《奇症匯》~ 卷之一 (2)
卷之一 (2)
1. 目
夏子益《奇疾方》云：有人患眼前常見諸般禽蟲飛走，以手捉之則無，乃肝膽經有痰。用酸棗仁、羌活、玄明粉、青葙子花各一兩為末。每服二錢，水一大盞，煎至七分，和滓飲，一日三服。
白話文：
《奇疾方》中夏子益提到：有人經常在眼前看見各種飛禽走獸，用手去抓卻什麼也沒有，這是肝膽經有痰造成的。可以用酸棗仁、羌活、玄明粉、青葙子花各一兩，研成細末。每次取二錢，加入一大碗水煎煮，直到剩七分之一，連同藥渣一起服用。一天服用三次。
又云：一婦人見滿壁皆蓮花，此痰症也，服礞石滾痰丸而愈。
白話文：
另外還有記載：有位女性看見滿牆的蓮花，這是痰溼證狀。她服用了礞石滾痰丸，病就痊癒了。
又云：有人患目晴忽垂出至鼻，如黑角色，痛不可忍，或時時大便血出作痛，名曰肝脹。用羌活煎汁，服數服自愈。
白話文：
另有記載：有人突然出現眼睛垂出，伸到鼻子那邊，就像黑色的布條一樣，疼痛難忍。有時候大便帶血並伴有疼痛，這種情況叫做肝脹。用羌活煎服數次，可以自行痊癒。
〔源按〕此症為風熱客於厥陰肝木。蓋肝藏血，其主目，因風熱內攻，故目睛垂出至鼻，而使血時下也。若無熱，則目系不縱。無風，則便血不下。此乃風熱相搏，故病如是。羌活乃足太陽、少陰、厥陰三經之藥，其性祛風散熱，用之走入肝經，提邪外出而愈。
白話文：
這個病是風熱之邪侵犯了肝經。肝臟儲藏血液，主宰眼睛。由於風熱內侵，所以眼睛腫脹突出，甚至到了鼻子，導致時常出血。如果沒有熱邪，眼睛就不會如此充血腫脹。如果沒有風邪，出血也不會發生。這是風熱互相作用的結果，才會導致這種症狀。羌活可以走入足太陽、少陰、厥陰這三條經絡，它的作用是祛風散熱。用它治療這個病，可以讓藥力深入肝經，把病邪帶出體外，從而痊癒。
《奇病方》云：人有無故見鬼，如三頭六臂者，或如金甲神，或如斷手無頭死鬼之類，皆奇病也。方用白朮、蒼朮各三兩，附子一錢，南星三錢，半夏、大戟、山慈菇各一兩，俱為末。研麝香一錢，加入前藥，如玉樞丹一樣。凡遇前病，用一餅，薑湯化開飲之。必吐頑痰碗許而愈。
白話文：
《奇病方》中記載：有人無故看見鬼怪，比如有三頭六臂的，有的像金甲神，有的像沒有手也沒有頭的死鬼，這些都是奇特的疾病。治療方法是用白朮、蒼朮各三兩，附子一錢，南星三錢，半夏、大戟、山慈菇各一兩，研成細末。再研磨麝香一錢，加入以上藥末，製成像玉樞丹一樣的丸劑。凡是遇到上記症狀，每次服用一顆，用薑湯化開後服用。一定會吐出大量的濃痰而康復。
又云：有人眼內長肉二條，長一寸，如線香之粗。觸出眼外，此乃祟也。雖是肝膽之火，無祟則不能長此異肉，法當用藥點之。冰片、黃連、甘草各一分，硼砂五釐，各為細末，用人乳調少許，點肉尖上，覺眼珠火泡出，即時收入而愈。更服舒鬱金睛丹，舒其肝膽之氣，而又瀉其火與痰，則本源已探其驪珠，又何愁怪肉之重長耶？
白話文：
另有人眼睛內長出兩條肉芽，長度一寸，粗細如線香。肉芽已突出眼睛外，這是受到邪祟侵擾所致。雖然是肝膽火熱造成的，但若沒有邪祟，也不會長出這些異常的肉芽。因此，需要用藥水點滴治療。使用冰片、黃連、甘草各一分，硼砂五釐，將其研磨成細末。用人乳調和少量藥粉，點在肉芽尖端。會感覺到眼珠上有火泡冒出，馬上收起來，即可痊癒。再服用舒鬱金睛丹，疏通肝膽之氣，同時瀉出火氣和痰濕。這樣便能探明病根，清除邪祟，就不必擔心肉芽會再次長出來了。
《眼症論》云：有人患目之白睛忽變青蘭色，此被郁邪蒸逼，走入珠中，膏汁游出，入於氣輪，故色變青色。方用還陰救苦湯，頻服自愈。
白話文：
《眼科論》中記載：有人眼白的顏色突然變成青藍色，這是因為邪氣鬱結上迫，侵入眼珠，膏液流出，進入氣輪，所以眼白變成了青色。可以使用還陰救苦湯，服用一段時間後可以自行痊癒。
又云：有人黑暗之夜、兩目倏忽見物，如日中一般。此水火不交，精華關格，乖亂不和之甚，而陽光飛越之害，不能攝養陰精，陽光無制使然。服加減八味丸乃可。
白話文：
有人在黑暗中，突然看見東西，就像在白天一樣清晰。這是因為水火不相交，精氣被阻隔，陽氣過於盛行，無法滋養陰精，導致陽光無法被控制。服用加減八味丸可以治療此種情況。
又云：有人患腦筋如拽，神珠不待人轉，而自驀然擦上，驀然擦下，下之不能上，上之不能下，或左或右，倏易無時，蓋轉動搏擊不定，筋脈振惕，緩急無常，被其牽拽而為害，名曰轆轤轉睛。輕則氣定脈偏而珠歪，重則反轉而為瞳神反背矣。服鉤藤飲子自愈。
白話文：
還有這樣的情況：有人患上眼珠不斷晃動的疾病，眼珠不受自己控制，忽上忽下，忽左忽右，時而快時而慢，難以預測。由於眼球過度轉動，筋脈也隨之振動，忽快忽慢。眼睛被這樣牽引著，產生了疼痛，稱為「轆轤轉睛」。輕微的，會導致氣脈不暢，脈絡偏斜，瞳孔歪斜；嚴重的，會導致瞳孔翻轉，眼睛神光消失。服用鉤藤飲可以自愈。
藏器曰：宋嗣伯治沈僧翼患眼痛，多見鬼物。嗣伯曰：邪氣入肝，可覓死人枕煮服之，當埋枕於故外，如其言而愈。
白話文：
《藏器》中提到：宋嗣伯治療沈僧翼眼睛疼痛見鬼物的情況時，嗣伯說：邪氣進入肝臟，可以尋找死人的枕頭煮來服用，然後將枕頭埋在舊墳墓外。他按照嗣伯的話去做，果然痊癒了。
伊川云：有一人患心疾，見物如獅子，川教以手直前捕之，見其無物，久久自愈。此乃痰也。繼服補氣以除病根。
白話文：
伊川先生說：有個人得了心病，看到東西都像獅子，伊川教他把手伸直去抓取，發現什麼都沒有，這樣堅持了很久，他的病自己好了。這是由於痰液造成的。接著服用補氣藥物來根除病因。
