《醫經原旨》~ 卷三 (32)
卷三 (32)
1. 論治第八
病在嗌者，因損於臟，故當以甘藥調補之。）形數驚恐，經絡不通，病生於不仁，治之以按摩醪藥。（驚者氣亂，恐者氣下，數有驚恐則氣血散亂而經絡不通，故病不仁。不仁者，頑痹耎弱也，故治宜按摩以導氣行血，醪藥以養正除邪。醪藥，藥酒也。醪，音勞。）是謂五形志也。
（重申形志不同，以足上文之意。）
病有久新，方有大小，有毒無毒，固宜常制。（病重者宜大，病輕者宜小，無毒者宜多，有毒者宜少，皆常制也。）大毒治病，十去其六；常毒治病，十去其七，小毒治病，十去其八；無毒治病，十去其九。（藥性有大毒、常毒、小毒、無毒之分，去病有六分、七分、八分、九分之制者，蓋以治病之法，藥不及病則無濟於事，藥過於病則反傷其正而生他患矣，故當知制而進止有度也。）穀肉果菜，食養盡之。
無使過之，傷其正也。（病已去其八九而有餘未盡者，則當以穀肉果菜飲食之類培養正氣，而餘邪自盡矣。如飲食亦貴得宜，皆不可使之太過，過則反傷其正也。）不盡，行復如法。（如此而猶有未盡，則再行前法以漸除之，寧從乎慎也。）必先歲氣，無伐天和。（五運有紀，六氣有序，四時有令，陰陽有節，皆歲氣也。
人氣應之，以生長收藏，即天和也。設不知歲氣變遷而妄呼寒熱，則邪正盛衰無所辨，未免於犯歲氣，伐天和矣。夭枉之由，此其為甚。）無盛盛，無虛虛，而遺人夭殃。（邪氣實者復助之，盛其盛矣；正氣奪者復攻之，虛其虛矣。以致真氣日消，病氣日甚，遺人夭殃，醫之咎也。
）無致邪，無失正，絕人長命。（盛其盛，是致邪也；虛其虛，是失正也。重言之者，所以深戒夫伐天和而絕人長命，以見歲氣不可不慎也。）其久病者，有氣從不康，病去而瘠，化不可代，時不可違。（化，造化也。時，時候也。）養之和之，靜以待時。謹守其氣，無使傾移，其形乃彰，生氣以長。
（養者養以氣味，和者和以性情。靜以待時者，預有修為，而待時以復也。如陽虛者喜春夏，陰虛者喜秋冬，病在肝者愈於夏，病在心者愈於長夏，病在脾者愈於秋，病在肺者愈於冬，病在腎者愈於春，皆其義也。謹守其氣，無使傾移，則固有弗失。日新可期，是即復原之道，而生氣可漸長矣。
）《大要》曰：無代化，無違時，必養必和，待其來復。此之謂也。（《大要》，上古書名。此引古語以明化不可代，時不可失，不可不養，不可不和，以待其來復，未有不復者矣。）婦人重身毒之，有故無殞，亦無殞也。（重身，孕婦也。毒之，謂峻利藥也。故有是故而用是藥，所謂「有病則病受之」，故孕婦可以無殞，而胎氣亦無殞也。
白話文：
論治第八
病在咽喉者，是因為臟腑受損，所以應該用甘甜的藥物調補。若是因驚恐過度，導致經絡不通，疾病產生於氣血不暢，則應以按摩和藥酒治療。驚恐會使氣機紊亂，經常驚恐則氣血散亂，經絡不通，導致身體麻木不仁。麻木不仁是指肢體僵硬、麻痺、軟弱無力，因此治療應該用按摩來疏通氣血，用藥酒來滋養正氣、去除邪氣。藥酒，就是藥物泡製的酒。
（再次強調，不同體質的治療方法不同，以上文字已說明。）
疾病有久病新病之分，治療方法也有大小之別，藥物也有毒性和無毒性之分，所以用藥需謹慎。病情重者用藥量宜大，病情輕者用藥量宜小；無毒藥物可以用得多些，有毒藥物則用得少些，這都是用藥的基本原則。劇毒藥物治病，需減量至原量的四成；毒性一般的藥物治病，需減量至原量的三成；毒性較小的藥物治病，需減量至原量的二成；無毒藥物治病，需減量至原量的一成。（藥物毒性分為劇毒、常毒、小毒、無毒，減量比例分別為六分、七分、八分、九分。這是因為治療疾病的方法，藥力不夠則無效，藥力過猛則會傷及正氣而產生新的疾病，因此用藥必須掌握分寸。）飲食方面，五穀雜糧、肉類、水果蔬菜等，都要適度攝取。
不要過度攝取，以免傷及正氣。（病情已經好轉八九成，還有些許殘餘未盡，這時應該用五穀雜糧、肉類、水果蔬菜等飲食來滋養正氣，剩下的邪氣就會自行消散。飲食也需適度，過度攝取也會傷及正氣。）如果病情未完全痊癒，則應繼續按照之前的治療方法，逐步去除病邪，寧可謹慎為妙。治療時必須考慮季節的氣候變化，不要違背自然規律。（五運有其規律，六氣有其順序，四季有其變化，陰陽有其節度，這些都是自然界的規律。人體的氣機要順應自然規律，才能順利生長、收藏。如果不知道季節氣候的變化而胡亂施治寒熱，則邪正盛衰難以分辨，很容易違背自然規律，最終導致疾病加重。夭亡的原因，往往就在於此。）不要過度治療，也不要過度放任，以免危及生命。（邪氣盛者，再助長其勢，是為過度治療；正氣虛者，再使其衰弱，是為過度放任。再次強調這一點，是要告誡大家不要違背自然規律而危及生命，由此可見，順應季節的變化是多麼重要。）久病之人，元氣已損，即使病癒後也會體弱，身體的恢復需要時間，不可操之過急。（造化，指身體的恢復；時候，指適當的時機。）要精心調養，保持身心平和，靜心等待時機，謹慎守護元氣，不要使其紊亂，這樣身體才能恢復健康，元氣才能慢慢增長。
（調養是指用藥物和飲食調理，平和是指調和情志。靜心等待時機，是指預先做好準備，等待身體自然恢復。例如，陽虛者宜在春夏調養，陰虛者宜在秋冬調養；肝病宜在夏季治療，心病宜在長夏治療，脾病宜在秋季治療，肺病宜在冬季治療，腎病宜在春季治療，都是這個道理。謹慎守護元氣，不要使其紊亂，才能保持身體健康。每天都會有進步，這是恢復健康的途徑，元氣也會慢慢增長。）《大要》說：不可強求身體快速恢復，不可違背時令，必須調養身心，等待身體自然恢復。這就是這個道理。（《大要》，上古醫書的書名。這裡引用古語說明身體的恢復需要時間，不可違背時令，必須調養身心，等待身體自然恢復，沒有不能恢復的疾病。）孕婦服用峻猛的藥物，如果確有必要，則可以服用，不會危及母子性命。（峻猛藥物，指毒性較強的藥物。如果孕婦有病，則必須接受治療，這就是“有病則病受之”的意思，因此孕婦服用藥物即使毒性較強，只要有必要，也不至於危及母子性命。）