《慎疾芻言》~ 陰症
陰症
1. 陰症
六淫之邪，不但暑、燥、火固屬乎熱，即風、寒、濕亦變為熱。經云：「熱病者，皆傷寒之類也。」又云：「人之傷於寒也，則為病熱。」故外感總以散熱為治；惟直中陰經之傷寒，必現脈緊便青，畏寒倦臥，不喜飲，舌無胎，種種寒象，當用溫散，此千不得一者也。
何近日之醫，舉天下寒熱雜感，病勢稍重者，皆指為陰症，即用參、附、薑、桂，服後而熱更甚，並不疑為熱藥之故，即用熟地、麥冬等，以為補陰配陽之法，竟忘其為外感矣！要知陰症無發熱之理，間有寒極似陽而外現熱症者，其內症必現種種寒象，然亦當驅散其寒，如麻黃附子細辛湯之類，亦並無補寒之法也。乃以溫熱之邪，硬派作陰症而全用溫補，真千古之奇聞也。
又有以夢泄、房勞之後而得外感者為陰症，更屬笑談。夫邪果入陰經，即無房勞等事，亦屬陰症；如邪不入陰經，則自有本症治法，與陰何干？若云外邪乘虛入腎，則尤當急驅腎中之邪，豈可留邪爍腎？又有用熱藥之後，其熱勢益增，忽轉而改用大寒，乃是以藥試病矣。
要知一病有一病之方，豈無對病和平之藥，乃始投之火即轉而投之水何也？然其死也，病家不咎熱藥之誤，而咎寒藥之誤何也？蓋人之死也必漸冷，服熱藥而反冷，則信以為非藥之故；若服寒藥而冷，則明明以藥使之冷矣。故熱藥之殺人不覺，而寒藥之殺人顯然，所以醫者寧可用補用熱，雖死而猶可免咎也。
白話文：
陰症
外邪（風寒暑濕燥火）侵犯人體，即使是風寒濕，也可能轉化為熱邪。古籍記載：「熱病皆傷寒之類也」、「人之傷於寒也，則為病熱」，所以外感疾病通常以散熱為治。但少數情況下，寒邪直中陰經，則會出現脈緊、面色青紫、畏寒倦臥、不喜飲水、舌苔少等寒象，此時需溫散治療，這屬於極少見的病例。
然而，現代許多醫生，不論寒熱雜感，只要病情稍重就診斷為陰症，便使用人參、附子、生薑、桂枝等溫熱藥物。服用後病情加重，卻不反思藥物本身的溫熱屬性，反而繼續使用熟地黃、麥冬等滋陰藥物，妄圖「補陰配陽」，完全忽略了這是外感病！要知道，真正的陰症並不會發熱，即使有些寒邪極盛，表現為類似陽證的發熱，其內在病理仍是寒象，治療也應當驅散寒邪，例如使用麻黃附子細辛湯等方劑，而不是滋補寒性。而將溫熱之邪硬生生歸類為陰症，一味使用溫補藥物，簡直是醫學界的奇聞。
有些醫生將夢遺、房事過度後再感受外邪的情況也歸類為陰症，更是荒謬可笑。如果外邪真的入侵陰經，即使沒有房勞等情況，也屬於陰症；如果外邪沒有入侵陰經，則應當根據其本來的病症治療，與陰症有何關係？如果說是外邪乘虛而入腎臟，更應該迅速驅除腎臟中的邪氣，怎能任其邪氣損害腎臟？還有些醫生，用熱藥後病情加重，就轉而使用大寒藥物，這種做法簡直是拿病人做實驗！
每種疾病都有其特定的治療方法，總有能平和治療的藥物。為什麼一開始用熱藥，病情加重後又改用寒藥？病人死亡後，家屬往往不怪罪於熱藥用錯，反而怪罪於寒藥用錯。這是因為人死後身體會漸漸變冷，服用熱藥後反而變冷，家屬便認為藥物無效；但如果服用寒藥後變冷，家屬則清楚地知道是藥物導致的。所以，熱藥導致病人死亡往往不被察覺，而寒藥導致病人死亡則一目了然，因此醫生寧可使用溫補藥物，即使病人因此死亡，也更容易推卸責任。