《本事方》云：荀牧仲頃年嘗謂予曰：有人視一物為兩，醫者作肝氣有餘，故見一為二。教服瀉肝藥皆不應，此何疾也？予曰：《靈樞經》云：目之為系，上屬於腦，後出於頂中，故邪中於內，因逢其身之虛，其入深，則隨眼系以入於腦，則腦轉，腦轉則引目系急，目系急則目眩以轉矣，邪中其精，其精所中，不相比也。則精散，精散則視歧，故見兩物也。
令服驅風入腦藥得愈。
白話文：
《本事方》記載：荀牧仲曾經告訴我，有人看一個東西會變成兩個，醫生診斷說是肝氣過盛，所以才會一個變兩個。開的藥都是讓肝氣排出的藥，但都沒有用，這是什麼病？我回答說：《靈樞經》中提到，眼睛的筋絡上連著大腦，後方從頭頂中間穿出來，所以邪氣從裡頭入侵，碰上身虛的地方，會深入大腦，沿著眼睛的筋絡進入大腦，大腦就會轉動，大腦轉動就會牽扯到眼睛的筋絡，眼睛的筋絡緊繃就會造成頭暈目眩，邪氣如果侵襲到眼睛裡的精華，精華就會散亂，精華散亂就會讓視覺模糊，所以才會看到兩個東西。
《云麓漫抄》云：淮南楊吉老，儒醫也。有富翁子忽病，視正物皆以為斜，几案書席之類，排設整齊，必更移令斜，自以為正，以致書寫尺牘，莫不皆然，父母甚憂之。更歷數醫，皆不諳其疾。或以吉老告，遂以其子往求之，既診其脈後，令其父先歸，留其子，設樂開宴，酬勸無算，至醉乃罷。
白話文：
《雲麓漫抄》中記載：淮南的楊吉老是位儒醫。有位富翁的兒子突然得了怪病，看所有東西都覺得是歪的。椅子、桌子、擺設整齊的物品，他都覺得是歪的，必須把這些東西挪動成歪的，他才會覺得它們是正的。連寫信寫文書時，也都是歪著寫。父母為此非常著急，請了很多醫生，但都沒有人知道他得了什麼病。後來有人推薦了楊吉老，於是他們就帶兒子去求醫。楊吉老替他診了脈後，讓他的父親先回去，單獨留下他兒子。然後準備酒菜，大擺宴席，盡情勸他喝酒，直到他喝得大醉才罷休。
扶病者坐轎中，使人升之，高下其手，常令傾倒，輾轉久之，方令登榻而臥，達旦酒醒，遣至歸家，前日斜視之物，皆理正之。父母躍然而喜，且詢治之方，吉老云：令嗣無他疾，醉中常閃倒，肝之一葉搭於肺上不能下，故視正物反斜。令復飲之醉，則肺脹輾轉之間，肝亦下垂矣，藥安能治之哉？富翁厚為之酬。
白話文：
病人坐在轎子裡，讓人抬起來，上下移動轎子，經常讓病人傾倒，翻滾一陣子之後，才讓他上牀休息。等到天亮酒醒後，送他回家。前幾天斜視的物品，都恢復正常了。父母欣喜若狂，詢問治療方法。吉老說：你兒子沒有其他疾病，只是喝醉後常摔倒，肝臟的一葉搭在肺上無法下來，所以看正常物品反而斜視。讓他再次喝醉，肺臟脹大並翻滾時，肝臟也會下垂。藥怎麼能治好呢？富翁重金酬謝了吉老。
《九靈山房》云：呂滄州治臨川道士蕭云泉眼中視物倒植，請治於呂。呂問其故，蕭曰：某因大醉，盡吐所飲之酒，熟睡至天明，遂得此病。呂切其脈，左關浮促，即告之曰：爾傷酒大吐時，上焦反覆，致倒其膽腑，故視物皆倒植。此不內外因而致內傷者也。法當復吐，以正其膽。以藜蘆、瓜蒂為粗末，用水煎之，使平旦頓服，以吐為度，吐畢視物如常。
白話文：
《九靈山房》記載：呂滄州為臨川的道士蕭雲泉治療眼的視力顛倒。蕭向呂請教原因，蕭說：我因為喝醉了大吐特吐，睡到天亮才醒來，就得了這種病。呂切了他的脈，左關脈浮動且快，就告訴他：你喝酒後大吐的時候，上焦氣機逆亂，導致膽腑顛倒，所以看到的東西都顛倒了。這不是由外因造成的內傷。最好的方法是再次催吐，以糾正膽腑的位置。用藜蘆和瓜蒂研成粗末，用水煎服，在清晨一口氣喝完，催吐到吐乾淨為止，吐完後視力就能恢復正常。
《道山清話》云：張子顏少師，晚年嘗患目光閃閃然，中有白衣人如佛相者，子顏信之彌謹。乃不食肉，不飲酒，然體瘦而多病矣。一日從汪壽卿求脈，壽卿一見大驚，不復言，但投以大丸數十粒小丸千餘粒。祝曰：十日中服之當盡，卻以示報。既如期，視所見白衣人，衣變黃而先無所見矣，乃欲得肉食，又思飲酒。
白話文：
《道山清話》記載：張子顏少師，晚年曾經患上視線模糊的症狀，眼睛裡還出現一個穿白衣、像佛像一樣的人。子顏對這個幻象深信不疑，於是戒絕肉食和酒，結果身體消瘦，疾病纏身。有一天，他向汪壽卿求診，壽卿一見之下大驚失色，沒有說話，只是給了他幾十粒大丸藥和一千多粒小丸藥。壽卿囑咐他：「十天內將這些藥吃完，到時再回來報告。」藥方吃完後，張子顏再次看見那個白衣人時，白衣人的衣服已經變成了黃色，而且出現的次數比以前少了。這時，他開始想吃肉，也想喝酒了。
又明日俱無所見，覺氣體異他日矣。乃詣壽卿以告，壽卿曰：吾固知矣，公脾初受病，為肺所乘。心者脾之母也，公既多疑，致心氣不固，自然有所睹。吾以大丸實其脾，小丸補其心。肺為脾之子，既不能勝其母，其病自愈也。
白話文：
隔天後，那些東西都不見了，只覺得自己的氣色與平時不同。於是去拜訪壽卿先生告訴他這件事，壽卿先生說：「我早就知道會有這種情況了，您的脾臟最初發病，是因為受到肺臟的侵襲。心臟是脾臟的母親，您既然多疑，導致心氣不穩定，自然會看到一些東西。我用大丸藥來充實您的脾臟，小丸藥來補養您的心臟。肺臟是脾臟的兒子，既然它無法戰勝它的母親，那麼您的病自然就會痊癒了。」
《寶鑑》云：一小兒四歲，因長老摩頂受記，生人唸咒，恐懼發搐，痰涎有聲，目多白睛，項背俱強，一時許方醒。自後，每見皂衣人即發。服硃砂、腦麝鎮墜之藥已四年餘無功，又添行步動作神思如癡，脈沉弦而急。《針經》云：心脈滿大，癇瘈筋攣，病久氣弱，多服鎮墜寒涼之劑，復損正氣，故添動作如癡。先灸兩蹺各二七壯，次服沉香天麻丸而愈。
白話文：
