《葉選醫衡》~ 卷上 (2)
卷上 (2)
1. 奇經八脈大旨
人之一身，有經脈，有絡脈。直行曰經，旁行曰絡。幾經有十二，手足三陰三陽是也。絡有十五，乃十二經各有一別絡，而脾又有一大絡，並任督二絡，為十五絡也。共二十七氣，相隨上下，如泉之流，如日月之行，不得休息，故陰脈榮於五臟，陽脈榮於六腑，陰陽相貫，如環無端，菲知其紀，終而復始。其流溢之氣入於奇經，轉相灌溉，內運臟腑，外濡腠理。
奇經凡八脈，不拘制於十二經，無表裡配合，故謂之奇。蓋奇經猶夫湖澤，正經之脈隆盛，則溢於奇經。秦越人比之天雨下降溝渠溢滿，滂沛傍行，流於湖澤，此發《靈》、《素》之秘也。八脈散在群書，略而不悉予雖不敏。謂陳大旨。八脈者，陰維也，陽維也，陰蹺也，陽蹺也，沖也，任也，督也，帶也。
陽維起於諸陽之會，由外踝而上行於衛分；陰維起於諸陰之交，由內踝而上行於營分，所以為一身之綱維也。陽蹺起於跟中，循外踝而上行身之左右；陰蹺起於跟中，循內踝而上行身之左右，所以使機關之蹺捷也。督脈起於會陰，循背而行於身之後，為陽脈之總督，故曰陽脈之海。
任脈起於會陰，循腹而行於身之前，為陰脈之承任，故曰陰脈之海。衝脈起於會陰，夾臍而行，直衝於上，為諸脈之衝要，故曰十二經脈之海。帶脈則橫圍於腰，狀如束帶，所以總約諸脈者也，是故陽維主一身之表。陰維主一身之裡，以乾坤言也。
陽蹺主一身左右之陽，陰蹺主一身左右之陰以東西言也，督脈主身後之陽，任脈主身前之陰，以南北言也，帶脈橫束諸脈，以六合言也，八脈之中惟任督二脈，為人身之子午，為升降之道，交媾之鄉，如鹿運尾閭，能通督脈足於精，龜納鼻息，能通任脈足於氣，是以二物得壽。此奇經八脈之大旨，至於經穴病狀，具見《瀕湖脈考》中。
白話文：
人體的經脈系統，包含經脈和絡脈。經脈是縱向直行的，絡脈是橫向旁行的。經脈共有十二條，即手足三陰三陽經脈；絡脈共有十五條，十二經脈各有一條別絡，脾經另有一條大絡，再加上任脈和督脈，共計十五條。這二十七條經脈氣血運行貫通上下，如同泉水奔流，日月運行般，永不停息。陰脈滋養五臟，陽脈滋養六腑，陰陽經脈互相貫通，循環不已，運行規律精微奧妙，終而復始。多餘的氣血則流注到奇經八脈，互相滋養灌溉，內則運行臟腑，外則濡養肌膚。
奇經八脈共有八條，不遵循十二經脈的規律，沒有表裡配屬關係，故稱為「奇」。奇經八脈如同湖泊澤地，當十二正經脈氣血充盈時，多餘的氣血便會溢流到奇經八脈。就像古代名醫秦越人比喻的，天降大雨，溝渠滿溢，水流奔騰，旁逸溪流，最終匯入湖泊一樣。這是《靈樞》、《素問》等經典著作中隱藏的奧妙。關於奇經八脈的詳細論述散見於各種醫書，但並不完整，我雖然能力有限，但在此簡要闡述其大意。奇經八脈分別是陰維脈、陽維脈、陰蹺脈、陽蹺脈、衝脈、任脈、督脈、帶脈。
陽維脈起於諸陽經脈交會之處，從外踝向上運行，屬於衛氣循行的路線；陰維脈起於諸陰經脈交會之處，從內踝向上運行，屬於營氣循行的路線，這兩脈是維持人體整體平衡的綱維。陽蹺脈起於腳跟中，沿外踝向上運行於身體左右；陰蹺脈起於腳跟中，沿內踝向上運行於身體左右，使身體各個部位靈活敏捷。督脈起於會陰穴，沿脊背向上運行，是所有陽經脈的總督，所以稱為「陽脈之海」。
任脈起於會陰穴，沿腹部向上運行，是所有陰經脈的總任，所以稱為「陰脈之海」。衝脈起於會陰穴，經過腹部，向上直衝，是所有經脈的樞紐，所以稱為「十二經脈之海」。帶脈則橫行於腰部，如同束帶環繞，總攝調節其他經脈。因此，陽維脈主一身之表，陰維脈主一身之裡，這可以比作天地；陽蹺脈主一身左右之陽，陰蹺脈主一身左右之陰，這可以比作東西；督脈主身體後面的陽氣，任脈主身體前面的陰氣，這可以比作南北；帶脈橫束諸脈，這可以比作六合。八脈之中，任脈和督脈如同人體的子午線，是氣血升降的通道，陰陽交合的場所。如同鹿能運用尾閭，使督脈氣血充盈；龜能調息鼻息，使任脈氣血充盈，所以這兩種動物壽命長久。這就是奇經八脈的大意，至於經穴的病症，詳見《瀕湖脈考》。