《醫經原旨》~ 卷三 (11)
卷三 (11)
1. 經絡下第五
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三陰三陽之離合也，聖人南面而立，前曰廣明，後曰太衝。（云聖人者，素人道之大宗也。南面而立者，正陰陽之向背也。任脈循腹裡，至咽喉，上頤，循面入目。衝脈循背裡，出頏顙，其輸上在於大杼。分言之，則任行乎前而會於陽明，沖行乎後而為十二經脈之海，故前曰「廣明」，後曰「太衝」；合言之，則任沖名位雖異，而同出一原，通乎表裡。此腹背陰陽之離合也。
）太衝之地，名曰少陰；少陰之上，名曰太陽。太陽根起於至陰，結於命門，名曰「陰中之陽」。（衝脈並少陰而行，故太衝之地為少陰。地者，次也，有少陰之裡，則有太陽之表，陰氣在下，陽氣在上，故少陰經起於小指之下，太陽經止於小指之側，故曰「少陰之上，名太陽」也。太陽之脈起於目，止於足，下者為根，上者為結，故曰「根於至陰，結於命門」。
命門者，目也。此以太陽而合於少陰，故為陰中之陽，然離則陰陽各其經，合則表裡同其氣，是為水臟陰陽之離合也。下仿此。）中身而上，名曰廣明；廣明之下，名曰太陰；太陰之前，名曰陽明。陽明根起於厲兌，名曰「陰中之陽」。（中身，身之中半也。中身而上，心之所居，必屬火而通神明，故亦曰「廣明」；心臟之下，太陰脾也，故廣明之下名曰「太陰」；太陰之表，陽明胃也，故太陰之前，名曰「陽明」。陽明脈止於足之次指，與太陰為表裡，故曰「根起於厲兌，為陰中之陽」。
此土臟陰陽之離合也。）厥陰之表，名曰少陽。少陽根起於竅陰，名曰「陰中之少陽」。（少陽與厥陰為表裡，而少陽止於足之小指次指端，故厥陰之表，為陰中之少陽也。所謂少者，以厥陰氣盡，陰盡而陽始，故曰「少陽」。此木臟陰陽之離合也。）是故三陽之離合也，太陽為開，陽明為闔，少陽為樞。
（此總三陽為言也。太陽為開，謂陽氣發於外，為三陽之表也；陽明為闔，謂陽氣蓄於內，為三陽之裡也；少陽為樞，謂陽氣在表裡之間，可出可入，如樞機也。）三經者，不得相失也，搏而勿浮，命曰「一陽」。（三經者，言陽經也。陽從陽類，不得相失也。其為脈也，雖三陽各有其體，然陽脈多浮；若純於浮，則為病矣。
故但欲搏手有力，得其陽和之象而勿至過浮，是為三陽合一之道，故命曰「一陽」。此三陽脈之離合也。）外者為陽，內者為陰，然則中為陰。（外者為陽，言表也。內者為陰，言里也。然則中為陰，總言屬裡者為三陰，如下文也。）其衝在下，名曰太陰。太陰根起於隱白，名曰「陰中之陰」。
（其衝在下，名曰太陰，以太陰居衝脈之上也。上曰「廣明之下，名曰太陰」，廣明以心為言，衝脈並腎而言，蓋心、脾、腎三臟，心在南，脾在中，腎在北也。凡此三陽三陰，皆首言衝脈者，以沖為十二經脈之海，故先及之以舉其綱領也。太陰起於足大指，故根於隱白，以太陰而居陰分，故曰「陰中之陰」。
白話文：
經絡下第五