《寶鑑》中記載：有一個四歲的小孩，因為被長輩摸了頭並唸咒語，受到驚嚇後抽搐發作，帶有痰液聲響，眼睛發白，頸部和背部僵硬，過了一會兒才清醒。從此以後，只要看到穿黑衣服的人就會發作。服用了硃砂、腦麝等鎮靜和保命的藥物四年多，都沒有效果，還出現了行走困難、動作神思遲鈍的症狀，脈搏沉細而緊。《針經》中說：心脈旺盛，容易抽搐和肌肉痙攣，如果病症長期不癒，氣血虛弱，長期服用鎮靜、清涼的藥物，會進一步損傷正氣，因而會出現動作遲鈍的現象。先灸足三里穴各 27 壯，再服沉香天麻丸，症狀痊癒。
《內經》云：恐則氣下，精氣怯而上焦閉。方有羌活、獨活苦溫引氣上行，又入太陽，引用以為君；天麻、防風辛溫以散之；當歸、甘草辛甘以補氣血之不足，養胃氣以為臣；附子、川烏大辛溫，行陽退陰，又治客寒傷胃；腎主五液，入脾為涎，以生薑、半夏燥濕化痰；沉香辛溫，體重氣清，去祛安神，以為使耳。
白話文：
《黃帝內經》說：恐懼時氣會往下沉，精氣變弱而上腹部閉塞。這個方子裡有羌活、獨活，苦味溫和，可以引導氣往上運行，而且進入太陽經。所以用它們作為君藥；天麻、防風辛溫，可以宣散氣。當歸、甘草辛甘，可以補氣血不足，養胃氣，作為臣藥；附子、川烏大辛溫，可以運陽氣，退寒氣，也可以治療外來的寒氣損傷胃。腎臟主宰身體五大液體，進入脾臟後變成唾液。所以用生薑、半夏來燥濕化痰；沉香辛溫，味道濃鬱，氣味清香，可以鎮靜安神，作為使藥。
《聞奇錄》云：全州防禦使崔堯封，有甥李言吉，左目上瞼忽生一小瘡，漸大如雞卵，其根如弦，恆偃其目不能開，堯封使飲，令大醉，遂與割去其瘡，即破，中有黃雀飛鳴而去。
白話文：
《聞奇錄》中記載：全州防禦使崔堯封有一個外甥李言吉，他的左眼上眼皮上突然長了一個小瘡，逐漸變得像雞蛋一樣大，而且根像弦一樣，總是壓著眼睛睜不開。崔堯封用法令他喝得酩酊大醉，然後用刀割掉了那個瘡。瘡口一破，裡面竟然有一隻黃雀飛出來，鳴叫著飛走了。
趙卿治一少年，目中常見一小鏡子，俾醫工趙卿診之，與少年期來晨以魚鱠奉候。少年及期赴之，延於內，且令從容俟客退。俄而設桌子施一甌芥醋，更無他味，卿亦未出。迨禺中久候不至，少年飢甚，且聞醋香，不免輕啜之，逡巡又啜之，覺胸中豁然，眼花不見，因竭甌啜之。趙卿知之乃出，少年以啜醋慚謝。
白話文：
大夫趙卿替一位少年看診，少年抱怨眼睛裡老是看到一個小鏡子。趙卿請少年隔天早上帶來生魚片當作謝禮。少年如期赴約，趙卿請他到內室等候，並吩咐他耐心等待其他客人離開。過了一會兒，桌上擺上了一碗芥末醋，除此之外沒有其他菜餚。趙卿仍不見蹤影。等到中午，少年等得不耐煩，聞到芥末醋的香味，忍不住輕輕喝了一口，隨後又喝了一口。他感到胸中的鬱悶感消散了，眼睛發黑，什麼都看不見。於是，他把一整碗芥末醋喝光了。趙卿得知後才現身，少年不好意思地向趙卿表示歉意，因為他喝了趙卿的芥末醋。
卿曰：郎君因吃鱠太多，有魚鱗在胸中，故兩眼常見小鏡子。所備芥醋，只欲郎君，因飢以啜之，其疾自治，亨鮮之會乃權詐也。
白話文：
大夫說：「相公是因為吃了太多魚生，導致魚鱗卡在胸中，所以兩眼常看到小鏡子。我備好的芥末醋，只是希望相公在飢餓時食用，病情便會自行痊癒，宴會中的美味珍饈都是暫時的權宜之計。」
徐之才治武城酒色過度，恍惚不恆，每病發，自云初見空中有五色物，稍近變成一美女，去地數丈，亭亭而立。之才云：此色欲過多，太虛所致。即處湯方一劑，便覺稍遠，又服還變五色物，數劑而愈。
白話文：
徐之才因縱慾過度出現神智恍惚、精神不穩定的症狀。每次發病時，他都會說自己看到半空中有五顏六色的東西。這些東西逐漸靠近，變成一位亭亭玉立、離地數丈高的美女。徐之才認為，這是他色慾過度、導致身體虛弱而出現的幻象。他服用了一劑湯藥後，感覺美女離他遠了一點。再服用幾次湯藥後，幻象就完全消失了，病情也痊癒了。
汪石山治一人，年三十餘，久病癇症，多發於晨盥時，或見如黃狗走前，則瞀撲地，手足瘛瘲，不省人事，良久乃醒。或作痰火治，而用芩連二陳湯；或作風痰治，而用全蠍殭蠶壽星丸；或作痰迷心竅，而用金箔鎮心丸，皆不中病。汪診之，脈皆緩弱頗弦，曰：此木火乘土之病也。
白話文：
汪石山治療一位三十多歲的病人，這個病人患有癲癇症很長時間了，常常在早上洗漱的時候發作，有時候會看到像黃狗跑來，然後就突然昏倒在地，手腳抽搐，昏迷不醒，很久以後才清醒。有人把他當作痰火治療，於是用了黃芩、黃連、二陳湯；有人把他當作風痰治療，於是用了全蠍、僵蠶、壽星丸；有人把他當作痰迷心竅，於是用了金箔鎮心丸，但這些方法都不奏效。汪石山診治後，發現病人的脈搏都緩弱而有些緊實，他說：這是木火剋土的症狀。
夫早晨陽分而黃狗物，黃土色，胃屬陽土，虛為木火所乘矣。經曰：諸脈皆屬於目，故目擊物而病作矣。理宜實胃瀉脾，而火自息。損其肝者緩其中，遂以參、耆、歸、朮、陳皮、神麯、茯苓、黃芩、麥冬、荊芥穗，煎服十餘帖，病減六七，再服月餘而愈。
白話文：
在早晨，陽氣升發，黃色事物會引起反應，黃土色更是如此，因為胃屬陽土。如果胃虛，就會被木火之氣所乘。古籍中記載，所有脈絡都與眼睛相連，所以當眼睛看到這些事物時，就會誘發疾病。因此，治療原則應該是補益胃氣，瀉去脾濕，這樣肝火自然就會熄滅。由於患者肝氣受損，應該用緩和的方法治療。使用人參、黨參、黃芪、白朮、陳皮、神麴、茯苓、黃芩、麥冬、荊芥穗等藥物，煎服十幾帖，病情減輕了六七成。再服一個多月，最終痊癒。
錢乙治一婦，因恐而病，既愈，目張不瞑，乙曰：煮郁李仁酒飲之，使醉即愈。所以然者，目系內連肝膽，恐則氣結，膽橫不下，用郁李潤能散結，隨酒入膽，結去膽下，則目瞑矣。
