《醫經原旨》~ 卷四 (14)
卷四 (14)
1. 陰陽
若強力入房，尤傷精髓。髓者骨之充，骨者髓之府，精髓耗傷，故高骨壞而不為用。）凡陰陽之要，陽密乃固。（陽為陰之衛，陰為陽之宅。必陽氣閉密於外，無所妄耗，則邪不能害，而陰氣完固於內，此培養陰陽之要也。）兩者不和，若春無秋，若冬無夏，因而和之，是謂「聖度」。
（兩，陰陽也。不和，偏病也。）故陽強不能密，陰氣乃絕。（強，亢也。孤陽獨用，不能固密，則陰氣耗而竭絕也。）陰平陽秘，精神乃治；（平，即靜也。秘，即固也。人生所賴，惟精與神。精以陰生，神從陽化，故陰平陽秘，則精神治矣。）陰陽離決，精氣乃絕。（決，絕也。
有陽無陰則精絕，有陰無陽則氣絕。兩相離決，非病則亡，正以見陰陽不可偏廢也。）因於露風，乃生寒熱。（上文言風瘧、風客淫氣，皆未悉風之為義，故此復言之而並及四時之邪也。因露於風者，寒邪外侵，陽氣內拒，陰陽相簿，故生寒熱。）春傷於風，邪氣留連，乃為洞泄；（春傷於風，木邪勝也，留連既久，則剋制脾土，故為洞泄。
）夏傷於暑，秋為痎瘧；（夏傷暑邪，若不即病而留延至秋，寒鬱為熱，故寒熱交爭，而為痎瘧。）秋傷於濕，上逆為咳，發為痿厥；（濕土用事於長夏之末，故秋傷於濕也。秋氣通於肺，濕鬱成熱則上乘肺金，故氣逆而為咳嗽。傷於濕者，下先受之，則為痿為厥。痿多屬熱，厥則因寒也。
）冬傷於寒，春必溫病。（冬傷寒邪，則寒毒藏於陰分，至春夏陽氣上升，新邪外應，乃為溫病。藏精者生，不藏者死。）四時之氣，更傷五臟。（風暑寒濕，迭相勝負，故四時之氣，更傷五臟，然時氣外傷，陽邪也，五臟內應，陰氣也，惟內不守而後外邪得以犯之，所以明陰氣不守之為病。）陰之所生，本在五味；陰氣五宮，傷在五味。
（此下言陰之所以生者在五味，而所以傷者亦在五味也。五宮，五臟也。味得地氣，故能生五臟之陰。若五臟不節，則各有所克，反傷其陰矣。）味過於酸，肝氣以津，脾氣乃絕；（津，溢也，酸入肝，過於酸則肝氣溢。酸從木化，木實則剋土，故脾氣乃絕。）味過於咸，大骨氣勞，短肌，心氣抑；（鹹入腎，腎主骨。
過於咸則傷腎，故大骨氣勞。勞，困劇也。咸走血，血傷故肌肉短縮。咸從水化，水勝則剋火，故心氣抑。）味過於甘，心氣喘滿，色黑，腎氣不衡；（甘入脾，過於甘則滯緩上焦：故心氣喘滿。甘從土化，土勝則水病，故黑色見於外，而腎氣不衡於內。衡，平也。）味過於苦，脾氣不濡，胃氣乃厚；（苦入心，過於苦則心陽受傷而脾失所養，氣乃不濡。
濡，潤也。脾氣不濡則胃氣留滯，故曰「乃厚」。厚者，脹滿之謂。）味過於辛，筋脈沮弛，精神乃殃。（辛入肺，過於辛則肺氣乘肝。肝主筋，故筋脈沮弛。辛散氣則精神耗傷，故曰「乃殃」。）是故謹和五味，骨正筋柔，氣血以流，腠理以密，如是則氣骨以精，謹道如法，長有天命。（五味入口藏於胃，以養五臟氣，故當謹和五味，則骨正筋柔，氣血以流。
白話文：
陰陽
若過度房事，則會嚴重損傷精髓。精髓是骨骼的充盈物質，骨骼是精髓的居所，精髓耗損，就會導致骨骼衰敗而失去功能。總之，陰陽調和的關鍵在於陽氣的閉藏。陽氣是陰氣的保護者，陰氣是陽氣的住所。必須使陽氣閉藏於體表，避免妄耗，這樣邪氣就無法入侵，陰氣才能在體內完好地保存，這就是調養陰陽的關鍵。陰陽二者如果不和諧，就像春天沒有秋天，冬天沒有夏天一樣。使陰陽協調，就是所謂的「聖人境界」。
陰陽二者不協調，就會導致疾病。所以，陽氣過盛而不能閉藏，陰氣就會衰竭。陽氣過盛，獨自運作，不能閉藏，就會導致陰氣耗竭。陰平陽秘，精神才能調和；陰陽分離，精氣就會衰竭。
有陽氣而無陰氣則精氣衰竭，有陰氣而無陽氣則氣息衰竭。陰陽二者分離，不是生病就是死亡，正是說明陰陽不可偏廢。因受風寒，就會產生寒熱症狀。先前提到風瘧、風邪淫氣，還沒有完全闡述風的病理，所以這裡再次說明，並提及四季的邪氣。由於暴露在風中，寒邪入侵體表，陽氣內部抵抗，陰陽相爭，就會產生寒熱。春季受風寒侵害，邪氣久留不散，就會導致腹瀉；夏季受暑邪侵害，到秋天則會成為瘧疾；秋季受濕邪侵害，會上逆而導致咳嗽，甚至發展成痿厥；冬季受寒邪侵害，春天就會得溫病。藏精才能生存，不藏精就會死亡。
四季之氣的變化會損傷五臟。風、暑、寒、濕等邪氣交替盛衰，所以四季之氣會輪流損傷五臟。但是，時令之氣的外來侵害屬於陽邪，五臟內在的反應屬於陰氣，只有內部陰氣不足，外邪才能入侵，所以說明陰氣不足是致病的原因。陰氣的滋生，本源在於五味；陰氣的損傷，也在於五味。
這裡說明陰氣的滋生和損傷都在於五味。五宮指五臟。五味吸收地氣，所以能滋生五臟的陰氣。如果五臟失調，就會互相克制，反而損傷陰氣。
口味過酸，肝氣就會過盛，脾氣就會衰竭；口味過鹹，骨骼就會勞損，肌肉萎縮，心氣受抑；口味過甜，心氣就會氣喘胸悶，面色發黑，腎氣失衡；口味過苦，脾氣就會失於滋潤，胃氣就會脹滿；口味過辣，筋脈就會鬆弛，精神就會受損。
所以，應該謹慎調和五味，才能使骨骼正直、筋脈柔韌、氣血暢通、肌膚緻密，這樣氣血才能充盈精髓，謹遵養生之道，才能長壽。五味入口後貯藏於胃，用以滋養五臟之氣，所以應該謹慎調和五味，這樣才能骨骼正直，筋脈柔韌，氣血暢通。