《醫經原旨》~ 卷三 (6)
卷三 (6)
1. 經絡下第五
陰氣太盛則陽氣不能榮也，故曰「關」；陽氣太盛則陰氣不能榮也，故曰「格」；陰陽俱盛不得相榮，故曰「關格」。關格者，不得盡期而死也。（陰陽之氣，貴乎和平。邪氣居之，不在於陰，必在於陽。故邪氣在腑則氣留之而陽勝，陽勝則陰病矣；陰病則血留之而陰勝，陰勝則陽病矣。
故陰氣太盛則陽氣不榮而為「關」，陽氣太盛則陰氣不榮而為「格」，陰陽俱勝不得相榮，故陰自陰，陽自陽，不相浹洽而為「關格」，故不得盡天年而死矣。人迎盛者為格陽，寸口盛者為關陰。）
人受氣於谷，谷入於胃，以傳於肺，五臟六腑，皆以受氣。（人之生，由乎氣。氣者所受於天，與穀氣並而充身者也。故穀食入胃，化而為氣，是為「穀氣」，亦曰「胃氣」。此氣出自中焦，傳化於脾，上歸於肺，積於胸中氣海之間，乃為宗氣。宗氣之行，以息往來，通達三焦，而五臟六腑皆以受氣。
是以胃為水穀血氣之海，而人所受氣者，亦唯谷而已。故谷不入半日則氣衰，一日則氣少矣。）其清者為營，濁者為衛。（穀氣出於胃，而氣有清濁之分。清者，水穀之精氣也；濁者，水穀之悍氣也。清者屬陰，其性精專，故化生血脈而周行於經隧之中，是為「營氣」；濁者屬陽，其性慓疾滑利，故不循經絡而直達肌表，充實於皮毛分肉之間，是為「衛氣」。然營氣、衛氣，無非資藉於宗氣，故宗氣盛則榮衛和，宗氣衰則營衛弱矣。
）營在脈中，衛在脈外。（營，營運於中也；衛，護衛於外也。脈者，非氣非血，其猶氣血之橐籥也。營屬陰而主裡，衛屬陽而主表，故營在脈中，衛在脈外，其浮氣之不循經者為衛氣，其精氣之行於經者為營氣。）營周不休，五十而復大會，陰陽相貫，如環無端。（營氣之行，周流不休，凡一晝一夜，五十周於身而復為大會。
其十二經脈之次，則一陰一陽，一表一里，迭行相貫，終而復始，故曰「如環無端」也。）衛氣行於陰二十五度，行於陽二十五度，分為晝夜，故氣至陽而起，至陰而止。（衛氣之行，夜則行陰分二十五度，晝則行陽分二十五度，凡一晝一夜，亦五十周於身。氣至陽而起，至陰而止，晝興夜息之義。
）故曰日中而陽隴為重陽，夜半而陰隴為重陰。（此分晝夜之陰陽，以明營衛之行也。隴，盛也。晝為陽，日中為陽中之陽，故曰「重陽」；夜為陰，夜半為陰中之陰，故曰」重陰」。隴，音籠。）故太陰主內，太陽主外，各行二十五度，分為晝夜。（太陰，手太陰也。太陽，足太陽也。
內言營氣，外言衛氣。營氣始於手太陰，而復會於太陰，故太陰主內；衛氣始於足太陽，而復會於太陽，故太陽主外。營氣周流十二經，晝夜各二十五度；衛氣晝則行陽，夜則行陰，亦各二十五度。營、衛各為五十度，以分晝夜也。）夜半為陰隴，夜半後而為陰衰，平旦陰盡而陽受氣矣；日中為陽隴，日西而陽衰，日入陽盡而陰受氣矣。（夜半後為陰衰，陽生於子也；日西而陽衰，陰生於午也。
白話文：
經絡下第五