白話文：
錢乙治療一位女性，因為受到驚嚇而生病。病好之後，她的眼睛睜得大大的，無法閉上。錢乙說：用酸梅仁煮酒給她喝，讓她喝醉後就會痊癒。之所以這樣，是因為眼睛與肝膽內部相連。驚嚇會導致氣機鬱結，膽氣橫逆而無法下行。酸梅仁具有潤燥散結的作用，隨著酒液進入膽臟，可以化解鬱結，膽氣下行，眼睛就能閉上了。
張子和治一富家婦，因思慮過甚，二年不得寐，無藥可療，其夫求治。脈之兩手俱緩，此脾受邪也，脾主思故也。乃與其夫議以怒激之，多取其財，飲酒數日，不處一法而去。其婦大怒汗出，是夜困眠，如此者八九日不寤，如是其脈得平，此怒勝思法也。
白話文：
張子和診治一位富家婦女，因思慮過度，兩年來無法入睡，各種藥物都無法治好。她的丈夫請張子和診治。張子和為她把脈，發現兩手的脈搏都很緩慢，這是脾臟受邪氣所致，而脾臟主宰思慮因此導致失眠。
於是，張子和與她的丈夫商量，用激怒的方法治療她。他拿走了她大量的財物，並連續幾天酗酒，沒有按照任何醫療方法行事就離開了。
那位婦女非常生氣，出了一身汗，當晚就昏沉入睡。連續這樣八九天的時間她都不會醒來。這時她的脈搏平穩了，這是用激怒的方法勝過了思慮過度的方法。
丹溪治一婦，年近二十，發熱閉目則熱甚，渴思水解，脈澀而濁混，此食痰也。以乾葛、白朮、陳皮、片芩、木通、桔梗、黃連、甘草，下保和丸二十粒漸愈。
白話文：
丹溪治療一位約二十歲的婦女，她發熱，閉上眼睛時熱度就會加劇，口渴想喝水才能緩解，脈象澀滯且混濁，這是因飲食導致痰濕內停。
丹溪使用了乾葛、白朮、陳皮、片芩、木通、桔梗、黃連、甘草等藥材，製成保和丸，逐漸服用後，病情逐漸好轉痊癒。
江汝潔治葉廷傑之內，十月病眼若合即麻痹，甚至不敢睡，屢易醫，漸成崩疾，江診左手三部，舉之略弦，按入略大，而無力；右手三部，舉按俱大而無力。經曰：血虛脈大如蔥管。又曰：大而無力，為血虛。又曰：諸弦為飲。又曰：弦為勞據脈觀症，蓋由氣血俱虛，以致氣不周運，而成麻痹。
白話文：
江汝潔治療葉廷傑的病症時，發現葉廷傑的病已經持續了十個月，雙眼時常閉合，感到麻木，甚至不敢入睡。在多次更換醫生後，他的病情逐漸惡化，變成崩疾。江汝潔診察了葉廷傑左手的三部脈象，發現脈象略微緊弦，按壓時略微發大，但沒有力氣。右手的三部脈象，舉起和按壓時都發大，但沒有力氣。
《內經》中記載：「血虛則脈大如蔥管。」又說：「脈象大而無力，是血虛的表現。」還說：「脈象緊弦，代表有體液積聚。」又說：「緊弦的脈象，是勞累損傷的跡象。」
從脈象來看，葉廷傑的病情是由於氣血兩虛，導致氣血運行不暢，從而形成麻痹。
時醫不悟，而作火治，藥用寒涼過多，損傷脾胃，陽氣失陷而成崩矣。以歲運言之，今歲天衛主氣，風木在泉，兩木符合，木盛而脾土受虧，是以上陷而行秋冬之令。以時候言之，小雪至大雪之末，六十日有奇，太陽寒水，主厥陰風木，客氣加歸於上，木火勝矣。經曰：甚則勝而不復也。
白話文：
現在的醫生不明白這個道理，反而使用寒涼過度的藥物進行火症治療，損傷脾胃，陽氣虛弱，導致崩漏。從歲運角度來看，今年天衛星主氣，風木在泉，兩木交彙，木氣旺盛而脾土受損，因此陽氣下陷，運行秋冬之令。從時令角度來看，從小雪到冬至結束，超過六十天，太陽寒水主厥陰風木，客氣回歸上位，木火旺盛。經書上說：「過度旺盛則不能恢復。」
其脾大虛，安得血不大下乎？且脾裹血，脾虛則血不歸經而妄下矣。法當大補脾經為先。次宜補氣祛濕，可得漸愈矣。以人參三錢，黃耆二錢，甘草四分，防風、荊芥、白朮各一錢，陳皮八分，水煎食遠服。一劑分作三服，不數劑而愈。
白話文：
脾虛了，還能不導致血崩嗎？而且脾中藏著血，脾虛了，血就不會迴流經絡，而會胡亂往下流。因此，治療方法應該是以大補脾經為主。接下來適宜補氣祛濕，這樣就能逐漸好起來了。使用人參三錢、黃耆二錢、甘草四分、防風、荊芥、白朮各一錢、陳皮八分，水煎服用。一劑分三次服用，幾劑之後就能痊癒。
李時珍按謝士泰《刪繁方》治屍疰，或見屍，或聞哭聲者，取死人席斬棺內余棄路上者，一虎口，長三寸，水三升，煮一升，服立效。此即嗣伯用死人枕之意也。
白話文：
李時珍引用謝士泰的《刪繁方》記載，治療屍疰症（見過屍體或聽見哭聲後產生的疾病），可以取死人的席子或棺材內丟棄在路上的東西，如虎口骨（長三寸），加入三升水，煮成一升服用，立即見效。這類似於嗣伯使用死人枕頭的療法。
葛洪云：鬼疰者，是五屍之一疰，又挾諸鬼邪為害，其病變者三十六種至九十九種，大約使人寒熱淋漓，沉沉默默，不的知苦處，在於何所？累年積月，漸就沉滯，以致又傳旁人，不一而止，覺如是候者，急取獺肝一具，陰乾杵末，服方寸匕，日三，未愈再服。《本事方》云：《肘後》言此方甚良，宣和間，天慶觀一法師極精嚴。
白話文：
葛洪說：鬼疰病是由五屍中的一屍所引起，另外還會勾結其他的妖魔鬼怪一起作祟，其病變有三十六種到九十九種不等。總的來說，會使人感到寒熱交替，渾身無力，說不出自己哪裏不舒服，也不知道病源在哪裏。這種病症會在多年累月中逐漸變得嚴重，最後甚至會傳染給別人，綿延不斷。遇到這種情況，要趕緊取一具水獺的肝臟，陰乾研成粉末，每天服用一湯匙，連續三天，如果症狀沒有緩解，再繼續服用。《本事方》上說：這是一個非常好的方子，宣和年間，天慶觀的一位法師非常精通此方。
時一婦人投肰，述患人有祟所附，須臾召至。附語云：非我為禍，別是一鬼，亦因病人命衰為祟耳，渠今已成形，在患人肺臟，為蟲食其肺系。故令吐血，聲嘶。師掠之，此蟲還有畏忌否？久而無語，再掠之，良久云：容其說。惟畏獺瓜屑為末，以酒服之則去。患家如其言而得愈。
