《醫經原旨》~ 卷五 (3)
卷五 (3)
1. 五氣
五臟所藏：心藏神，（精氣之靈明也，兩精相搏謂之神。）肺藏魄，（精氣之質地也，並精而出入者謂之魄。）肝藏魂，（神氣之佐輔也，隨神往來者謂之魂。）脾藏意，（神有所注者也，心有所憶謂之意。）腎藏志，（意有專一者也，意之所存謂之志。）是謂「五臟所藏」。
五臟所主：心主脈，（心主血脈，應火之動而運行周身也。）肺主皮，（肺主皮毛，應金之堅而保障全體，捍禦諸邪也。）肝主筋，（肝主筋膜，應木之柔而聯絡關節也。）脾主肉，（脾主肌肉，應土之厚而蓄養萬物也。）腎主骨，（腎主骨髓，應水石之沉堅，為立身之干，為萬化之原也。）是謂「五主」。
五勞所傷：久視傷血，（久視則勞神，故傷血。血者神氣也。）久臥傷氣，（久臥則陽氣不伸，故傷氣。）久坐傷肉，（久坐則血脈滯於四體，故傷肉。）久立傷骨，（立者之勞在骨也。）久行傷筋，（行者之勞在筋也。）是謂「五勞所傷」。
五脈應象：肝脈弦，（耎弱而滑，端直以長，其應春。）心脈鉤，（來盛去衰，外實內虛，故應夏。）脾脈代，（代，更代也。脾脈和耎，分王四季，如春當和耎而兼弦，夏當和耎而兼鉤，秋當和耎而兼毛，冬當和耎而兼石，隨時相代，故曰「代」，非中止之謂。）肺脈毛，（脈來浮虛，輕如毛羽，其應秋。
）腎脈石，（沉堅如石，其應冬。）是謂「五臟之脈」。
白話文：
五氣
五臟各藏有什麼：心藏神（神的產生，是精氣的靈明之處，精氣互相撞擊融合就產生了神）；肺藏魄（魄是精氣的物質基礎，與精氣一同出入）；肝藏魂（魂是神氣的輔助，隨著神一起活動）；脾藏意（意是指神有所關注的對象，心有所憶念就稱為意）；腎藏志（志是指意念專注於某一點，意念所停留的地方就稱為志）。這就是「五臟所藏」。
五臟各主掌什麼：心主血脈（心主宰血脈的運行，藉由火的動能推動血液周流全身）；肺主皮毛（肺主宰皮毛，藉由金的堅固性來保護全身，抵禦外邪）；肝主筋膜（肝主宰筋膜，藉由木的柔韌性來連結關節）；脾主肌肉（脾主宰肌肉，藉由土的厚實性來滋養萬物）；腎主骨髓（腎主宰骨髓，藉由水的沉穩堅固特性，作為人體的支柱，以及萬物變化的根本）。這就是「五臟所主」。
五種勞損會造成什麼傷害：久視傷血（長時間用眼會損耗精神，所以會傷血，血是神氣的物質基礎）；久臥傷氣（長時間臥床會使陽氣無法舒展，所以會傷氣）；久坐傷肉（長時間久坐會使血液滯留在四肢，所以會傷肌肉）；久立傷骨（長時間站立會使骨骼承受過度勞損）；久行傷筋（長時間行走會使筋脈承受過度勞損）。這就是「五勞所傷」。
五臟脈象的表現：肝脈弦細（脈搏柔軟而滑利，直而長，應於春天）；心脈鉤（脈來盛而衰，外盛內虛，應於夏天）；脾脈代（代，指交替變化。脾脈平和柔軟，分佈在四季，如春天平和柔軟兼具弦細，夏天平和柔軟兼具鉤，秋天平和柔軟兼具毛，冬天平和柔軟兼具石，隨時交替變化，故名「代」，並非指脈搏停止）；肺脈毛（脈來浮虛，輕如羽毛，應於秋天）；腎脈石（脈沉堅如石，應於冬天）。這就是「五臟之脈」。