陰氣過盛，陽氣便無法正常運作，所以稱為「關」；陽氣過盛，陰氣便無法正常運作，所以稱為「格」；陰陽都過盛，彼此不能協調運作，所以稱為「關格」。患有「關格」的人，無法善終。陰陽之氣貴在平和。邪氣入侵人體，不在陰，必在陽。所以邪氣在腑臟，氣就會停滯在那裡，導致陽氣過盛，進而造成陰氣受損；陰氣受損，血液就會停滯，導致陰氣過盛，進而造成陽氣受損。
因此，陰氣過盛，陽氣就不能正常運作，稱為「關」；陽氣過盛，陰氣就不能正常運作，稱為「格」；陰陽都過盛，彼此不能協調運作，陰陽各自為政，不相融合，稱為「關格」，所以無法善終。人迎脈搏盛者為格陽（陽氣過盛），寸口脈搏盛者為關陰（陰氣過盛）。
人體從食物中獲得氣，食物進入胃，再傳輸到肺，五臟六腑都藉此獲得氣。人之所以能活著，是因為有氣。氣是人體從先天獲得的，並與後天從食物中獲得的氣一起充盈全身。所以食物進入胃後，轉化為氣，稱為「穀氣」，也叫「胃氣」。這種氣來自中焦（脾胃），經脾的運化，上輸於肺，積聚在胸中氣海之間，成為宗氣。宗氣的運行，依靠呼吸的往來，貫通三焦，五臟六腑都因此而獲得氣。
因此，胃是水穀精氣的倉庫，人體獲得的氣，也僅僅來自於食物。所以食物不攝入半天，氣就會衰弱；一天不攝入，氣就會更少。其中，清氣為營氣，濁氣為衛氣。穀氣來自胃，而氣有清濁之分。清氣是水穀精華之氣；濁氣是水穀的粗氣。清氣屬陰，性質精純，所以能化生血液，並運行於經絡之中，稱為「營氣」；濁氣屬陽，性質活躍快速，所以不循經絡而直接到達肌膚表面，充盈於皮膚、肌肉之間，稱為「衛氣」。然而，營氣、衛氣，都依賴於宗氣，所以宗氣旺盛，則營衛調和；宗氣衰弱，則營衛虛弱。
營氣運行在經脈之中，衛氣運行在經脈之外。營，指在經脈中運行；衛，指在體表護衛。經脈，既非氣，也非血，如同氣血的容器。營氣屬陰，主內；衛氣屬陽，主表，所以營氣在經脈之中，衛氣在經脈之外。浮於經脈之外而不循經脈運行的氣是衛氣，精純的氣在經脈中運行的則是營氣。營氣周流不息，一天一夜運行五十周，然後重新匯合。陰陽之氣相互貫通，循環往復，沒有終點。衛氣在陰經運行二十五個單位，在陽經運行二十五個單位，分晝夜運行，所以氣在陽氣最盛時運行，在陰氣最盛時停止。
所以說，中午陽氣最盛，夜半陰氣最盛。太陰經主內，太陽經主外，各運行二十五個單位，分晝夜運行。太陰，指手太陰肺經；太陽，指足太陽膀胱經。內指營氣，外指衛氣。營氣始於手太陰肺經，並最終匯聚於肺經，所以太陰主內；衛氣始於足太陽膀胱經，並最終匯聚於膀胱經，所以太陽主外。營氣周流十二經脈，晝夜各運行二十五個單位；衛氣白天運行陽經，晚上運行陰經，也各運行二十五個單位。營氣、衛氣各運行五十個單位，以區分晝夜。夜半陰氣最盛，夜半之後陰氣開始衰弱，平旦時陰氣盡而陽氣開始運作；中午陽氣最盛，日落時陽氣開始衰弱，日落時陽氣盡而陰氣開始運作。夜半之後陰氣衰弱，陽氣在子時（晚上十一點到一點）產生；日落時陽氣衰弱，陰氣在午時（中午十一點到一點）產生。