此予所目見也，究其患亦相似。獺瓜者，即獺肝之類也。
白話文：
當時，一位婦女投宿，說有人被鬼魂附身。不久，將病人叫來。附身在病人身上的鬼說：「不是我作祟，是另一個鬼，也是因為病人命運衰弱才作祟的。那個鬼現在已經成形，在病人的肺臟，化成蟲子不斷啃食病人的肺部。所以病人會吐血，聲音嘶啞。」醫生問道：「這種蟲子還有什麼畏懼的東西嗎？」過了一會兒，附身鬼沒有回答。醫生又問了一遍，過了好久才說：「讓我想一想。」附身鬼說：「它唯一害怕的是獺瓜，把獺瓜磨成粉末，用酒送服，就可以驅除它。」病人照著去做，果然痊癒了。
孫東宿治孫如亭令政，年過四十，眼偶赤腫，兩太陽疼痛，大便不行者三日，平時汛期一月僅二日，今行四日，猶且未止。里有餘雲谷者，自謂眼科捷手，醫治逾候，腫赤不消，而右眼內眥突生一白泡，垂與鼻齊，大二寸余，見而駭走，以為奇疾，莫能措劑。又見其嘔吐、眩運，伏於枕上，略不敢動，動則眩愈極，吐愈急，疑其遍南不治，孫診之兩寸關俱滑大有力，兩尺沉微。曰：此中焦有痰，肝膽有火，必為怒氣所觸而然。
白話文：
孫東宿替孫如亭郡守看病。郡守年過四十，眼睛偶爾紅腫，太陽穴兩側疼痛，三天沒有大便。平常一個月只有兩次月經，現在已經行了四天，仍然沒有停止。
當地有一位叫餘雲谷的，自稱是眼科高手。他治療了很長時間，但眼睛腫脹發紅沒有消退。郡守右眼內眼角突然長出一個白色水泡，垂到鼻子那裡，有大兩寸多。餘雲谷看了大吃一驚，逃走了，認為這是奇難雜症，無能為力。
郡守又出現嘔吐、頭暈，趴在枕頭上，不敢輕易動彈。動的話，頭暈得厲害，嘔吐得更厲害。餘雲谷懷疑郡守身患遍南，無藥可治。孫東宿診斷後發現郡守雙寸關脈和雙尺沉脈都滑大有力，而沉脈微弱。他說：「這是中焦有痰，肝膽有火，肯定是因為生氣發怒引起的。」
《內經》云：諸風掉眩，皆屬肝火。諸逆衝上，皆屬火，蓋無痰不作運也，眼珠白泡，乃火性急速怒氣加之，氣乘於絡，上而不下，故直脹出眼外也。古壯士一怒而目珠裂，與白泡脹出珠外理同。肝為血海，故血亦來不止。治當抑其目，清鎮痰火，則諸症自瘳。先用薑汁益元丸，壓其痰火，以止其吐；再以大棗，加酒連、酒芩、天麻、滑石、吳茱萸、竹茹、枳實煎飲，一帖吐止運定，頭稍能動。改用二陳湯加芩、連、穀精草、夏枯草、香附、茱萸、薏苡仁，兩劑。
赤腫消，白泡斂。四劑全愈。血海亦淨，從是後不發。
白話文：
《內經》中記載：
各種風眩暈眩的症狀都與肝火有關。各種逆上嘔吐的症狀都與火氣有關，因為它們的發生都離不開痰液。眼睛出現白色泡泡，是因為火性急速，怒氣加重，氣血壅滯於經絡中，無法向下，所以直接從眼睛凸出。古代的壯士一發怒，眼睛都會爆裂，與白色泡泡脹出眼睛外的道理相同。肝臟是血海，因此出血也無法停止。
治療時，應壓制眼部，清鎮痰火，然後各種症狀都會自然痊癒。
首先使用生薑汁益元丸壓制痰火，止住嘔吐；然後使用大棗，加入連翹、黃芩、天麻、滑石、吳茱萸、竹茹、枳實一起煎服，一服藥之後，嘔吐就會停止，暈眩也會平定，頭部可以稍稍活動。
接著改用二陳湯加黃芩、連翹、穀精草、夏枯草、香附、茱萸、薏苡仁，連續服用兩劑。
又亮卿之女，左目紅腫，如腹中飽眼乃開，飢則眼不能開，此疳積虛寒症也。以夏枯草二錢，穀精草、甘草各一錢，香附一錢五分，煎服四帖而安。
白話文：
亮卿的女兒，左眼紅腫，像是肚子餓了眼睛才會睜開，餓的時候眼睛無法睜開，這是疳積虛寒症狀。用夏枯草二錢、穀精草一錢、甘草一錢、香附一錢五分，煎服四帖後痊癒。
李士材治朱文哉，遍體如蟲蜇，口舌糜爛，朝起必見二鬼執盤食以獻。李診其寸脈乍大乍小，意其為鬼祟，細察兩關弦滑且大，遂決為痰飲之疴。投滾痰丸，雖微有所下，而病患如舊。更以小胃丹二錢與之，復下痰積及水十餘碗，遍體之痛減半，至明早鬼亦不見矣。更以人參三錢，白朮二錢，煎湯服小胃丹三錢，大瀉十餘行，約有二十碗，病若失矣。
乃以六君子為丸，服四斤而愈。
白話文：
李士材治療朱文哉，朱遍身疼痛如蟲咬，口舌潰爛，每天早上都會看到兩個鬼拿著盤子送食物給他。李士材診脈時發現他的寸脈忽大忽小，以為是鬼祟作祟，仔細察看他的關脈和尺脈，發現它們都是弦滑而且大，於是斷定是痰飲引起的疾病。給他服用了滾痰丸，雖然排出了一些東西，但病情並未好轉。又給了他兩錢的小胃丹，再次排出了大量痰液和水，全身疼痛減輕了一半，到了第二天早上，鬼也不見了。接著，再給他服用三錢人參、二錢白朮煎湯，配上三錢小胃丹，大便十多次，排出了約二十碗的糞便，朱的疾病也痊癒了。
予治孫旗丁之內，產後十數日，覺氣不舒。自後兩目視物，漸至以直為曲，如彎弓狀。醫無所措，已及兩月。適予出京至天津。有運糧官馬石泉者，患目疾，延予治之，孫亦請求治。切其脈沉澀，症由淤滯，目視直而為曲者，必瘀血阻折肝膽之葉。昔呂復治道士傷酒大吐時，上焦反覆，致倒其膽腑，視物倒直。
白話文：
我在孫旗丁家裡治病，（孫旗丁）產後十幾天，感覺氣不順。從那以後，眼睛看東西，逐漸地把直線看成了彎曲，好像彎弓的形狀。醫生都沒有辦法，已經兩個月了。恰巧我從京城來到天津。有一位運糧官馬石泉，得了眼疾，請我給他治療，孫氏也請求治療。我給他把脈，脈象沉澀，症狀是氣血淤滯，眼睛看直線變成彎曲，一定是瘀血阻滯了肝膽的脈絡。以前呂復治療一個道士，（道士）醉酒後大吐，上焦逆轉，導致膽腑移位，看東西顛倒。