三陰三陽的互相連接，聖人面向南方站立，前面稱為廣明，後面稱為太衝。（所謂聖人，是指精通人體奧妙的大宗師。面向南方站立，是順應陰陽的方位。）任脈沿著腹部內側運行，到達咽喉，上行到下巴，沿著面部進入眼睛。衝脈沿著背部內側運行，從頸項後部出來，它的輸穴在上部的大杼穴。分開來說，任脈運行於前面，與陽明經相合；衝脈運行於後面，是十二經脈的總匯，所以前面稱為「廣明」，後面稱為「太衝」；合起來說，任脈和衝脈名稱和位置雖不同，但都起源於同一個地方，貫通表裡。這就是腹部和背部陰陽的互相連接。
太衝穴所在之處，稱為少陰；少陰之上，稱為太陽。太陽經的根起始於至陰穴，結束於命門穴，稱為「陰中之陽」。(衝脈與少陰經一起運行，所以太衝穴處稱為少陰。「地」指次要的位置，有少陰的內裡，就有太陽的表層，陰氣在下，陽氣在上，所以少陰經起始於小指之下，太陽經止於小指的旁邊，所以說「少陰之上，名太陽」。太陽經的脈絡起始於眼睛，止於腳，下面的為根，上面的為結，所以說「根於至陰，結於命門」。
命門穴，指的是眼睛。這裡是將太陽經與少陰經聯繫起來，所以稱為「陰中之陽」，但分開時，陰陽各有其經絡，合在一起時，表裡同具其氣，這就是水臟陰陽的互相連接。以下以此類推。)身體中部以上，稱為廣明；廣明之下，稱為太陰；太陰之前，稱為陽明。陽明經的根起始於厲兌穴，稱為「陰中之陽」。(身體中部，指身體的中心部位。身體中部以上，是心的所在位置，必然屬火性且通達神明，所以也稱為「廣明」；心臟之下，是太陰脾經，所以廣明之下稱為「太陰」；太陰經的表層，是陽明胃經，所以太陰之前，稱為「陽明」。陽明經的脈絡止於腳的次趾（第二腳趾），與太陰經為表裡關係，所以說「根起於厲兌，為陰中之陽」。
這就是土臟陰陽的互相連接。)厥陰經的表層，稱為少陽。少陽經的根起始於竅陰穴，稱為「陰中之少陽」。(少陽經與厥陰經為表裡關係，而少陽經止於腳的小指次趾（第二腳趾）末端，所以厥陰經的表層，稱為陰中之少陽。所謂「少」，是因為厥陰之氣已盡，陰氣盡而陽氣始，所以稱為「少陽」。這就是木臟陰陽的互相連接。)所以三陽經的互相連接，太陽經為開，陽明經為闔，少陽經為樞。
(這段總結了三陽經。太陽經為開，是指陽氣發散於外，為三陽經的表層；陽明經為闔，是指陽氣蓄積於內，為三陽經的內裡；少陽經為樞，是指陽氣在表裡之間，可以出入，如同樞紐一樣。)這三條經絡，不能互相脫節，要搏按得有力但不浮，稱為「一陽」。(這段講的是三條陽經。陽氣從陽經運行，不能互相脫節。雖然三陽經各有其經絡，但陽經脈絡多浮；如果過於浮腫，就是病態。
所以只需要搏按時感覺有力，取得陽氣調和的狀態，而不要過於浮腫，這就是三陽合一的方法，所以稱為「一陽」。這就是三陽經脈的互相連接。)外為陽，內為陰，那麼中間為陰。(外為陽，指的是表層。內為陰，指的是內裡。那麼中間為陰，總體來說，屬於內裡的稱為三陰，如下文所述。)衝脈在下，稱為太陰。太陰經的根起始於隱白穴，稱為「陰中之陰」。
(衝脈在下，稱為太陰，是因為太陰經位於衝脈之上。前面說「廣明之下，名曰太陰」，廣明以心臟為說，衝脈與腎臟相關，總體來說，心、脾、腎三臟，心在南方，脾在中間，腎在北方。凡是這三陽三陰，都首先提到衝脈，是因為衝脈是十二經脈的總匯，所以先講它，以舉其綱領。太陰經起於足大趾，所以根於隱白穴，因為太陰經位於陰分，所以稱為「陰中之陰」。)