《吳醫匯講》~ 卷十 (4)
卷十 (4)
1. 虛勞論
況土強則金旺，金旺則水充。又男子以脾、胃為生身之本，女子以心、脾為立命之根，故治此者，當以調養脾胃為主。三曰慎調攝。虛勞之因，因於酒色者固多，其因於憂愁思慮、抑鬱多怒者亦不少，所以童子室女，不生歡笑，及鰥寡僧尼，易犯此病，經謂非針藥之可治，必須消遣情懷，隨遇皆安，然後療治，庶能愈病。
乃今之患此症者，徒仗諸草木，奉為復元之品，外則疲勞形體，內則沉湎七情，不知心有妄動，氣隨心散，氣散不聚，精逐氣亡，故廣成子曰：「必靜必清，無勞汝形，無搖汝精。乃可以長生。」斯言真可為虛勞調攝之良法也。
予今所論虛勞致病之因，次及方書之混列，更推真陰易虛之故，以及標本傳乘，並誤治之弊，而終之以治要，非敢矯當世之偏，實本諸先哲發明治要，予又自驗之而不爽者，故特立說以識之。
保陰煎（自制），熟地黃，生地黃，天門冬，麥門冬，玉竹，龜版，茯苓，山藥，牛膝，桂圓肉，人乳
上藥或水煎，或用石斛煎湯代水煎。內熱有汗，加地骨皮。內熱無汗，加壯丹皮。腰痛，加杞子、杜仲；或加豬腰、豬脊髓。盜汗，加棗仁、五味子。忡怔不寐，加棗仁。咳嗽，加桑白皮、枇杷葉、百合。有痰，加貝母。有血，加藕汁、童便。食少，加薏苡仁。泄瀉，去生地、天冬，加山萸肉、白芍、大棗、蓮肉。肺脈按之無力者，量加人參。
白話文：
虛勞論
如果脾土強健，則肺金旺盛，肺金旺盛則腎水充盈。男子以脾胃為生命之根本，女子以心脾為生存之根本，所以治療虛勞，應該以調養脾胃為主。第三，要謹慎調攝身心。虛勞的成因，多因縱慾過度，但也常因憂愁思慮、抑鬱憤怒所致。因此，童男童女，缺乏歡樂，以及寡居、出家之人，容易罹患此病，古書記載這類病症非針藥所能治療，必須舒緩心情，凡事隨緣，才能在治療後痊癒。
現在許多患有此症的人，只依靠草藥，當作恢復元氣的良方，卻仍然勞累身體，沉溺於七情六慾之中，不知心念妄動，則氣隨之散亂，氣散則難以聚合，精氣隨之而損耗。所以廣成子說：「必須保持身心寧靜清淨，不要勞累身體，不要損耗精氣，才能長生不老。」這句話的確是調養虛勞的良方。
我現在所論述的虛勞致病原因，以及方書中記載的混雜不清之處，進一步闡述真陰容易虛損的道理，以及標本的傳變和治療上的錯誤，最後總結治療的要點，並不是想要糾正當今醫學的偏見，而是基於前賢的治療要旨，並且我自己也驗證過，效果不錯，所以特地寫出來記錄下來。
保陰煎（自制方）：熟地黃、生地黃、天門冬、麥門冬、玉竹、龜板、茯苓、山藥、牛膝、桂圓肉、人乳。
以上藥物可以用水煎，也可以用石斛煎湯代替水煎。內熱伴有汗出，加生地骨皮；內熱無汗，加牡丹皮；腰痛，加枸杞子、杜仲；或加豬腰子、豬脊髓；盜汗，加酸棗仁、五味子；心悸不安、失眠，加酸棗仁；咳嗽，加桑白皮、枇杷葉、百合；有痰，加貝母；有血，加藕汁、童尿；食慾不振，加薏苡仁；腹瀉，去掉生地黃、天門冬，加山茱萸肉、白芍藥、大棗、蓮子肉；肺脈按之無力，酌情加人參。