今折其肝葉，曲其膽腑，故視物亦曲，即用當歸、桃仁各三錢，五靈脂一錢五分，酒炒大黃、肉桂各一錢，以行其瘀，柴胡八分以舒其肝。一劑下黑血成塊者數次，視物漸直。再劑又下數次，即看物如故。
白話文：
現在肝葉彎曲，膽腑扭曲，所以看東西也彎曲，於是使用當歸、桃仁各三錢，五靈脂一錢五分，用酒炒過的大黃、肉桂各一錢，促使瘀血流通，柴胡八分來舒展肝氣。第一劑藥服用後，多次排出成塊狀的黑血，視物逐漸變直。再服用第二劑藥，又排出數次黑血，看東西就恢復正常了。
餘姚陳載侯，寓居武林。初春患目痛，醫與涼劑，目即突出眶外，痛不可忍，予視其脈，兩手沉微，此肝腎受寒，治宜麻黃、附子、細辛湯。時有汪姓醫同座，曰：兩目突出，此肝火逼迫使然，先生以為寒何也？予曰：脈沉微云耳。又曰：脈不弱。予曰：子既不辨其脈，試即以症明之，初本疼痛，服寒涼而目反突出，非火症可知。
白話文：
浙江餘姚的陳載侯，住在杭州。早春患上了眼睛疼痛，醫生開了寒涼的藥方，結果他的眼睛立刻突出眼眶之外，疼痛難忍。我檢查了他的脈搏，兩手都很微弱，這是因為肝腎受寒所致。治療方法應該是服用麻黃、附子、細辛湯。
當時，有一位姓汪的醫生也在場，他說：「兩隻眼睛突出，這是肝火逼迫所致，先生怎麼認為是寒症呢？」我說：「這是從脈搏微弱而知道的。」汪醫生又說：「脈搏並不虛弱。」我說：「既然你不能辨別他的脈搏，那就用他的癥狀來證明：一開始只是疼痛，服用寒涼的藥之後眼睛反而突出，這分明不是火症。」
又曰：火太盛而用藥輕，故也。予曰：目痛，人皆謂火，不特目突而為火也。殊不知此症，陰盛於下，格陽於上，陽不得降，故目疼痛。用寒涼而復逼其陽，陽無所歸，悉湧於目，致目突出。仲景謂，少陰經傷寒，發熱咽痛，脈沉細，因寒傷於腎，逼腎中之火，飛越於上而為咽痛，今脈微而目突，即是理也。若此症此脈，使再投寒涼，必再出而裂。
白話文：
有人說，火氣太旺卻用藥太輕，所以會這樣。我說，眼睛痛，大家都說是火氣，不只是眼睛突出就是火氣。其實這個病症是陰氣盛於下方，逼迫陽氣上升，陽氣無法下降，所以眼睛疼痛。使用寒涼藥物又會進一步逼迫陽氣，陽氣無處可去，就會全部湧到眼睛，導致眼睛突出。張仲景說，少陰經受寒，發燒喉嚨痛，脈搏沉細，是因為寒氣傷到腎臟，逼迫腎臟的火氣往上竄，導致喉嚨痛。現在脈搏微弱，眼睛突出，就是這個道理。如果這種症狀這種脈象，再用寒涼藥物，一定會加重病情，甚至眼睛會破裂。
古所謂眼不醫不瞎者，正謂此也。茲擬仲景少陰傷寒治法，用麻黃附子細辛湯，溫經散寒，使寒散火降，其目自平，載侯以為然，服二劑而愈。
白話文：
古語說，眼睛不醫治也不會瞎掉，指的是這種情況。現在打算採用仲景治療少陰傷寒的方法，使用麻黃附子細辛湯，溫暖經絡，驅散寒氣。讓寒邪散發出去，火氣下降，眼睛自然會恢復正常。載侯認可這個方法，服用了兩劑藥之後就痊癒了。
己丑冬，有德青農人沈姓者，患目不見，已十年餘矣。渠云：初患時，耳鳴如雷，每聞人語如在頭頂之上。又兩目閃閃然，見兩火如豆大，閉目則目熱，而耳鳴更甚。投清利之劑，所患雖平，而且全不見矣，凡遇醫者俱曰：青盲內障，非針不明，今特訪至此，叩請求治。予曰：內障一症，六因七情，皆能為害。
白話文：
鹹豐四年（1854 年）的冬天，有一個德青縣的務農者姓沈，雙眼失明已經超過十年了。他說：剛開始生病的時候，耳朵裡會像打雷一樣轟隆隆作響，每次聽到別人說話，都像是聲音在頭頂響起。而且兩個眼睛閃爍不定，看到兩個像豆粒大的火球，閉上眼睛，眼睛火辣辣地痛，耳朵裡更是轟轟作響。服用清熱解毒的藥物後，雖然症狀有所緩解，但是卻完全看不見了。凡是遇到的醫生都說：這是青光眼內障，不針灸是治不好的，所以特地來這裡拜訪，懇求您為我醫治。我說：內障這種病症，是六種病因、七種情緒都能導致的。
今切汝脈，脈尚沉弦，汝症初起，良由肝膽濕火盛而上攻，故目生火而耳如雷鳴。凡耳中火攻甚，則響如雷，如雷之響，中聞人語每自覺在頭頂之上。時當用龍膽瀉肝湯，瀉火開鬱，郁開則濕除，濕除則火全滅，自無內障之患也。乃但投涼劑，而不求其病之原，故脈尚如是。
白話文：
現在我切你的脈搏，脈象仍然沉伏而弦硬，你的症狀剛開始發作，主要是因為肝膽濕熱旺盛向上攻竄，所以眼睛發紅充血，耳朵像雷鳴一樣。凡是耳中火攻嚴重，就會發出霹靂般的響聲。這種響聲，患者聽起來就像在自己頭頂上方。現在應該使用龍膽瀉肝湯，以清泄肝火，疏肝解鬱。鬱結疏解，濕氣就會消除，濕氣消除，肝火自然平息，這樣就不用擔心內障的問題了。你只服用涼藥，而沒有探究病症的根源，所以脈象還是如此。
當先投加味逍遙散，去白朮十劑，以除積久之鬱熱，使不致針後復蒙。服後用金針撥去其障，即睹物如故而愈。
白話文：
首先服用加味逍遙散十劑，去掉白朮，以清除長期積累的鬱熱，避免針刺後再次鬱悶。服用後，用金針撥開障礙物，就能看到東西，即告痊癒。
又德青沈鳳岐，年五十餘，患左目不見已十餘年矣。忽一日跌撲後，右目亦全不見物，如是半載，方來就治，予觀其左目，瞳神散大，神水已定，無庸施治。右起內障，可用針撥，撥即如故，此無他障。本患生瞳神之上，因撲擊而下故耳。
白話文：
德青的沈鳳岐，五十多歲，左眼已經失明十幾年了。突然有一天跌倒後，右眼也完全看不見東西，這樣過去了半年，才來找我治療。我觀察了他的左眼，瞳孔擴大，眼液已經凝固，不需要治療。右眼得了白內障，可以用針撥除，撥完後就能復明，這裡沒有其他障礙。原本的病症長在瞳孔上方，因為跌倒而轉移到下方了。
或問，目患瞳神散大及黃膜上衝，俱明見於黑珠之內，何故用金針入時，但見瞳神之處，而黑珠內不能明見其針？若因黑珠不明，則瞳神散大，黃膜上衝，何故又見乎？予曰：目中之水，狀如魚腦，其色不一。
