《醫經原旨》~ 卷三 (12)
卷三 (12)
1. 經絡下第五
）太陰之後，名曰少陰。少陰根起於湧泉，名曰「陰中之少陰」。（脾下之後，腎之位也，故太陰之後，名曰少陰。少陰脈起於小指之下，斜趨足心，故根於湧泉穴。腎本少陰而居陰分，故為陰中之少陰。）少陰之前，名曰厥陰。厥陰根起於大敦，陰之絕陽，名曰「陰之絕陰」。
（腎前之上，肝之位也，故曰少陰之前，名曰厥陰。厥陰起於足大指，故根於大敦。絕，盡也。此陰極之經，故曰「陰之絕陽」，又曰「陰之絕陰。）是故三陰之離合也，太陰為開，厥陰為闔，少陰為樞。（此總三陰為言，亦有內外之分也。太陰為開，居陰分之表也；厥陰為闔，居陰分之裡也；少陰為樞，居陰分之中也。
開者主出，闔者主入，樞者主出入之間。亦與三陽之義同。）三經者，不得相失也，搏而勿沉，名曰「一陰」。（三經皆陰，陰脈皆沉，不得相失也。若過於沉，則為病矣。故但宜沉搏有神，各得其陰脈中和之體，是為三陰合一之道，故名曰「一陰」。此三陰脈之離合也。
按，所言惟足經陰陽，而不及手經者何也？人之腰以上為天，腰以下為地，言足則通身上下經氣皆盡而手在其中矣，故不必言手也。然足為陰，故於三陽也言「陰中之陽」，三陰也言「陰中之陰」。然則手經亦有離合，其在陽經，當為陽中之陽，其在陰經，當為陰中之陰，可類推矣。
）
皮有分部，以經脈為紀。（皮之有部，紀以經脈，因經以察部，則脈而知之也。）陽明之陽，名曰「害蜚」。（害，損也。蜚，古「飛」字。陽明之陽，釋陽明，下准此。害蜚者，以後心主之陰名曰「害肩」者相對。陽明，兩陽合明也；厥陰，兩陰交盡也。蓋三陽之陽，惟陽明為盛，故曰「合明」；三陰之陰，惟厥陰為盛，故曰「交盡」。
此云「蜚」者，飛揚也，言陽明盛而浮也。凡盛極者必損，故陽之盛也在陽明，陽之損也亦在陽明，是以陽明之陽，名曰「害蜚」。）上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。（上者，言手大腸經也；下者，言足胃經也。二經皆屬陽明，故視察之法相同。凡其上下部中有浮絡之見者，皆陽明之絡也。
）其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見則寒熱也。絡盛則入客於經，陽主外，陰主內。（此因陽明浮絡之色而察陽明經病之異也。凡病之始生，必自淺而後深，故絡脈之邪盛，而後入於經脈。絡為陽，故主外；經為陰，故主內。內有陰陽，外亦有陰陽。
在內者五臟為陰，六腑為陽；在外者筋骨為陰，皮膚為陽也。凡後六經之上下，五色之為病，其陰陽內外皆同此。）少陽之陽，名曰「持」。（樞，樞機也。持，主持也。樞少陽居三陽表裡之間，如樞之運而持其出入之機，故曰「樞持」。）上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。
白話文：
經絡下第五
太陰經之後是少陰經。少陰經的根部起始於湧泉穴，所以稱為「陰中之少陰」。(少陰經位於脾經之下，腎臟的部位，所以太陰經之後是少陰經。少陰經脈從小指下開始，斜向足心，所以根部在湧泉穴。腎臟屬於少陰，且位於陰分之中，所以稱為陰中之少陰。) 少陰經之前是厥陰經。厥陰經的根部起始於大敦穴，是陰經的極致，所以稱為「陰之絕陰」。
(少陰經之前是肝臟的部位，所以少陰經之前是厥陰經。厥陰經起始於足大拇指，所以根部在大敦穴。絕，意思是盡頭。這是陰經的終極經絡，所以稱為「陰之絕陽」，也稱為「陰之絕陰」。)因此，三陰經的關係是：太陰經主開，厥陰經主闔，少陰經主樞。(這是總括三陰經的說明，也包含內外之分。太陰經主開，位於陰分的表層；厥陰經主闔，位於陰分的裡層；少陰經主樞，位於陰分的中間。
開主 outward，闔主 inward，樞主出入之間。這也與三陽經的意義相同。)三陰經不可相互脫節，需沉實而有神，稱為「一陰」。(三條經絡都是陰經，陰脈都較沉，不可相互脫節。如果過於沉滯，就會生病。所以只要沉實而有神，各得其陰脈中和之體，就是三陰合一之道，所以稱為「一陰」。這是三陰脈的關係。
為什麼只說足經陰陽，不說手經呢？因為人腰以上屬天，腰以下屬地，講到足經就包含了全身上下經氣，手經包含在其中，所以不必單獨說明。因為足經屬陰，所以提到三陽經時說「陰中之陽」，提到三陰經時說「陰中之陰」。那麼手經也有這樣的關係，在陽經中是陽中之陽，在陰經中是陰中之陰，可以類推。)
皮膚有分區，以經脈為界。(皮膚有分區，以經脈為界，根據經脈觀察皮膚分區，就能了解脈象。)陽明經的陽盛之處，稱為「害蜚」。(害，損傷；蜚，古「飛」字。陽明經的陽盛，解釋陽明經，下面也遵循此意。害蜚，與後心主之陰名曰「害肩」相對。陽明，兩陽合明；厥陰，兩陰交盡。蓋三陽之陽，唯陽明最盛，故曰「合明」；三陰之陰，唯厥陰最盛，故曰「交盡」。
這裡說的「蜚」，是飛揚的意思，說明陽明經氣盛而浮。凡是盛極必衰，所以陽氣最盛的地方在陽明經，陽氣受損也在陽明經，所以陽明經的陽盛之處，稱為「害蜚」。)上下肢同理，觀察皮膚分區中有浮絡的地方，都是陽明經的絡脈。(上指的是手太陰大腸經；下指的是足陽明胃經。這兩條經都屬於陽明經，所以觀察方法相同。凡是上下肢皮膚分區中有浮絡的地方，都是陽明經的絡脈。
)顏色青多則疼痛，黑多則痺痛，黃赤則發熱，白多則寒冷，五色皆見則寒熱並見。絡脈盛則邪氣入侵經脈，陽主外，陰主內。(這是根據陽明經浮絡的顏色來判斷陽明經疾病的差異。凡是疾病的開始，一定是由淺入深，所以絡脈的邪氣盛，然後才入侵經脈。絡脈屬陽，所以主外；經脈屬陰，所以主內。內外都有陰陽。
內在的五臟屬陰，六腑屬陽；外在的筋骨屬陰，皮膚屬陽。凡是後六經的上下，五色的病症，其陰陽內外都相同。)少陽經的陽盛之處，稱為「持」。(樞，樞紐；持，主持。少陽經位於三陽經表裡之間，像樞紐一樣運轉，主持著出入的機制，所以稱為「樞持」。)上下肢同理，觀察皮膚分區中有浮絡的地方，都是少陽經的絡脈。