椎骨下方是腎臟的熱，而陰氣則在尾骶骨。 （這段總體來說是治療臟腑熱證的俞穴。椎指的是脊椎骨節。榮指的是陰氣。骶指的是尾骶骨，也就是督脈的長強穴。凡是五臟的俞穴旁，第三節脊椎骨下方的是魄戶穴；第四節脊椎骨下方的是膏盲穴；第五節脊椎骨下方的是神堂穴；第六節脊椎骨下方的是譩譆穴；第七節脊椎骨下方的是膈關穴。因為既要治療表面的陽邪，又要補益下焦的陰氣，所以說「榮在骶」。
這段關於臟腑俞穴的描述，並不完全符合實際情況，僅供參考了解大概即可，不必與針灸學家的說法完全一致。）項部上方三節骨頭，凹陷處是正中。 （這是取脊椎穴位的總原則，項部上方三節骨頭指的是項骨三節，不是脊椎骨。三節項骨下方凹陷處是第一節，穴名大椎。由此向下依次數下去，其他的脊椎穴位就可以找到了。）
頰部逆著顴骨的方向是大瘕的部位，下牙齦處是腹滿的部位，顴骨後方是脅痛的部位，頰部上方的部位是膈膜上方的部位。（這是根據面部的顏色觀察腹部疾病的方法。）