白話文：
有人問到，眼睛出現瞳孔散大及黃斑上移的症狀，在黑色的瞳孔內都能清楚看到。為什麼當針刺進去時，只看得見瞳孔的位置，而不能在黑色的瞳孔內清楚地看到針？如果是因為黑色的瞳孔不明亮，那瞳孔散大、黃斑上移的症狀怎麼還能看得見呢？我回答說：眼睛裡的水，形狀像魚泡，它的顏色並不均勻。
在白珠則綠，黑珠灰黑，瞳神若漆層層相裹，神水於中，外所包之殼，如指甲之厚，殼中生孔以貫瞳神外見，所以用針入瞳撥時，若針頭稍有向外，針即孔上留住，故知其天然生孔，以貫瞳神見外耳。殼孔之外，復生一翳，如晶之明滿包其珠，乃瞳神賴此以關其水也。若患瞳神散大，因神水逼迫孔外散於明翳之間，黃膜上衝，每取於黑珠下輪，此亦在明翳內，而珠殼外也。然是患雖但見於黑珠，而其原誠從白珠而來，因白珠與黃膜之色相若，故不明見於外。
白話文：
在眼白的部分，顏色是綠色的；在眼黑的部分，顏色是灰黑色的。瞳孔像黑漆一樣層層包覆著，裡面有「神水」，外面有「殼」包住，厚度就像指甲一樣。殼中生出小孔，貫穿瞳孔讓它露出來。所以用針刺入瞳孔拔除時，如果針頭稍稍向外，針頭就會卡在小孔上。因此可以知道，瞳孔天生就有小孔，貫通瞳孔讓它露出來。殼孔的外面又有一層「翳膜」，像水晶一樣透明，包裹著瞳孔。瞳孔靠它來封住「神水」。如果瞳孔擴散變大，是因為「神水」從小孔逼出，擴散到「翳膜」之間，使黃膜凸起。這種情況通常發生在眼黑瞳孔下方，也是在「翳膜」裡面，但在瞳孔殼的外面。然而，這種疾病雖然只出現在眼黑瞳孔上，但其根源其實來自眼白瞳孔。因為眼白瞳孔的顏色和黃膜的顏色相似，所以從外面看不出來。
如值此症速當疏散其肺，更瀉其火，雖不能退此已見之膜，然不致上瞞瞳神，以成痼疾。予治里人孫氏婦，初患左目瞳神細小，右患內障。因障初成不可用針遂撥，但治其左目，治三月而痊。約半載許，忽左目之珠微疼，視不見物，睡片時，則稍見，未幾復不見，又睡片時復又見之，如是六七日，復請求治，予視其瞳神但有混濁之氣，而非復細小也。又視黑珠下輪，起黃膜半米許。
白話文：
如果出現這個症狀，必須立刻疏散肺氣，再瀉火氣。即使無法消除已經形成的白膜，但是可以防止白膜覆蓋瞳孔，變成慢性疾病。我治療過鄰居孫氏的妻子，她最初左眼瞳孔變小，右眼患有白內障。由於白內障剛剛形成，不能夠針撥，因此我只治療她的左眼，用了三個月就治好了。大約過了半年左右，她左眼突然感到微痛，看不見東西。睡一會兒以後會稍微看得到，但沒過多久又看不見了。又睡了一會兒，又看得到。這樣持續了六七天，她再次請求治療。我檢查她的瞳孔，發現只有混濁之氣，而不是變小了。我又檢查黑珠下面的輪廓，發現有一層約半米大小的黃色膜。
予曰：瞳神無病，瞳神之外，所帶渾濁之氣，因明翳內有黃膜欲上衝故耳。此患屬內火旺而外邪閉郁，鬱則氣不外舒，火邪內逼而上，故有是症。蓋寐則氣歸於下，其火邪亦隨氣而下，則渾濁之氣稍退，故得見之。悟則其氣復升，因內之火邪復隨而上，故復不見。今速宜散其外邪，清其內火，用蘇葉、防風、甘菊各一錢，白蒺藜、石決明各三錢，黃芩二錢，鬱金一錢五分，黃連、羚羊角、赤芍藥各五分，服二劑，其目漸清。又二劑黃膜忽無，瞳神渾濁之氣亦除盡而愈。
白話文：
我說：眼睛本身沒有問題，眼睛外圍出現的渾濁氣體，是因為眼睛內部有黃色薄膜想要上衝的緣故。這種病症屬於內火旺盛，外邪閉塞鬱結導致，鬱結則氣血不能外散，而火熱邪氣向內逼迫上衝，因此產生這種症狀。因為睡眠時氣血歸於下方，火熱邪氣也隨氣血下行，所以渾濁氣體會稍稍消退，因此能看到。醒來時氣血重新上行，內部的火熱邪氣也隨之上升，所以又看不見了。現在應立即散去外邪，清除內火，使用蘇葉、防風、甘菊各一錢，白蒺藜、石決明各三錢，黃芩二錢，鬱金一錢五分，黃連、羚羊角、赤芍藥各五分，服用兩劑，眼睛逐漸清晰。再服用兩劑，黃色薄膜忽然消失，瞳孔內的渾濁氣體也完全消除，於是痊癒。
予告之曰：黃膜上衝，治但收住其膜，今忽散去，因此膜白中帶黃，所起黑珠甚微，其邪尚淺，故得消除。然黑珠雖無，恐白珠內尚未全去，當再劑以絕病根。
還陰救苦湯
白話文：
告訴他說：黃色膜狀物覆蓋著眼睛，治療時只要消除這個膜就可以了。現在它突然消失了，這是因為這個膜本來是白色中帶黃的，所以黑眼球上只有很小的黑點。邪氣還不嚴重，所以得以消除。但是雖然黑點消失了，恐怕白色膜狀物內部還沒有完全消除，還應該再服一劑藥，以徹底消除病根。
升麻，蒼朮，草梢，桔梗，柴胡，防風，羌活（各五分），細辛（二分），藁本（四分），歸尾（七分），黃連，黃芩，黃柏，生地，知母，連翹（各六分），紅花（一分），膽草（三分）
清水煎服。
鉤藤飲子
白話文：
升麻、蒼朮、草梢、桔梗、柴胡、防風、羌活（各 5 克）
細辛（2 克）
藁本（4 克）
歸尾（7 克）
黃連、黃芩、黃柏、生地、知母、連翹（各 6 克）
紅花（1 克）
膽草（3 克）
鉤藤（炙，五分），麻黃，甘草（炙，各三分），川芎，防風，人參（各七分），全蠍（炒，去刺，一錢），天麻（八分），殭蠶（炒，一錢二分）
白話文：
勾藤（烤過，5 分），麻黃，甘草（烤過，各 3 分），川芎，防風，人參（各 7 分），全蠍（炒過，去刺，1 錢），天麻（8 分），殭蠶（炒過，1 錢 2 分）
姜三片，水煎不拘時服。
牛黃清心丸
白話文：
生薑三片，用水煎煮，不受時間限制地服用。
牛黃清心丸
牛黃（一兩二錢），麝香，龍腦（三味另研），羚羊角（鎊，各一兩），當歸（酒洗），防風，黃芩，白朮，麥冬（去心），白芍（各一兩五錢），柴胡，桔梗，茯苓，杏仁（去皮尖），川芎，肉桂，葛洪卷，阿膠（各一兩七錢），蒲黃，人參，神麯（各二兩五錢），雄黃（另研），甘草（五兩），白蘞（七錢半），乾薑（七錢半），犀角（鎊，二兩），乾山藥（七錢），金箔（一千三百片內四百片為衣）
白話文：
牛黃：1兩2錢
麝香、龍腦 ：另研，3味 羚羊角 ：研磨，1兩 當歸 ：用酒清洗，1兩5錢 防風、黃芩、白朮、麥冬 （去心），各1兩5錢 白芍 ：1兩5錢 柴胡、桔梗、茯苓、杏仁 （去皮尖），各1兩7錢 川芎、肉桂、葛洪卷、阿膠 ，各1兩7錢 蒲黃、人參、神麯 ，各2兩5錢 雄黃 ：另研 甘草 ：5兩 白蘞 ：7錢5分 乾薑 ：7錢5分 犀角 ：研磨，2兩 乾山藥 ：7錢 金箔 ：1300片（其中400片用作外包裝）
上為末，大棗一百枚，蒸熟去皮核，研成膏，煉蜜與棗膏丸，每兩作十丸，用金箔為衣，每服一丸，溫水化下。
舒郁全睛丹
白話文：
把前面的藥末與一百枚大棗一起搗成糊，然後蒸熟去皮和棗核，再將棗肉搗成膏。將煉好的蜜糖和棗膏丸在一起，每兩做成十丸，再用金箔封住丸子。每次服用一丸，用溫水送服。
白芥子（三錢），梔子，白朮，茯苓（三錢），柴胡，陳皮（一錢），白芍（五錢），甘草
清水煎服。
加減八味丸
白話文：
白芥子（15克）
梔子
白朮
茯苓（15克）
柴胡
陳皮（6克）
白芍（25克）
甘草
熟地黃（八兩，忌鐵、酒煮爛搗膏），山藥，山茱萸（酒洗焙，各四兩），白茯苓，澤瀉（酒洗焙乾），牡丹皮（酒洗烘，各三兩），瘛瘲（火干，兩半），肉桂（去皮忌火，一兩）
白話文：
**熟地黃（500克）：**避免使用鐵器或酒精烹煮，煮爛後搗成膏狀。
山藥、山茱萸（各250克）： 用酒清洗並烘烤。
白茯苓、澤瀉（各187.5克）： 用酒清洗並烘乾。
牡丹皮（187.5克）： 用酒清洗並烘乾。
瘛瘲（125克）： 烤乾，切成兩半。
肉桂（62.5克）： 去除樹皮，避免用火烘烤。
上除地黃膏另入，余共為細末，煉蜜為丸，如桐子大，每服三錢，空心鹽湯送下，忌蘿蔔。
白話文：
除了生地黃外，將其他藥材研磨成細末，加入煉製好的蜂蜜，製成如桐子般大小的丸子。每次服用三錢，空腹時以鹽湯送服。服用期間忌食蘿蔔。
礞石滾痰丸
青礞石（一兩），沉香（五錢），黃芩，大黃（酒蒸，八兩）
白話文：
青礞石一兩，沈香五錢，黃芩，大黃八兩經過酒蒸製。
上將礞石打碎，用焰硝一兩，同入瓦罐鹽泥固濟，曬乾火煅，石色如金為度。研末，和諸藥，水丸。量人虛實服之，薑湯送下。服後仰臥，令藥在胸膈之間，除逐上焦痰滯，不宜飲水行動。
寶鑑沉香天麻丸
白話文：
首先將上將礞石打碎，再加入一兩焰硝，一起放入瓦罐中，用鹽泥密封好。曬乾後用火煅燒，直到石頭變成金黃色即可。取出後研磨成粉末，與其他藥物混合後製成水丸。
根據患者的身體狀況服用，用薑湯送服。服藥後仰臥，讓藥物停留在胸腔和橫膈膜之間，可以消散上焦的痰液滯留。服藥後不宜喝水或劇烈活動。
沉香，益智，川烏（各二錢），天麻，防風，半夏，附子（炮，各三錢），羌活（五錢），甘草，當歸，殭蠶，獨活（各一錢）
每服五錢，生薑三片，水煎去渣，溫服食前三劑。
保和丸
白話文：
- 沉香、益智、川烏：各 12 克
- 天麻、防風、半夏、附子（炮製）：各 18 克
- 羌活：30 克
- 甘草、當歸、殭蠶、獨活：各 6 克
山楂（三兩，去核），神麯（炒），半夏，茯苓（各一兩），陳皮，萊菔子（微炒），連翹（各五錢）
曲糊丸麥芽湯下。
小胃丹
白話文：
山楂（180公克，去除果核）
炒過的麥芽（90公克）
半夏（90公克）
茯苓（90公克）
陳皮（45公克）
微炒過的萊菔子（45公克）
連翹（45公克）
芫花（醋拌，一兩，瓦器內炒黑不可焦），甘遂（長流水浸半日，煮曬乾），大戟（長流水煮，再用水洗，曬乾，各五分），大黃（濕紙裹煨，切，酒炒，一兩五錢），黃柏（炒，三兩）
白話文：
芫花（用醋拌勻，一兩，在瓦器中炒至變黑，但不要焦了）
甘遂（用流動水浸泡半日，煮熟後曬乾）
大戟（用流動水煮熟，再用水洗淨，曬乾，各五分）
大黃（用濕紙包裹煨熟，切片，用酒炒，一兩五錢）
黃柏（炒，三兩）
上為細末，以白朮膏丸如蘿蔔子大，臨臥白湯送下一錢，欲利空心服。
六君子湯
人參，白朮，茯苓，甘草，陳皮，半夏各等分
姜三片，棗二枚，水煎服。
益元散
滑石（六兩），甘草（一兩），辰砂（一錢）
上為末，每服二錢或三錢，冷水調下，燈心湯亦可。
二陳湯
半夏（薑製），陳皮（去白），茯苓（一錢），甘草（五分）
加姜煎。
麻黃附子細辛湯
麻黃，細辛，附子
先煮麻黃，去沫，納諸藥煎。
加味逍遙散
柴胡，薄荷，當歸，白芍，陳皮，甘草，茯苓，白朮，丹皮，山梔
加姜煎。
六味地黃丸、四物湯（一方見頭門）
白話文：
將藥材研磨成細粉，用白朮膏製成丸藥，大小如蘿蔔子，睡前用白湯送服一錢。若想促進效果，可在空腹時服用。
六君子湯：人參、白朮、茯苓、甘草、陳皮、半夏各等份，加入薑三片、棗二枚，水煎服。
益元散：滑石六兩、甘草一兩、辰砂一錢，研磨成粉，每次服用二錢或三錢，用冷水調服，也可使用燈心湯送服。
二陳湯：半夏（薑製）、陳皮（去白）、茯苓一錢、甘草五分，加薑煎服。
麻黃附子細辛湯：麻黃、細辛、附子，先煮麻黃，去沫後再加入其他藥材煎服。
加味逍遙散：柴胡、薄荷、當歸、白芍、陳皮、甘草、茯苓、白朮、丹皮、山梔，加薑煎服。
六味地黃丸、四物湯：請參閱前方相關內容。